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Academic literature on the topic 'Antiquité gréco-romaine'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 3 February 2022

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Journal articles on the topic "Antiquité gréco-romaine"

1

Dasen, Véronique. "Antiquité gréco-romaine." Annales de démographie historique 102, no. 2 (2001): 6. http://dx.doi.org/10.3917/adh.102.0006.

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2

Montero Herrero, Santiago. "La mujer romana y la expiación de los andróginos." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 33. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.02.

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Abstract:

RESUMENEl nacimiento en la Antigua Roma de niños con rasgos sexuales masculinos y femeninos a la vez, los llamados andróginos o hermafroditas, eran considerados como un gravísimo prodigio. Su expiación, necesaria para el restablecimiento de las buenas relaciones entre los hombres y los dioses, quedó en manos exclusivamente de mujeres: ancianas, matronas y virgines.PALABRAS CLAVE: Antigua Roma, Matrona, prodigio, expiación, andróginoABSTRACTThe birth in ancient Rome of children with both male and female sexual features, so-called androgynes or hermaphrodites, was regarded as a an extraordinary

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3

Kok, Michael. "The True Covenant People: Ethnic Reasoning in the Epistle of Barnabas." Studies in Religion/Sciences Religieuses 40, no. 1 (2010): 81–97. http://dx.doi.org/10.1177/0008429810377978.

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Abstract:

There was no abstract conception of religion in antiquity, but religious beliefs and practices were closely intertwined with ethnicity in the Graeco-Roman period. Building on the groundbreaking studies of Denise Kimber Buell, I investigate the use of ethnic reasoning in centrist Christian identity formation with the epistle of Barnabas as a specific case study. The epistle of Barnabas utilizes ethnic reasoning to construct a distinct Christian ethnic identity and to manufacture sharp differences between Christian and Judaean social praxis. In order to promote the idea of a homogeneous Christia

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4

Stirling, Lea. "Textiles and children in ancient cemeteries - MAUREEN CARROLL and JOHN PETER WILD (edd.), DRESSING THE DEAD IN CLASSICAL ANTIQUITY (Amberley Publishing, Stroud 2012). Pp. 159, ills. 85 including 24 in colour. ISBN 978-1-4456-0300-1. £25 (paperback). - MARIE-DOMINIQUE NENNA (ed.), L'ENFANT ET LA MORT DANS L'ANTIQUITÉ II. TYPES DE TOMBES ET TRAITEMENT DU CORPS DES ENFANTS DANS L'ANTIQUITÉ GRÉCO-ROMAINE. Actes de la table ronde internationale organisée à Alexandrie, Centre d'Études Alexandrines, 12-14 novembre, 2009 (Études Alexandrines 26; Centre d'Études Alexandrines 2012). Pp. 613, many figs. including colour. ISSN 1110-6441; ISBN 978-2-11-128615-3." Journal of Roman Archaeology 29 (2016): 659–63. http://dx.doi.org/10.1017/s1047759400072536.

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Dissertations / Theses on the topic "Antiquité gréco-romaine"

1

Dubourg, Sandrine. "L'architecture domestique dans l'Alexandrie gréco-romaine : spécificités et influences." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20071.

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Abstract:

Basé sur l’analyse de plusieurs ensembles archéologiques, ce travail propose une étude de l’habitat urbain d’Alexandrie, en Égypte, depuis sa fondation par Alexandre le Grand (331 av. J. -C.) jusqu'à la fin du Haut Empire. La thématique de l'architecture domestique dans la cité antique est à replacer dans un contexte méditerranéen plus étendu, cette ville étant enracinée dans la tradition grecque et romaine. Il est également essentiel de comprendre quelle a été l'influence de la civilisation égyptienne sur les modèles importés. Ces dernières années, des avancées considérables, grâce aux fouill

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2

Villars, Noémi. "L'offrande de l’œil-oudjat dans les temples d’Égypte gréco-romaine." Paris, EPHE, 2012. http://www.theses.fr/2012EPHE5012.

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Abstract:

Les parois des temples égyptiens d’époque gréco-‐romaine sont recouvertes de tableaux représentant des scènes d’offrande. Sur celles-‐ci, le roi fait face à la divinité tutélaire du temple, ou d’autres divinités locales, à laquelle il apporte différents présents. Grâce aux textes qu’elles contiennent, ces scènes d’offrande nous donnent de nombreuses informations : chaque offrande a un but, autour duquel tourne le texte. Il est de fait important d’étudier chaque type d’offrande de manière individuelle, afin de pouvoir préciser sa nature, ses nuances et ses particularités, et celles de ses pro

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3

Piralla, Elodie. "Voir et savoir dans l'Antiquité gréco-romaine : analyse de mythes." Thesis, Besançon, 2014. http://www.theses.fr/2014BESA1013/document.

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Abstract:

Les mythes gréco-romains sont révélateurs des croyances et des conceptions mentales des Anciens. À ce titre, le dépouillement des récits mythologiques apparaît comme un axe de travail à la fois pertinent pour analyser les rapports entre Voir et Savoir et novateur car cette approche des schèmes de pensée de l’Antiquité permet d’aborder un aspect de l’homme grec qui n’a que peu été étudié jusqu’à maintenant. Vingt mythes et leurs variantes, formant un corpus de plus de cent textes regroupés autour d’une trentaine d’auteurs, constituent ainsi l’entrée d’une enquête sur le rôle de la vue dans la c

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4

Blasquez, Françoise. "La cigue͏̈ dans l'Antiquité gréco-romaine : la plante, ses utilisations, son image dans le monde antique, avec un regard sur les époques postérieures." Aix-Marseille 1, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX10059.

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Abstract:

Cette etude essaie de faire un portrait de la cigue, sous tous ses aspects, dans le monde greco-romain. On examinera comment les botanistes ont decrit la plante, quels etaient ses usages therapeutiques, et comment on a combattu les intoxications qu'elle provoque. Avait-elle une utilite quelconque en medecine veterinaire et dans l'agriculture, ou n'a-t-on vu en elle qu'une mauvaise herbe a eradiquer ? quel a ete exactement son role dans le droit penal des grecs, et dans les pratiques suicidaires et criminelles, beaucoup moins connues ? enfin, on passera en revue les noms et sobriquets appliques

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5

Bencheva, Mina. "Hieros Logos : la notion de discours sacré dans les religions de l'Antiquité gréco-romaine." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAC033.

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Abstract:

Le « discours sacré » (hieros logos) est une forme de rhétorique religieuse dans l’Antiquité gréco-romaine. Il apparaît dans de multiples sources, polythéistes, judaïques et chrétiennes depuis les origines jusqu’au VIe s. ap. J.-C. Cette notion et l’expression qui la désigne sont analysées sur la base d’un relevé complet des occurrences. L’étude examine la spécificité du discours sacré, son évolution et sa cohérence historique en tant que récit de révélation divine et d’expérience religieuse. La comparaison avec les autres formes de rhétorique religieuse indique la place spéciale qu’il occupai

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6

Zaki, Gihane. "Recherches sur le premier nome de Haute-Egypte à l'époque ptolémai͏̈que et romaine." Lyon 2, 2000. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2000/zaki_g.

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Abstract:

L'ensemble de notre étude porte sur le premier nome de Haute-Egypte à l'époque ptolémai͏̈que et romaine. Ce nome frontière constitue la porte du sud depuis la plus haute antiquité. Malheureusement, malgré son histoire longue et mouvementée, il n'est pas intégré au rang qu'il mérite dans le contexte de la civilisation du pays. . . Il nous a semblé primordial de recenser et d'ordonner tous les témoins actuellement connus appartenant essentiellement à la documentation désignée selon la tradition égyptologique sous l'appellation de "processions" ou "listes géographiques". A la lumière de ces sourc

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7

Raimond, Eric. "Les divinités indigènes de Lycie : divinités asianiques et acculturation hellénique en Lycie : un exemple de continuité cultuelle de l'époque hittito-louvite à l'époque gréco-romaine." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30045.

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Abstract:

L'identification de la langue lycienne à un état résiduel a permis d'inscrire la Lycie dans la sphère culturelle asianique. Le "pays lycien" était le coeur des pays "Lukka" attesté dès le IIe millénaire a. C. L'inscription en louvite hiéroglyphique de Yalburt a dévoilé l'existence d'un sanctuaire de la Montagne-Patara dès le XIIe siècla a. C. , cependant que le panthéon d'Oinoanda et un culte de la déesse Mère Hapaliya à Sura peuvent être éventuellement repéré dans la documentation cunéiforme de la même époque. L'Iliade évoque une Lycie de Pandaros en Troade, protégé par l'Apollon Lykègénès id

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8

Devogelaere, Jonathan. "Les couleurs du mobilier d'apparat en bronze dans le monde gréco-romain, du IIe siècle avant notre ère au IIe siècle de notre ère : de la caractérisation technique aux valeurs symboliques." Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0602.

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Abstract:

Ma thèse a pour objet l’étude des couleurs du mobilier d’apparat en bronze dans le monde gréco-romain, produit entre le IIe s. av. n. è. et le IIe s. de n. è. en Méditerranée. Elle place au cœur de sa démarche historique la caractérisation des couleurs, leur analyse technique et l’étude de leurs valeurs symboliques, associées à des contextes de production et de réception précis. Redonner en effet aux couleurs toute leur place dans l’ameublement de luxe en bronze, en conduire l’étude typologique, iconographique et technique, les replacer dans leur contexte de réception permet de comprendre non

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9

Blouin, Katherine. "Homme et milieu dans le Nome Mendésien à l'époque romaine (Ier-6e s. )." Nice, 2006. http://www.theses.fr/2006NICE2009.

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Abstract:

Le croisement du constat de l'importante reconfiguration de l'hydrographie du delta du Nil survenue entre la conquête romaine et l'époque arabe avec celui de l'intensité des politiques romaines de valorisation du milieu deltaïque pose la question du rôle joué par l'Etat romain, la société et l'environnement deltaïque dans l'accélération du processus fluvial qui donna naissance au delta moderne. A cet effet, notre attention a été retenue par la documentation relative au nome mendèsien, une circonscription située dans le nord-est du delta du Nil et traversée dans l'Antiquité par la branche fluvi

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10

El, Ghandour Rajae. "La représentation des Travaux d’Hercule sur la mosaïque pendant la période gréco-romaine (IIe-IVe siècle ap. J.C.) en Méditerranée occidentale : étude comparative en archéologie et en iconographie." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100158.

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Abstract:

Cette thèse est une enquête sur les mosaïques antiques de la Méditerranée occidentale représentant les Travaux d’Hercule entre le IIe et l’IVe siècle ap. J.-C. Elle propose une mise au point archéologique et historiographique et un panorama de l’iconographie de ce mythe en occident, qui sans aucun doute, ne peut être séparé de l’Orient. Six mosaïques sont étudiées provenant des sites différents du pourtour méditerranéen. Il s’agit de décrire puis d'analyser chaque mosaïque, de mettre en évidence les analogies, les différences, les relations et rapports entre elles. L’étude consiste aussi de po

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More sources

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1

Institute for Antiquity and Christianity, ed. Renunciation towards social engineering: (an apologia for the study of asceticism in Greco-Roman antiquity). Institute for Antiquity and Christianity, 1986.

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2

Letter writing in Greco-Roman antiquity. Westminster Press, 1986.

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3

Cantarella, Eva. Pandora's daughters: The role and status of women in Greek and Roman antiquity. Johns Hopkins University Press, 1993.

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4

Pandora's daughters: The role and status of women in Greek and Roman antiquity. Johns Hopkins University Press, 1987.

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5

Piccirillo, Michele. The mosaics of Jordan. American Center of Oriental Research, 1993.

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6

Negev, Avraham. The late Hellenistic and early Roman pottery of Nabatean Oboda: Final report. Institute of Archaeology, Hebrew University of Jerusalem, Israel, 1986.

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7

L, Wimbush Vincent, ed. Ascetic behavior in Greco-Roman antiquity: A sourcebook. Fortress Press, 1990.

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8

1936-, Bowersock G. W., Brown Peter Robert Lamont, and Grabar Oleg, eds. Interpreting late antiquity: Essays on the postclassical world. Belknap Press of Harvard University Press, 2001.

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9

Cantarella, Eva. Pandora's Daughters: The Role and Status of Women in Greek and Roman Antiquity. The Johns Hopkins University Press, 1986.

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10

Cantarella, Eva. Pandora's Daughters: The Role and Status of Women in Greek and Roman Antiquity (Ancient Society and History). The Johns Hopkins University Press, 1986.

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