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Dissertations / Theses on the topic 'Antiquité gréco-romaine'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 3 February 2022

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Dubourg, Sandrine. "L'architecture domestique dans l'Alexandrie gréco-romaine : spécificités et influences." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20071.

Full text
Abstract:
Basé sur l’analyse de plusieurs ensembles archéologiques, ce travail propose une étude de l’habitat urbain d’Alexandrie, en Égypte, depuis sa fondation par Alexandre le Grand (331 av. J. -C.) jusqu'à la fin du Haut Empire. La thématique de l'architecture domestique dans la cité antique est à replacer dans un contexte méditerranéen plus étendu, cette ville étant enracinée dans la tradition grecque et romaine. Il est également essentiel de comprendre quelle a été l'influence de la civilisation égyptienne sur les modèles importés. Ces dernières années, des avancées considérables, grâce aux fouill
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Villars, Noémi. "L'offrande de l’œil-oudjat dans les temples d’Égypte gréco-romaine." Paris, EPHE, 2012. http://www.theses.fr/2012EPHE5012.

Full text
Abstract:
Les parois des temples égyptiens d’époque gréco-­‐romaine sont recouvertes de tableaux représentant des scènes d’offrande. Sur celles-­‐ci, le roi fait face à la divinité tutélaire du temple, ou d’autres divinités locales, à laquelle il apporte différents présents. Grâce aux textes qu’elles contiennent, ces scènes d’offrande nous donnent de nombreuses informations : chaque offrande a un but, autour duquel tourne le texte. Il est de fait important d’étudier chaque type d’offrande de manière individuelle, afin de pouvoir préciser sa nature, ses nuances et ses particularités, et celles de ses pro
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Piralla, Elodie. "Voir et savoir dans l'Antiquité gréco-romaine : analyse de mythes." Thesis, Besançon, 2014. http://www.theses.fr/2014BESA1013/document.

Full text
Abstract:
Les mythes gréco-romains sont révélateurs des croyances et des conceptions mentales des Anciens. À ce titre, le dépouillement des récits mythologiques apparaît comme un axe de travail à la fois pertinent pour analyser les rapports entre Voir et Savoir et novateur car cette approche des schèmes de pensée de l’Antiquité permet d’aborder un aspect de l’homme grec qui n’a que peu été étudié jusqu’à maintenant. Vingt mythes et leurs variantes, formant un corpus de plus de cent textes regroupés autour d’une trentaine d’auteurs, constituent ainsi l’entrée d’une enquête sur le rôle de la vue dans la c
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Blasquez, Françoise. "La cigue͏̈ dans l'Antiquité gréco-romaine : la plante, ses utilisations, son image dans le monde antique, avec un regard sur les époques postérieures." Aix-Marseille 1, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX10059.

Full text
Abstract:
Cette etude essaie de faire un portrait de la cigue, sous tous ses aspects, dans le monde greco-romain. On examinera comment les botanistes ont decrit la plante, quels etaient ses usages therapeutiques, et comment on a combattu les intoxications qu'elle provoque. Avait-elle une utilite quelconque en medecine veterinaire et dans l'agriculture, ou n'a-t-on vu en elle qu'une mauvaise herbe a eradiquer ? quel a ete exactement son role dans le droit penal des grecs, et dans les pratiques suicidaires et criminelles, beaucoup moins connues ? enfin, on passera en revue les noms et sobriquets appliques
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Bencheva, Mina. "Hieros Logos : la notion de discours sacré dans les religions de l'Antiquité gréco-romaine." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAC033.

Full text
Abstract:
Le « discours sacré » (hieros logos) est une forme de rhétorique religieuse dans l’Antiquité gréco-romaine. Il apparaît dans de multiples sources, polythéistes, judaïques et chrétiennes depuis les origines jusqu’au VIe s. ap. J.-C. Cette notion et l’expression qui la désigne sont analysées sur la base d’un relevé complet des occurrences. L’étude examine la spécificité du discours sacré, son évolution et sa cohérence historique en tant que récit de révélation divine et d’expérience religieuse. La comparaison avec les autres formes de rhétorique religieuse indique la place spéciale qu’il occupai
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Zaki, Gihane. "Recherches sur le premier nome de Haute-Egypte à l'époque ptolémai͏̈que et romaine." Lyon 2, 2000. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2000/zaki_g.

Full text
Abstract:
L'ensemble de notre étude porte sur le premier nome de Haute-Egypte à l'époque ptolémai͏̈que et romaine. Ce nome frontière constitue la porte du sud depuis la plus haute antiquité. Malheureusement, malgré son histoire longue et mouvementée, il n'est pas intégré au rang qu'il mérite dans le contexte de la civilisation du pays. . . Il nous a semblé primordial de recenser et d'ordonner tous les témoins actuellement connus appartenant essentiellement à la documentation désignée selon la tradition égyptologique sous l'appellation de "processions" ou "listes géographiques". A la lumière de ces sourc
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Raimond, Eric. "Les divinités indigènes de Lycie : divinités asianiques et acculturation hellénique en Lycie : un exemple de continuité cultuelle de l'époque hittito-louvite à l'époque gréco-romaine." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30045.

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Abstract:
L'identification de la langue lycienne à un état résiduel a permis d'inscrire la Lycie dans la sphère culturelle asianique. Le "pays lycien" était le coeur des pays "Lukka" attesté dès le IIe millénaire a. C. L'inscription en louvite hiéroglyphique de Yalburt a dévoilé l'existence d'un sanctuaire de la Montagne-Patara dès le XIIe siècla a. C. , cependant que le panthéon d'Oinoanda et un culte de la déesse Mère Hapaliya à Sura peuvent être éventuellement repéré dans la documentation cunéiforme de la même époque. L'Iliade évoque une Lycie de Pandaros en Troade, protégé par l'Apollon Lykègénès id
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Devogelaere, Jonathan. "Les couleurs du mobilier d'apparat en bronze dans le monde gréco-romain, du IIe siècle avant notre ère au IIe siècle de notre ère : de la caractérisation technique aux valeurs symboliques." Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0602.

Full text
Abstract:
Ma thèse a pour objet l’étude des couleurs du mobilier d’apparat en bronze dans le monde gréco-romain, produit entre le IIe s. av. n. è. et le IIe s. de n. è. en Méditerranée. Elle place au cœur de sa démarche historique la caractérisation des couleurs, leur analyse technique et l’étude de leurs valeurs symboliques, associées à des contextes de production et de réception précis. Redonner en effet aux couleurs toute leur place dans l’ameublement de luxe en bronze, en conduire l’étude typologique, iconographique et technique, les replacer dans leur contexte de réception permet de comprendre non
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Blouin, Katherine. "Homme et milieu dans le Nome Mendésien à l'époque romaine (Ier-6e s. )." Nice, 2006. http://www.theses.fr/2006NICE2009.

Full text
Abstract:
Le croisement du constat de l'importante reconfiguration de l'hydrographie du delta du Nil survenue entre la conquête romaine et l'époque arabe avec celui de l'intensité des politiques romaines de valorisation du milieu deltaïque pose la question du rôle joué par l'Etat romain, la société et l'environnement deltaïque dans l'accélération du processus fluvial qui donna naissance au delta moderne. A cet effet, notre attention a été retenue par la documentation relative au nome mendèsien, une circonscription située dans le nord-est du delta du Nil et traversée dans l'Antiquité par la branche fluvi
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El, Ghandour Rajae. "La représentation des Travaux d’Hercule sur la mosaïque pendant la période gréco-romaine (IIe-IVe siècle ap. J.C.) en Méditerranée occidentale : étude comparative en archéologie et en iconographie." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100158.

Full text
Abstract:
Cette thèse est une enquête sur les mosaïques antiques de la Méditerranée occidentale représentant les Travaux d’Hercule entre le IIe et l’IVe siècle ap. J.-C. Elle propose une mise au point archéologique et historiographique et un panorama de l’iconographie de ce mythe en occident, qui sans aucun doute, ne peut être séparé de l’Orient. Six mosaïques sont étudiées provenant des sites différents du pourtour méditerranéen. Il s’agit de décrire puis d'analyser chaque mosaïque, de mettre en évidence les analogies, les différences, les relations et rapports entre elles. L’étude consiste aussi de po
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Tricoche, Agnès. "L’eau dans les espaces funéraires d'Alexandrie aux époques grecque et romaine (IVe siècle av. J. -C. - IIIe siècle ap. J. -C. )." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100086.

Full text
Abstract:
Dans les nécropoles de l'Alexandrie gréco-romaine, les fouilles menées depuis plus d'un siècle attestent l'utilisation de l'eau à des fins spécifiquement funéraires : en témoigne la découverte fréquente de puits, de citernes, de bassins et de canalisations de drainage, dont les vestiges les plus fiables se situent à l'intérieur ou en communication directe avec les hypogées antiques. À partir d'un inventaire des dispositifs hydrauliques mis au jour, présenté à part pour la commodité du lecteur, les modalités de gestion et de desserte de l'eau dans les espaces funéraires sont abordées, dans tout
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Michel, Laurence. "Les sarcophages de terre cuite en Egypte, en Nubie et au Proche-Orient." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040116.

Full text
Abstract:
Les sarcophages en terre cuite ont été utilises en Egypte de l'époque prédynastique à l'ancien empire puis sous des formes différentes du nouvel empire jusqu'à l'époque romaine. Ils apparaissent également en Nubie, en Palestine et en Jordanie dans des sites ou la présence et l'influence égyptiennes sont attestées. Cette recherche tente de faire le point sur les sarcophages de ces quatre pays. Elle se compose de trois parties: une typologie illustrée des sarcophages présentée sous forme de fiches individuelles détaillées; une présentation des sites dont les nécropoles renfermaient au moins un s
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Abrougui, Sarra. "Les religions de l'Antiquité classique dans l'œuvre de Voltaire : réception et instrumentalisation." Thesis, Strasbourg, 2017. http://www.theses.fr/2017STRAC043.

Full text
Abstract:
Ce projet de thèse de doctorat, portant sur Les religions de l’Antiquité classique dans l’œuvre de Voltaire : réception et instrumentalisation, vise à mettre en perspective la démarche critique dont procède Voltaire pour dénoncer les abus de la religion. Bien qu’elles soient dépréciées au XVIIIe siècle, et loin d’être données comme modèle à imiter, les religions de l’Antiquité sont utilisées par le philosophe des Lumières en tant que témoignages dans un cadre philosophique contemporain. C’est dire qu’elles sont délibérément instrumentalisées dans la mesure où elles lui servent de contre-exempl
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Lamy, Pierre-Antoine. "De la carrière à l'abandon : la sculpture sur pierre chez les Éduens : Ier-IVe siècles ap. J.-C." Thesis, Dijon, 2015. http://www.theses.fr/2015DIJOL014/document.

Full text
Abstract:
Un inventaire de 2361 éléments de sculpture non-architecturale découverts chez les Éduens a mis en évidence des concentrations au nord du territoire de cité, dans des zones riches en calcaires de qualité et ouvertes aux apports des cités gallo-romaines septentrionales. On en sait aussi plus sur la chaîne opératoire de la pierre, de l'extraction en carrière à l'abandon de l'objet. L'approvisionnement en pierre était surtout local, mais n'excluait pas des transports sur de longues distances. Les sculpteurs ont élaboré des manières de faire libérées des contraintes du matériau. On a aussi identif
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Zaegel, Julie. "Les représentations de cavaliers en Egypte ptolémaïque et impériale et l'influence des imageries étrangères." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01069132.

Full text
Abstract:
Aux époques ptolémaïque et impériale, les représentations de cavaliers se multiplient et de nouveaux motifs apparaissent en Égypte. Des divinités du panthéonpharaonique peuvent être dotées d'un cheval et d'attributs militaires. Des dieux étrangers font leur apparition ainsi que des personnages cuirassés et armés dont lanature divine n'est pas avérée. Le présent travail constitue une première monographie sur l'ensemble de ces représentations. Le catalogue comporte cent quarante‐huit objets et présente une hétérogénéité importante, tant du point de vue des supports que des sites d'où proviennent
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Vallet, Matthieu. "Ptolémaïs en Haute-Egypte : une cité grecque au coeur de la Thébaïde (IVe s. av. J.-C. - IIIe s. apr. J.-C.)." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010703.

Full text
Abstract:
La cité de Ptolémaïs, fondée par Ptolémée Ier Sôtèr (323-283 av. J.-C.) en Thébaïde est la seule cité grecque de la région jusqu’au IIIe s. apr. J.-C. La spécificité de son organisation civique dans la région des grands sanctuaires égyptiens du sud de l’Égypte et sa proximité avec Thèbes, l’ancienne capitale pharaonique, en font un objet d’étude tout à fait singulier en Thébaïde. Toutefois, la ville de Ptolémaïs en Haute-Égypte constitue également aux périodes lagide et romaine, un centre administratif, militaire, économique et culturel majeur de la région. La spécificité civique de la cité s’
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Messerer, Carmen. "Les relations administratives entre le clergé indigène et les autorités en Égypte romaine d'Auguste à Constantin." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01057830.

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Abstract:
La victoire en 30 avant J.-C. d'Octave sur Cléopâtre fit passer l'Égypte sous domination romaine et bouleversa la situation du clergé indigène, qui représentait l'élite sociale des villes et villages. Ses membres légitimaient le pouvoir en place en exécutant les rituels divins au nom du roi pour empêcher le monde de sombrer dans le chaos. Les chercheurs ont souvent présenté le pouvoir romain comme opprimant le clergé soupçonné de pouvoir contester son autorité. C'est le point de départ de la thèse, qui compte trois chapitres. Le premier traite du contrôle de l'administration sur l' accès au cl
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Stroppa, Marco. "I προγράμματα dello stratego nell’Egitto romano". Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE4069.

Full text
Abstract:
La figure du stratège joue un rôle fondamental dans l’administration de l’Égypte à l’époque romaine. Parmi les papyrus grecs provenant de l’Égypte, une trentaine de textes d’annonces publiques, émises par ce fonctionnaire, ont été conservés. Leur contenu concerne de multiples aspects de l’administration du nome ; une quinzaine de ces annonces environ concernent la nomination à la fonction de liturge, et forment un groupe homogène. La caractéristique de ces annonces contenant des nominations aux liturgies, c’est qu’elles sont exposées au public : de cette manière, toute la communauté et, notamm
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Laudenbach, Benoît. "Mondes nilotique et libyque : Strabon, Géographie, XVII." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040067.

Full text
Abstract:
La thèse consiste en une édition critique, à partir des manuscrits médiévaux, du livre XVII de la Géographie de Strabon, une description des pays traversés par le Nil (Égypte et Éthiopie) et de la Libye rédigée au tournant de notre ère. Elle est accompagnée d’une traduction en français et d’un commentaire. L’introduction revient d’abord sur la tradition textuelle du livre pour asseoir le choix des manuscrits retenus. Puis, l’auteur replace le livre XVII en général, et l’Égypte en particulier, dans le cadre de la vie et de l’œuvre de Strabon, et tente d’en dégager les aspects méthodologiques, s
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Medini, Lorenzo. "La géographie religieuse de la XVe province de Haute Égypte aux époques ptolémaïque et romaine." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040216.

Full text
Abstract:
La présente étude porte sur les traditions religieuses de la XVe province de Haute Égypte - la sepat de la Hase - dont la métropole était la ville égyptienne Khemenou, devenue l’Hermopolis Magna des Grecs. Le cadre chronologique de ce travail couvre plus particulièrement la période courant de la fin des dynasties indigènes jusqu’au Bas-Empire romain. En raison de l’insuffisance de la documentation locale, les textes issus des scriptoria des grands temples égyptiens ont été pris en compte en tant que sources complémentaires afin de permettre la reconstitution du panthéon de la province ainsi qu
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Audureau, Florian. "Le ciel et ses puissances dans les rituels "magiques" d'époque romaine." Thesis, Université de Paris (2019-....), 2020. https://wo.app.u-paris.fr/cgi-bin/WebObjects/TheseWeb.woa/wa/show?t=3652&f=29780.

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Abstract:
À la fin de l’Antiquité, en un temps marqué par la recomposition du religieux et par d’intenses interactions culturelles en Méditerranée, astrologie, magie et philosophie entretiennent des rapports étroits, et parfois confus. À ce titre, le corpus des Papyri Graecae Magicae (PGM) permet d’étudier comment l’univers céleste et les dieux du ciel sont intégrés à des dispositifs rituels. Menée dans la perspective combinée de l’histoire des religions, de l’histoire des savoirs et de l’anthropologie des rituels, l’analyse montre que les pratiques religieuses « magiques » sont peu perméables au paradi
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Takimoto, Miwa. "Représenter l’espace habité par les dieux ? La Méditerranée de la mosaïque aux Îles d’Ammaedara (Haïdra, Tunisie)." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040006.

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Abstract:
Que cherchent à représenter et à percevoir les Romains, lorsqu’ils décrivent un parcours topographique ou géographique dans le cadre de l’art figuré ? Comment construisent-ils mentalement les déplacements géographiques réels ou imaginaires ? Comment se construit la carte mentale entre l’image et le récit ? La « mosaïque aux Îles » d’Haïdra est un parfait exemple qui nous permet de réfléchir sur ces questions. Elle a été découverte en 1995 sur le sol d’une pièce d’un grand édifice dans le quartier suburbain de la cité antique d’Ammaedara en Afrique proconsulaire. Attribuée à la fin du IIIe ou a
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Kokkini, Fotini. "La représentation de la vie quotidienne sur les mosaïques grecques de l'époque impériale." Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100047/document.

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Abstract:
La présente étude vise à rassembler et étudier les représentations de la vie quotidienne sur les mosaïques grecques de l’époque impériale. Les scènes qui intéressent sont les images qui présentent des activités humaines, les travaux agricoles, la pêche et la chasse, les spectacles, les rites religieux, les portraits des personnages historiques, des objets, les scènes de la vie quotidienne des autres peuples, des Pygmées et des scènes nilotiques. Les scènes proviennent du territoire de la Grèce moderne qui pendant l’époque impériale était divisé en plusieurs provinces de l’Empire. Les bornes ch
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Hajji, Jamel. "Conflits et amours mythiques représentés sur des mosaïques de l’Afrique proconsulaire du Bas-Empire : fin du IIIe siècle – début du Ve siècle." Thesis, Lyon 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LYO20043.

Full text
Abstract:
Cette étude cherche à appréhender la place qu’avaient occupée les Conflits et les Amours mythiques dans la mosaïque de l’Afrique Proconsulaire au Bas-Empire (fin du IIIème - début du Vème siècle). Aussi, savoir la nature des sujets, les modalités d’assimilation figurative, l’évolution des concepts, ainsi que les rapports qu’auraient eus les mosaïstes ou les commanditaires avec une culture considérée comme étrangère. Pour chaque mosaïque sont mis en évidence les apports respectifs de l’iconographie et de la littérature. Les composantes structurelles et conjoncturelles de chaque image, à savoir
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Lapensée, Valérie. "Le symbolisme du monosandalisme et de la claudication dans l'Antiquité gréco-romaine." Mémoire, 2011. http://www.archipel.uqam.ca/3919/1/M11893.pdf.

Full text
Abstract:
L'apparence et la représentation sous toutes leurs formes ont constitué des aspects très importants dans la société gréco-romaine. La beauté des corps et la perfection dominaient toute une mentalité sociale. Cependant, les Anciens n'ont pas omis de représenter la laideur, elle aussi, sous plusieurs formes. C'est dans cet ordre d'idées que l'on peut observer des cas d'imperfection des membres inférieurs : la claudication et le monosandalisme. Ces deux phénomènes visibles dans la littérature et dans l'art iconographique ont chacun des significations particulières. La position instable des monosa
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Lussier, Renaud. "Mémoire des origines : les récits de fondation des cités du Péloponnèse chez Pausanias (IIe s. ap. J.-C.)." Thèse, 2013. http://www.archipel.uqam.ca/5644/1/D2485.pdf.

Full text
Abstract:
Cette thèse propose une analyse des références aux origines des peuples et des cités dans la Périégèse de Pausanias, en se concentrant principalement sur les récits de fondation se rapportant au Péloponnèse (livres II à VIII) où la « mémoire des origines » semble avoir particulièrement intéressé cet écrivain et voyageur grec du IIe s. ap. J.-C. Ses trois principaux axes de réflexion sont : 1) le travail de composition découlant de la représentation des origines des peuples et des cités, 2) la construction d'un portrait de l'histoire du Péloponnèse depuis les origines de l'« île de Pélops » jus
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