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Dissertations / Theses on the topic 'Ben Jelloun, Tahar, 1944-. Partir'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 2 February 2022

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Ben, Abdallah Alaeddine. ""Énoncé de l'errance et errance de l'énonciation dans les romans de Tahar Ben Jelloun, Abdelkébir Khatibi, Ahmadou Kourouma et Pius Ngandu Nkashama"." Doctoral thesis, Université Laval, 2009. http://hdl.handle.net/20.500.11794/20835.

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Abstract:
À la lecture de certains romans de l'Afrique francophone, nous avons observé une prédilection pour la notion de l'errance comme tension vers un ailleurs géographique et surtout imaginaire qui caractérise l'hexis et l'éthos des protagonistes. Dans ce sens, notre corpus, constitué de La prière de l'absent et Partir de Tahar Ben Jelloun, Pèlerinage d'un artiste amoureux d'Abdelkébir Khatibi, Allah n'est pas obligé d'Ahmadou Kourouma, Les étoiles écrasées de Pius Ngandu Nkashama et un corpus secondaire des mêmes auteurs, nous paraît assez représentatif de cette errance. Le style d'écriture de ces
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2

Mayer, Linda. "Positionen zur französischsprachigen Literatur des Maghreb Untersuchungen zu den Texten L'enfant de sable (1985), La nuit sacrée (1987) und Les yeux baissés (1991) von Tahar Ben Jelloun /." Berlin : Dissertation.de, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38844812v.

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3

El, Moumen Milouda. "L'Intertextualité dans les romans de Tahar Ben Jelloun." Toulouse 2, 1996. http://www.theses.fr/1996TOU20027.

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Abstract:
A la lumiere de la question de l'intertextualite, l'etude des oeuvres "harrouda", "moha le fou, moha le sage"; " l'enfant de sable" et "la nuit sacree" de tahar ben jelloun nous a permis d'exprimer les remarques suivantes: sur le plan scriptural, l'auteur use des procedes modernes d'ecriture qu'il adopte a ses preoccupations romanesques et superpose a des formes - la halqa, le conte,. . . Emanant de son fond culturel. Aussi, les systemes scripturaux ne sont-ils pas astreints a de simples fonctions expressives mais sont eux-memes porteurs de sens. L'examen du contenu de nos textes revele l'exis
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4

Ben, Abda Saloua. "Bilinguisme et poétique chez Tahar Ben Jelloun." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1990PA040164.

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Abstract:
Analyse de l'écriture de Tahar Ben Jelloun comme résultat de la rencontre de la langue maternelle et de la langue française à différents niveaux: sémantique, phonétique, graphique. Cette rencontre prend la forme d'une interaction active entre langages et textes maghrébins et l'écrit en français. Ce processus dynamique donne lieu à des effets poétiques spécifiques: polyphonie, importance de l'hybride en tant que forme-sens, jeu d'oppositions entre étrange et familier. D'autre part, ces textes font partie du domaine de l'interculturel et pose de manière aigue une problématique de l'identité, not
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Aziz, Dbaich. "Approche de la technique et de la thématique dans l'oeuvre de T. Ben Jelloun : Les yeux baissés, La prière de l'absent et Harrouda." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHES0129.

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6

Găgeatu-Ionicescu, Alina. "Lectures de sable : les récits de Tahar Ben Jelloun." Rennes 2, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00421948/fr/.

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Abstract:
Cette recherche propose une interprétation d’un corpus de 7 récits de Tahar Ben Jelloun à travers un paradigme de lecture construit à partir de la métaphore du sable et ses renvois symboliques, récurrents dans l’oeuvre benjelounienne. Il s’agit d’un travail qui opère à un double niveau, celui d’un projet ontologique des personnages en quête du sens et celui des stratégies d’écriture. La première partie de cette étude, munie méthodologiquement des travaux théoriques sur l’Imaginaire, propose une interprétation des textes tournée vers la hantise de la problématique identitaire. L’impossibilité d
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7

Vernet, Françoise. "Corps et écriture à travers l'oeuvre de Tahar Ben Jelloun." Limoges, 1998. http://www.theses.fr/1998LIMO2003.

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8

Gaudin, Françoise. "Le roman chez Tahar Ben Jelloun : techniques et idéologie." Paris 3, 1989. http://www.theses.fr/1990PA030003.

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Abstract:
1- partie technique : a point de vue temporel : l'histoire est contrariee par les analepses qui correspondent aux "paroles" des personnages. Les textes semblent restituer une presence. B stylistique : le lexique s'organise en reseaux. A la terre-mere s'oppose l'abstrait. Cette isotopie "cosmique" est conjointe d'une isotopie spatiale qui convertit le mental en une typographie. Les figures fondent ainsi l'illusion d'une conscience. C logique : a un destinateur omnipotent s'oppose un heros impuissant. Les revendications economiques disparaissant, un modele apolo- getique s'impose. Les denouement
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9

Bourkhis, Ridha. "Le langage de connotation : recherche théorique et application à l'oeuvre de Tahar Ben Jelloun." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1990PA040095.

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Abstract:
Dans cette thèse, nous avons poussé la réflexion sur les unités sémantiques éparses, "erratiques", dont le langage humain est très imbibe et qu'on désigne par le concept de langage de connotation. Nous avons d'abord mené une recherche théorique (cf: 1ere partie) qui nous a permis de détecter ces unités, d'en découvrir le mécanisme cache et de déterminer la fonction qu'elles remplissent dans la langue "normale" et dans le discours littéraire. Ensuite, nous avons réalisé une application de la théorie de la connotation a l'œuvre de l'écrivain marocain de langue française Tahar ben Jelloun (cf: 2e
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10

Taylor, Laurel. "Liminality as identity in four novels by Ben Okri and Tahar ben Jelloun." Thesis, University of St Andrews, 2001. http://hdl.handle.net/10023/9825.

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Abstract:
This thesis compares two novels each by Nigerian writer Ben Okri and Moroccan writer Tahar Ben Jelloun. By examining apparently transformative moments in the lives of each protagonist, Azaro and Zahra, its principal aim is to show how liminality characterises their identities, and is a source of personal and potentially political liberation, mirrored in the narrative techniques. The Introduction demonstrates the centrality of identity to these novels and the domain of postcolonial studies and defines the key concepts in relevant literary, theoretical and political contexts: identity, hybridity
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El, Kadiki Huda. "Tahar Ben Jelloun au carrefour de l'Orient et de l'Occident." Thesis, Tours, 2014. http://www.theses.fr/2014TOUR2015.

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Abstract:
Tahar Ben Jelloun est très vraisemblablement l’un des écrivains de la francophonie les plus traduits dans le monde. Marocain d’origine, et philosophe de formation, il écrit en français mais trouve son inspiration principalement dans la culture maghrébine qui est la sienne. Le dessein de cette thèse a pour objectif de relier cette dualité chez l’écrivain à travers les thèmes qui lui sont chers : la société, la femme, la religion, mais aussi le rêve et l’imaginaire. Nous avons en effet cherché à dévoiler ce qui compose à la fois la volonté d’engagement de l’écrivain dans la réalité contemporaine
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Hamdani, Idris. "L'intertexte des Mille et une nuits dans l'oeuvre de Tahar Ben Jelloun." Thesis, Paris Est, 2020. http://www.theses.fr/2020PESC0027.

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Abstract:
Nous avons étudié comment Ben Jelloun a utilisé l'intertexte des Mille et une nuits dans ses trois romans La prière de l'absent, L'enfant de sable et La nuit sacrée. L'intertexte explicite consiste dans l'utilisation de la structure en abyme, où le texte ne cesse de se réfléchir et de se répéter: les récits s'emboîtent les uns dans les autres comme les contes des Nuits. Il utilise également comme dans les Nuits des conteurs en séries rassemblés en halqa où le conteur pourrait devenir narrataire et vice versa. L'intertexte est également implicite où Ben Jelloun ne cesse d'emprunter le style con
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Laouissi, Farida. "Circularité et infini : une lecture borgésienne de l'"Enfant de sable" de Tahar Ben Jelloun." Paris 13, 1993. http://www.theses.fr/1993PA131041.

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Abstract:
Le sens de cette etude est de proceder a une analyse critique, voire speculative, au carrefour de deux textes : l'enfant de sable" et l'oeuvre de borges, celle interpellee par le livre de tahar ben jelloun. Le dessein essentiel de ce travai l est d'ignorer la particularite de ben jelloun -qui existe- pour attirer l'attention sur tout ce qui a travers l'oeuvre , mime certains concepts borgesiens notoires : le genre court sous forme de conte ou de resume d'un original absent, l'enigme faite enquete policiere, et la citation, reelle ou apocryphe. Cette etude se propose donc d'analyser tout acte n
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Faghloumi, Youssef. "Analyse du discours persuasif : "Moha le fou, Moha le sage" de Tahar Ben Jelloun." Paris, EHESS, 1987. http://www.theses.fr/1988EHES0070.

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Abstract:
Dans le cadre de la semio-linguistique, nous avons essaye d’élucider les moyens déployés par le "je" persuadant dans le but d' acquérir l’adhésion de l'interlocutaire a persuader. Nous avons cherche aussi bien a déceler les fondements tant collectifs qu' individuels susceptibles de rendre plausible la réalisation du contrat enonciatif entre les deux actants de l'interlocution. Le roman de ben jelloun nous a servi d'appui textuel a nos propos. Il est pris en tant qu'illustration de notre réflexion sur le discours persuasif. Nous avons énuméré deux types de discours persuasif, le passif et l'act
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Sabia, Ouadie. "L'apposition : esquisse d'un modèle grammatical à partir de deux romans de Tahar Ben Jelloun." Toulouse 2, 1995. http://www.theses.fr/1995TOU20028.

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Abstract:
L'objectif de cette recherche est d'explorer le fonctionnement linguistique d'un type de structure syntaxique dans un corpus homogene et d'etablir une distinction, a la fois morpho-syntaxique et semantique, entre une veritable apposition et d'autres structures qui lui sont formellement ou fonctionnement semblables. La premiere partie est theorique, elle traite l'evolution de la notion d'apposition depuis ses origines thetoriques jusqu'aux analyses textuelles. La deuxieme partie est descriptive, elle examine toutes les formes d'apposition contenues dans le corpus et qui obeissenet a la forme :
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Radi, Fakhereeddine. "Figure de la femme dans les romans de Tahar Ben Jelloun." Thesis, Paris 3, 2012. http://www.theses.fr/2012PA030023.

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Abstract:
La tragédie du personnage féminin dans certains écrits de Tahar Ben Jelloun, au regard de la réalité, sociale, religieuse, culturelle, économique et politique impose une analyse herméneutique des contours de la situation authentique de la femme marocaine, d'hier et d'aujourd'hui. Cette démarche tentera, dans un premier temps, de mettre en lumière, l'imaginaire littéraire qui met le thème du fantasme de la décadence, de l'érotisme exacerbé et de la volupté débridée au cœur du dispositif narratif chez l'auteur marocain. L'ébauche analytique,des figures féminines dans les romans choisis dans cett
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Ferreira, Cláudia Felicia Falluh Balduino. "A poesia árabe de temática bélica e o iconoclasmo islâmico : Tahar Ben Jelloun : la remontée des cendres." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2007. http://repositorio.unb.br/handle/10482/3440.

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Abstract:
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2007.<br>Submitted by Fernanda Weschenfelder (nandaweschenfelder@gmail.com) on 2009-11-26T17:13:21Z No. of bitstreams: 1 2007_ClaudiaFeliciaFalluhBalduinoFerreira.PDF: 3913876 bytes, checksum: 8e7a227972e91cf255a6faa99580271a (MD5)<br>Approved for entry into archive by Carolina Campos(carolinacamposmaia@gmail.com) on 2010-01-26T19:36:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_ClaudiaFeliciaFalluhBalduinoFerreira.PDF: 3913876 bytes, checksum: 8e7a227972e91cf255a6faa99580271a (MD5)<br>Mad
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Amraoui, Jamal. "Oralité et intertextualité dans "Harrouda" et "Moha le fou Moha le sage" de Tahar Ben Jelloun." Aix-Marseille 1, 2001. http://www.theses.fr/2001AIX10020.

Full text
Abstract:
Il s'agit d'une étude qui opère à un double niveau, mais à travers un projet unique et cohérent. Le titre : Oralité et intertextualité,annonce déjà ce dédoublement de la recherche. L'objet de notre travail sera donc double, puisqu'il s'agit d'étudier à la fois l'oralité et l'intertextualité à travers "Harrounda" et "Moha le fou Moha le sage" de Tahar Ben Jelloun,écrivain marocain de langue française. Cependant,notre objectif essaiera de réunir ces deux éléments de la recherche (l'oralité et l'intertextualité)simultanément dans le même projet. Cela signifie que l'analyse de l'oralité dans les d
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Rabaté, Mahaut. "Poétiques des voix francophones : Assia Djebar, Tahar Ben Jelloun, Abdelwahab Meddeb, Boualem Sansal." Thesis, Sorbonne université, 2020. http://accesdistant.sorbonne-universite.fr/login?url=http://theses.paris-sorbonne.fr/2020SORUL075.pdf.

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Abstract:
Ce travail prend appui sur les œuvres de quatre écrivains originaires du Maghreb, Assia Djebar, Tahar Ben Jelloun, Abdelwahab Meddeb et Boualem Sansal pour proposer un examen de la notion de voix littéraire en contexte francophone et pour comprendre les conditions et les enjeux de la présence de la voix dans les œuvres. En mobilisant les apports de la sociologie de la littérature, elle met en lien l'esthétique vocale des œuvres avec des expériences sociales et culturelles qui ont marqué les écrivains et ont développé chez eux une sensibilité au sonore. L'étude développe ensuite une analyse for
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Barich, Mohammad. "Présupposés, intertextes et réécritures dans les textes de Kateb Yacine, Tahar Ben Jelloun et Mohamed Khai͏̈r-Eddine." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1995PA030001.

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Abstract:
Le travail porte sur l'intertextualite dans les textes de kateb yacine, tahar ben jelloun et mohamed khair-eddine. Apres un apercu theorique sur la notion d'intertexte, sont etudiees les modalites de la pratique transgenerique : l'intratextu alite, la transmodalisation, les genres dits mineurs. La seconde partie &lt;&gt; interroge le discours religieux - commentaires, citations de versets, etc. - pour definir les strategies discursives qui modulent et organisent le dialogue intertextuel entre les textes maghrebins et le discours religieux outre la parodie et la profanation sont examines les pr
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Taznout, Fatima Ezzahra. "La dynamique du "point de vue" dans Les Yeux baissés de Tahar Ben Jelloun et Le Soleil des obscurs d'Abdelhak Serhane." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040012.

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Abstract:
Notre travail se présente sous forme d'une étude comparative qui se fixe comme objectif l'analyse approfondie des deux romans suivants: Les Yeux baissés de Tahar Ben Jelloun et Le Soleil des obscurs d'Abdelhak Serhane. L'angle d'approche retenu se rapporte à cette technique narrative traditionnellement connue sous le nom de "point de vue". Trois grands chapitres, dont un préambule théorique, composent cette étude. Notre attention y est focalisée, tout particulièrement, sur l'analyse du discours et de la vie intérieure des personnages, et ce en raison de l'imbrication étroite existant entre ces
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Takhar, Jennifer. "L' Orientalisme, la race et la représentation : un parcours littéraire de Zola à Tahar Ben Jelloun." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030044.

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Abstract:
Ce travail se concentre sur les représentations de l’autre dans la littérature française, tout en s’appuyant sur les théories d’Edward Said à ce sujet. Ce que Said appelle l’Orientalisme n’est pas un phénomène strictement colonial. Il persiste dans la France post coloniale bien qu’il soit souvent critiqué d’une façon novatrice. Les auteurs francophones tels que Djebar et Sebbar évoquent délibérément la peinture orientaliste française afin de déconstruire le voyeurisme et l’exotisme que cet art promeut activement. Le but principal de Sebbar est de forcer le lecteur à repenser le processus colon
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Adnan, El Alaoui Loubaba. "La quête du Sud dans le roman marocain de langue française chez Mohammed Khai͏̈r-Eddine et Tahar ben Jelloun." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040063.

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Abstract:
Le sud pour khair-eddine et ben jelloun se definit, au niveau nationale par opposition aux villes du nord du maroc, casablanca, rabat, fes et tanger. Il incarne, pour l'immigre en france, le maroc en regard de la france et peut a la limite, signifier l'orient par opposition a l'occident et ses industries. La quete spatiale, chez khair-eddine et ben jelloun se double d'une quete temporelle, le sud, metaphore du passe, apparait comme la remontee vers les temps glorieux et les personnages illustres. Cette quete consiste, en fait, en une introspection, un retour vers la source et l'origine a la re
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Diop, Cheikh Mouhamadou Soumoune. "L'univers musulman autour du Sahara dans la fiction francophone : représentations identitaires chez Ahmadou Kourouma, Tahar Ben Jelloun et Abdourahman Waberi." Montpellier 3, 2007. http://www.theses.fr/2007MON30021.

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Abstract:
Qui suis-je ? D’où viens-je ? Comment je représente mon monde ? Est-ce comme il est, comme je me vois ou comme je regarde les autres ? À ces questions qui ont motivé ce travail de recherche, la réponse générale est que toute représentation se fait de façon identitaire : mon regard projeté sur le monde est ce que je suis et ce que je ne suis pas, le même et le différent. Cette thèse de littérature et de civilisations comparées montre ainsi qu’une fiction francophone est le filtrage, à partir des aventures de son auteur, des données anthropo-historiques du monde qui lui sert de décor. La remonté
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Bouray, Benyounès. "Lecture narratologique du roman marocain d'expression française et arabe : "la nuit sacrée" de Tahar Ben Jelloun et "l'idiot, Mansia et Yassamine" de Miloudi Chaghmoum." Paris 13, 1997. http://www.theses.fr/1997PA131019.

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Tazi, Laïla. "L'espace de la révolte dans "Moha le fou, Moha le sage" de Tahar Ben Jelloun et "Les enfants du Sabbat" de Anne Hébert." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040087.

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Abstract:
Pour élargir nos connaissances du monde francophone, nous avons rapproché dans une même étude deux auteurs d'expression française: Anne Hébert et Tahar Benjelloun. De la première nous avons retenu « Les enfants du sabbat » et du second, nous avons retenu « Moha le fou Moha le sage » à la lecture desquels nous avons découvert un espace et des personnages dramatiques qui se correspondent. Personnages en proie à une révolte positive contre les oppressions déterminées, diffusés et les aliénations qui s'ensuivent. Notre étude a eu recours aux composantes spatiales, à leurs fonctions ainsi qu'aux di
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Lamrabet, Hamid. "La poétique de l'espace Fès dans le discours romanesque chez Jérôme et Jean Tharaud, Abdelkarim Ghallab et Tahar Ben Jelloun : étude comparée." Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040117.

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Abdelmohcine, Ouidad. "La représentation des mythes et des symboles dans l'oeuvre de Tahar Ben Jelloun - Moha le fou Moha le sage, La prière de l'absent, L'enfant de sable et La nuit sacrée." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030134.

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Abstract:
Moha le fou Moha le sage, La Prière de l'absent, L'Enfant de sable et La Nuit sacrée de Tahar Ben Jelloun sont des oeuvres ouvertes qui présentent des jeux de symbolisation à la fois nets et ambigus. Notre analyse distingue les mythes, l'univers symbolique et le discours des personnages. La définition de la fonction de l'écriture de Tahar Ben Jelloun doit tenir compte du statut ambigü de la symbolisation romanesque et préciser les fonctions respectives des références mythiques, des univers symboliques et du discours des personnages. L'étude de ces fonctions permet de caractériser l'écriture de
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Bitsa, Anastasie. "Subversion par la parole, la quête et l'énonciation : l'accueil critique du personnage féminin dans l'œuvre romanesque de Tahar Ben Jelloun en France et au Maroc de 1981 à 1996." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30069.

Full text
Abstract:
L'origine et les études de Ben Jelloun, le nombre important des critiques consultées embibées par l'esprit occidental et l'importance du personnage féminin dans l'oeuvre romanesque de l'auteur m'ont incitée à entamer cette étude, ayant comme but d'examiner les paramètres à partir desquels fut analysé le personnage féminin par les critiques consultés convergeant vers la révolte à travers la parole et la quête dans leur sens psychanalytique. Bases théoriques: “Sens et non sens de la révolte” de J. Kristeva et “La théorie de la réception” de H. R. Jauss. Le personnage féminin chez l'auteur est ma
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Mouflih, Abdelmjid. "Frontières de l'identitaire et frontières du genre dans le roman francophone marocain et le roman québécois : Etude comparative entre "L'Enfant de sable" et "La Nuit sacrée" de Tahar Ben Jelloun et "Prochain épisode" et "Trou de mémoire" d'Hubert Aquin." Limoges, 2002. http://www.theses.fr/2002LIMO2002.

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Abstract:
Cette étude tente de rapprocher deux champs littéraires de sphères civilisationnelles différentes pour montrer que la littérature marocaine d'expression française depuis les années soixante et la littérature québécoise sont l'une comme l'autre au service d'un discours subversif aussi bien au niveau du contenu qu'au niveau de la forme. Ces deux littératures nées dans la contrainte, tentent chacune à sa manière de rompre avec tout anachronisme et d'apporter des contenus et des formes d'expression neuves. Tahar Ben Jelloun comme Hubert Aquin envisagent ainsi une lecture critique des textes exista
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M'hammed, Oubella Abdelkrim. "L'adaptation cinématographique des romans de Tahar Ben Jalloun: L'Enfant de sable, La Nuit sacrée et la Prière de l'absent." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2008. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210449.

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Abstract:
L’Adaptation cinématographique des romans de Tahar Ben Jelloun :“L’Enfant de sable”, “La Nuit sacrée“, “La prière de l’absent”<p><p>Trois volumes, pp. 429 + 220 (Annexes).<p><p>Cette thèse porte sur l’analyse des tenants et des aboutissants de deux longs-métrages de fiction inspirés par l’œuvre de l’écrivain Tahar Ben Jelloun, à savoir La Nuit sacrée (1993) du Français Nicolas Klotz et La Prière de l’absent (1994) du Marocain Hamid Bénani. <p>Compte tenu du fait que le 7e Art s’est intéressé depuis toujours à tous les genres littéraires, l’auteur s’est attaché à explorer la dynamique intrinsèq
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Dissy, Dissy Yves Romuald. "Littérature et médiation dans "L’enfant de sable" et "La nuit sacrée" de Tahar Ben Jelloun, "La virgen de los sicarios" de Fernando Vallejo et "Le cavalier et son ombre" de Boubacar Boris Diop." Thesis, Paris Est, 2012. http://www.theses.fr/2012PEST0009/document.

Full text
Abstract:
Cette thèse propose un discours théorique sur la médiation fictionnelle, notamment dans les romans de notre corpus. Dans une perspective rhétorique, la recherche consiste à étudier le processus de mise en œuvre de la signification dans les œuvres littéraires. La communication y apparaît non pas comme une donnée stable et simple que l’on pourrait réduire à des manifestations formelles ou encore à des contenus sociohistoriques, mais comme un ensemble d’exigences cohérent qui définissent les termes, sinon les modalités d’une coopération entre l’écrivain et le lecteur. La réflexion s’organise en t
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Kohn-Pireaux, Laurence. "Etude de phénomènes de brouillage narratif : du "Don Quichotte" de Cervantès aux récits du XXè siècle (J.L. Borgès, I. Calvino, J. Barth, T. Ben Jelloun)." Nancy 2, 1994. http://www.theses.fr/1994NAN21022.

Full text
Abstract:
Don Quichotte de Cervantès (1605-1615) est le premier roman associant un système narratif hérité du roman de chevalerie, et des phénomènes de brouillage qui rendent incertaine la source de l'énonciation. Des auteurs du vingtième siècle que l'on croit trop fréquemment engagés dans le processus d'une "littérature de l'épuisement", réutilisent ces techniques dans des œuvres autoréflexives qui mettent en question le rôle de l'écrivain comme créateur à part entière d'un monde fictionnel. Mais on ne peut parler de jeu d'influences entre des œuvres éloignées par leur époque, leur forme et leurs thème
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Al, Temimi Ala Sh Aieze. "La crise de la civilisation et l'utopie du désert dans le discours postcolonial : une étude comparatiste des romans de J.M.G. Le Clézio, Tahar Ben Jelloun, Ibrahim al-Koni et Abdul Rahman Mounif." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCA059.

Full text
Abstract:
Civilisation et désert : deux termes qui donnent l’impression en apparence d’être antithétiques, mais ils sont cependant et ont souvent été liés étroitement ensemble dans l'imaginaire aussi bien que dans la pratique. Depuis L'Épopée de Gilgamesh, en passant parles textes antiques et les traditions religieuses ou bien par les variations successives menant aux «découvertes géographiques», à la «modernité» et à la «mondialisation», l’idée de la civilisation a maintes fois trouvé son inverse, son révélateur et son complément dans la référence qu’elle donne au désert : quand la civilisation échoue
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Aziz, Hanane. "La condition de la femme au Maghreb : Etude littéraire et sémiologique. Cas : Driss Chrai͏̈bi, le Passé simple, la civilisation ma mère !" Paris 7, 1996. http://www.theses.fr/1996PA070146.

Full text
Abstract:
Nous consacrons notre thèse à la situation de la femme au sein de la société maghrébine. La première partie de notre travail d'inspiration plutôt sociologique et historique, aborde des questions aussi importantes que l'attitude des pouvoirs publics, la dualité culturelle, le rapport de la femme à l'instruction, aux médias, à la littérature et aux arts. Dans une deuxième partie, nous analysons un corpus littéraire constitué par des ouvrages de fiction dus à des auteurs maghrébins d'expression française (Chrai͏̈bi, Benjelloun au Maroc et Boudjedra en Algérie) pour y relever les principales carac
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Robitaille, Marie-Ève. "Les princesses n'existent pas ; : suivi de Le conflit narratif dans les textes de fiction." Master's thesis, Université Laval, 2007. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18982.

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Laqabi, Said. "Aspects de l'ironie dans la littérature maghrébine d'expression française des années quatre-vingts." Paris 13, 1996. http://www.theses.fr/1996PA131020.

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Abstract:
Cette these a pour point de depart a la fois une observation relative a l'evolution de l'usage ironique dans le texte maghrebin, durant une periode conflictuelle pour le maghreb, celle des annees quatre-vingts, et une double question : en quoi l'ironie peutelle temoigner de ce conflit, et pourquoi ce choix nouveau ? afin de raisonner cela, les objectifs suivants ont ete arretes : degager, en ce qui concerne l'ironie, ses modes de transmission, ses mecanismes ainsi que ses fonctions, dans le cadre d'une communication auteur lecteur. Ainsi, la premiere partie de ce travail definit operationnelle
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Moussavou, Emeric. "La quête de l'identité dans le roman francophone postcolonial : approche comparée des littératures africaine, insulaire, maghrébine et caribéenne." Thesis, Limoges, 2015. http://www.theses.fr/2015LIMO0035/document.

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Abstract:
Cette réflexion se propose de cerner, les diverses modalités par lesquelles la quête de l’identité s’impose comme matière privilégiée de la structure du récit des quatre romans. Parti de l’interrogation : qu’est-ce que la littérature ?, nous entendons démontrer que la quête de l’identité se signale comme le motif central dans la composition du roman francophone postcolonial. Le choix pour ces quatre écrivains repose sur la volonté de montrer le fonctionnement romanesque du thème de la quête de l’identité. En effet, appliqué à la dynamique interne des récits qui structure les récits, la quête d
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El, Bousouni Abdelmounym. "La figure de l'androgyne dans les romans de Tahar Ben Jelloun : L'enfant de sable et La nuit sacrée." Mémoire, 2006. http://www.archipel.uqam.ca/2108/1/M9224.pdf.

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Abstract:
Le sujet du présent mémoire porte sur la figure de l'androgyne dans le diptyque de Tahar Ben Jelloun, L'enfant de sable et La nuit sacrée. La singularité de l'androgyne en question émane de sa configuration synchronique alliant les deux pôles sexuels, soit le masculin et le féminin, dans un même corps. L'énoncé narratif est construit autour de ce schème bisexuel qui alterne les deux paradigmes antithétiques de l'androgynie: le premier, profane, est articulé sur une conception négative marquée par la confusion entre les deux pôles sexuels. Ce cas de figure est représenté par Ahmed-Zahra. Le sec
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