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Academic literature on the topic 'Contestation communauté'

Author: Grafiati
Published: 7 July 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Contestation communauté"

1

Jadla, Ibrahim. "Les Fatimides et les Kutāma : une alliance stratégique ou un mal nécessaire?" Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 115, no. 1 (2003): 503–12. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2003.9302.

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Abstract:
À l’origine, les Kutama représentaient une communauté tribale berbère vivant au Maghreb central. Ils étaient aux deux premiers siècles de la présence islamique dans la région en marge des grands mouvements d’opposition politico-religieux tel le kharijisme. Cette situation facilita la rencontre avec le shi’isme entraînant par là une irrésistible marche vers l’est de cette puissante confédération. Depuis cette communauté subit plusieurs transformations liées à sa mobilité : on passe de la montagne ver la plaine, de l’intérieur vers la côte, de la contestation au pouvoir... Le tout était accompag
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2

Dessureault, Christian. "L’émeute de Lachine en 1812 : la coordination d’une contestation populaire1." Revue d'histoire de l'Amérique française 62, no. 2 (2009): 215–51. http://dx.doi.org/10.7202/037523ar.

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Abstract:
Résumé Cet article propose de revisiter un événement historique déjà étudié, l’émeute de Lachine de 1812, en mettant l’accent sur le rôle, sur le profil social et sur les réseaux de relations des principaux acteurs de cette contestation populaire contre la conscription de miliciens dans l’ouest de l’île de Montréal au début de la guerre de 1812. Les études consacrées à cette émeute ont, malgré leurs divergences sur le bien-fondé de l’action des émeutiers, présenté un monde rural coupé de la ville pourtant proche, de ses idées et de ses réseaux d’information. De plus, ces études ont négligé de
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3

Mohamed-Gaillard, Sarah. "L’agneau, le beurre et l’atome. Quand la France invite les affaires européennes dans le débat nucléaire océanien." Relations internationales 194, no. 2 (2023): 95–106. http://dx.doi.org/10.3917/ri.194.0095.

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Abstract:
L’opposition aux essais nucléaires se développe en Australie et en Nouvelle-Zélande avant même l’implantation du Centre d’expérimentation français en Polynésie. La France fait d’abord peu de cas des protestations émanant d’Océanie, mais la contestation gagne en force et reste peu sensible à l’argumentaire très défensif par lequel Paris affirme l’innocuité de ses essais atomiques. Au tournant des années 1970, la France tente donc de faire de l’entrée du Royaume-Uni dans la Communauté économique européenne un levier économique pour contraindre la Nouvelle-Zélande à la modération. Cet épisode per
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4

Virmani, Arundhati. "Les métamorphoses du drapeau national en Inde." 20 & 21. Revue d'histoire N° 157, no. 1 (2023): 19–37. http://dx.doi.org/10.3917/vin.157.0019.

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Abstract:
Les approches socio-culturelles et anthropologiques de la politique ont ravivé l’intérêt pour les symboles nationaux. À travers ce prisme, le drapeau national de l’Inde se révèle un outil clé dans l’élaboration d’une culture démocratique, à l’époque coloniale, nourrie des luttes sur le terrain et les circulations de modèles provenant d’un paysage international. La mise en place progressive des rituels publics et privés crée un régime émotionnel et jette les bases d’une communauté de sentiments à l’échelle nationale, déterminante pour consolider les idéaux démocratiques après l’indépendance. La
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5

Dufour, Pascale, and Louis-Philippe Savoie. "Quand les mouvements sociaux changent le politique. Le cas du mouvement étudiant de 2012 au Québec." Canadian Journal of Political Science 47, no. 3 (2014): 475–502. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423914000870.

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Abstract:
RésuméÀ travers l'analyse du conflit étudiant du printemps 2012 au Québec, nous montrons comment les mouvements sociaux peuvent changer, temporairement, le politique. Le politique est entendu ici comme l'ensemble des règles et pratiques individuelles et collectives qui régissent les relations entre les acteurs à propos du gouvernement de la communauté. Plus précisément, nous montrons que le mouvement de contestation a transformé le politique de trois manières. Premièrement, les six mois du conflit étudiant ont créé un nouveau clivage autour duquel la vie politique s'est réorganisée. Deuxièmeme
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6

Paré, François. "Leblanc, Ginsberg, Hakim Bey et autres visionnaires." Revue de l'Université de Moncton 38, no. 1 (2008): 75–92. http://dx.doi.org/10.7202/018405ar.

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Abstract:
Résumé Dès le milieu des années 70, lors de voyages à New York et en Nouvelle-Angleterre, Gérald Leblanc fait la découverte cruciale de certains poètes américains de la contre-culture. Le poète acadien est fasciné par les vives discussions suscitées au sein de la société américaine par des écrivains militants comme Allen Ginsberg et Lawrence Ferlinghetti. Cette lecture de toute une époque de contestation deviendra l’une des assises de l’oeuvre poétique de Leblanc. Notre étude porte d’abord sur la figure centrale de Ginsberg, chez qui Leblanc emprunte certaines pratiques formelles et de nombreu
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7

Ubéda-Saillard, Muriel. "La prévention de la guerre civile par le droit et les institutions." Pouvoirs N° 188, no. 1 (2024): 61–71. http://dx.doi.org/10.3917/pouv.188.0061.

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Abstract:
Comment les vertus pacificatrices du droit, mis en œuvre par les institutions publiques, peuvent-elles prévenir la guerre civile et le déchirement du pacte social qu’elle cause inévitablement ? La guerre civile – ce « conflit armé non international », selon la qualification du droit international humanitaire – est toujours une défaite : celle de la communauté humaine d’un État à vivre ensemble de manière paisible ; celle du gouvernement (au sens que lui donne le droit international) à proposer un projet social inclusif, fondé sur des valeurs partagées ; celle des mécanismes constitutionnels à
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8

MOUFARREJ, GUILNARD. "Ancient Sounds in the New World: Syro-Maronite Chant in Lebanese Maronite Communities in the United States." Yearbook for Traditional Music 51 (November 2019): 103–38. http://dx.doi.org/10.1017/ytm.2019.8.

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Abstract:
Abstract (French)Cet article élucide les enjeux de transmission et d’adaptation musicales au sein des communautés libanaises maronites aux États-Unis. Il examine le rôle de l’ancien répertoire de chants en délimitant les aspects religieux et culturels de l’Église et de la communauté maronites diasporiques tout en fournissant un espace religieux qui dépasse les différences ethniques et linguistiques. Il explore la participation des chants à élaborer un sentiment d’appartenance à la communauté malgré l’existence de multiples générations d’émigrés. Bien que le choix de la langue des chants (Angla
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9

Granville Miller, Bruce, and Anne-Hélène Kerbiriou. "Sur la frontière." Anthropologie et Sociétés 40, no. 2 (2016): 155–76. http://dx.doi.org/10.7202/1037516ar.

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Abstract:
En cette ère de déclin de la capacité de l’État à contrôler ses frontières, l’une des solutions a consisté à créer des « spectacles de pouvoir », à savoir des murs et barrières fortifiés. Sur le territoire des Salish du littoral en Colombie-Britannique et dans l’État de Washington, ces barrières ont entravé les déplacements légaux des peuples autochtones. En me basant sur un travail de terrain et sur ma participation en tant qu’expert et témoin, je me concentre sur deux cas d’impacts négatifs sur les Premières Nations. Le premier concerne un homme des Premières Nations arrêté par la Sécurité i
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10

Maziau, Nicolas. "La mise en tutelle par la Communauté internationale du pouvoir constituant national : les exemples de la Bosnie-Herzégovine et du Kosovo." Civitas Europa 6, no. 1 (2001): 161–84. http://dx.doi.org/10.3406/civit.2001.952.

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Abstract:
La Bosnie-Herzégovine n'est plus en guerre depuis cinq ans. La signature du traité de Dayton-Paris le 14 décembre 1995 a contribué à une amélioration très significative de la situation. Pourtant les problèmes de mise en œuvre de cet accord demeurent nombreux. Pour répondre aux défis posés par la situation locale , la communauté internationale a adopté une approche très ambitieuse d'occupation civile et militaire de la Bosnie-Herzégovine (BiH). Elle vise à rétablir durablement la paix, mais également à consolider les nouvelles institutions mises en place, au besoin par un interventionnisme très
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Contestation communauté"

1

Sharkey, Ronan. "Libéralisme, communauté et modernité dans la philosophie politique [anglosaxonne] contemporaine : la contestation identitaire et les limites de l'éthique libérale dans un contexte pluraliste." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040216.

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Abstract:
Des débats récents à la fois à l'intérieur de la théorie politique libérale et entre le libéralisme et ses adversaires ont révélé la nature ambivalente de la prétention libérale à être une théorie éthique. S'il est vrai que le libéralisme est nécessairement moral - dans la mesure où il prétend à légitimer l'aspect contraignant du pouvoir étatique et la nature non-négociable, absolue, des droits individuels - il faut reconnaitre qu'il est en même temps une théorie purement politique dans la mesure où il s'élève au-dessus de la mêlée contestataire des convictions personnelles et confessionnelles
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2

Grillet, Lucien. "Engagement et révolutions en Ecosse : Culture et pratiques politiques du Covenant écossais (vers 1550-vers 1690)." Electronic Thesis or Diss., Normandie, 2023. http://www.theses.fr/2023NORMR102.

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Abstract:
À partir de la mise en place de la Réforme, l’Écosse de l’époque moderne connaît une série de soulèvements politiques qui sont parfois désignés comme étant des révolutions : en 1557-1560, 1637-1651 et 1688-1691. Cette étude doctorale est née d’une série d’interrogations à propos des soulèvements qui ont commencé à Édimbourg en juillet 1637. Nous pensons que le mouvement national de contestation qui s’est structuré en Écosse dans les années 1630-1640 a réactivé des solidarités politiques, religieuses et patriotiques aussi bien que sociales préexistantes, une culture du Covenant. Celle-ci reposa
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Books on the topic "Contestation communauté"

1

Sharkey, Ronan. Libéralisme, communauté et modernité dans la philosophie politique contemporaine: La contestation identitiare et les limites de l'éthique libérale dans un contexte pluraliste. A.N.R.T, Université de Lille III, 1998.

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Book chapters on the topic "Contestation communauté"

1

Bouchet, Julien. "« L’été noir » (1902). La critique presbytérale du combisme." In De la parole du prédicateur au discours politique. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2022. https://doi.org/10.4000/13i2q.

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Abstract:
Les deux principaux mouvements de laïcisation de la fin du xixe siècle français ont entraîné des résistances en provenance de religieux. L’acte de parole, et même certaines prédications, sont devenus les vecteurs de prises de position critiques qui configurèrent une action politique pour partie singulière. La critique du pouvoir par les prédicateurs fut d’autant plus efficiente que les clercs (et l’institution dont ils relevaient) donnaient à leur intervention publique une mission divine, tactique propice à l’ouverture d’un espace de contestation, de subversion, vis-à-vis des pouvoirs temporel
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2

Bourguinat, Nicolas. "4. La contestation paysanne, entre communauté et nation. Un temps de transition (1830-1880)." In Histoire des mouvements sociaux en France. La Découverte, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/dec.pigen.2014.01.0058.

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3

Wong, Lloyd L. "Transnationalisme, communautés dispersées et changements identitaires : leurs répercussions sur la politique canadienne de la citoyenneté." In Contestation et mondialisation. Les Presses de l’Université de Montréal, 2003. http://dx.doi.org/10.1515/9782760623903-004.

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4

Drut-Hours, Marie. "La contestation de l’autorité cléricale et du sacerdotalisme au sein des communautés luthérienne et reformée de Deux-ponts au xviiie siècles." In L’Anticléricalisme intra-protestant en Europe continentale (xviie-xviiie siècles). LARHRA, 2003. http://dx.doi.org/10.4000/books.larhra.729.

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