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Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Évangélisation – Togo – 20e siècle'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 9 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Évangélisation – Togo – 20e siècle"

1

Mensah, Adjévi Hobli. "Religions en contact en Afrique noire : cultes anciens/cultes nouveaux chez les Peda du sud du Togo." Clermont-Ferrand 2, 2000. http://www.theses.fr/2000CLF20013.

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Abstract:

Cette recherche est axée sur l'analyse des faits religieux, anciens et contemporains, chez les Peda du sud du Togo. Elle a pour objectif d'étudier le système religieux traditionnel Peda, tel qui'il se présente aujourd'hui à travers les rites, croyances, symboles et conduites des acteurs religieux. Son ambition est d'expliquer la cohérence et la permanence de ce système et son impact sur les représentations culturelles et les pratiques sociales. Elle souhaite aussi mettre en évidence l'évolution des croyances et pratiques religieuses des Peda depuis l'avénement du christianisme au Togo, montrer

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2

Laroche, Patrice. "L' évangélisation des musulmans en France : antécédents historiques et pastorale contemporaine." Strasbourg 2, 2001. http://www.theses.fr/2001STR20062.

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Abstract:

Depuis l'occupation maure du sud de la France jusqu'à la colonisation de l'Afrique, en passant par les croisades et le Mandat français au Liban et en Syrie, la France, active au Proche-Orient et en Afrique à travers ses hommes politiques et ses missionnaires, eut des rapports privilégiés avec les musulmans. Mais en raison des guerres, de l'hostilité du gouvernement français ou du manque de moyens car il fallait aller au plus pressé, les missionnaires ne purent entreprendre rien de sérieux et de durable pour leur conversion que l'on a bientôt considérée comme impossible. Aujourd'hui encore, bie

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3

Tapé, Fatime Carine. "Société Fon et minorité catholique au Dahomey : regards croisés sur la christianisation en contexte colonial et post colonial 1946-1972." Thesis, Nantes, 2018. http://www.theses.fr/2018NANT2015.

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Abstract:

Le fait missionnaire est, à bien des égards, un excellent prisme pour aborder les évolutions des sociétés. Il permet de mettre en exergue les méthodes d’évangélisation, les points de rencontre, mais aussi les distances entre les acteurs du prosélytisme et les sociétés autochtones. Au contact de l’altérité, les dynamiques apostoliques deviennent multiformes, complexes et dépassent largement la mission évangélisatrice des missionnaires. La christianisation est ainsi perçue comme jeu d’influences réciproques entre ceux qui apportent l’Evangile, mais aussi ceux qui le reçoivent. L’étude de l’évang

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4

Goeh-Akué, N'buéké Adovi. "Finances publiques et dynamique sociale en Afrique Noire sous influence française : le cas du Togo (1920-1980)." Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070109.

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5

Bidzogo, Emmanuel Michel. "Anthropologie religieuse et Évangélisation : la christianisation du peuple bëti (Cameroun) de l'arrivée des Pères Pallotins (1890) au synode africain "Ecclesia in Africa" (1995)." Lille 3, 2005. http://www.theses.fr/2005LIL3A005.

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Abstract:

La problématique de départ se pose en ces termes : comment évangéliser le peuple Bëti au Cameroun, en tenant compte du récit de son passé ? Quelle anthropologie religieuse un tel récit nous révèle-t-elle ? La réponse à ces questions implique en premier lieu l'examen des mythes fondateurs, des proverbes, des rites, des devinettes et des contes bëti. Ainsi, à partir des attributs divins bëti, nous avons mis en lumière une théogonie bëti. Dans un deuxième temps, nous abordons la question de la rencontre des B¨eti avec le christianisme sous le mode d'une relecture critique de l'évangélisation miss

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6

Naroumbo, D. Nahendjade. "Etude psycho-sociale des projets professionnels des classes terminales au Togo." Toulouse 2, 1995. http://www.theses.fr/1995TOU20071.

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Abstract:

La diversite des projets professionnels observables chez les jeunes a l'heure des choix a donne lieu a deux types d'explications reductri ces : soit une reduction de type sociologique representee deja par m. Halb wachs qui explique la nature du projet professionnel par la position de l'individu dans un systeme social. Soit une reduction de type psychologique expliquant la nature du projet professionnel par les caracteristiques psychologiques des sujets. Cette conception est representee par d. E. Super. Dans notre these nous voulons soutenir un point de vue interaction niste selon lequel ce n'e

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7

Nabe, Bammoy. "Les mouvements mutualistes et coopératifs agricoles au Togo et au Dahomey : de la crise aux indépendances. Histoire d'un dirigisme des pouvoirs publics." Aix-Marseille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997AIX10019.

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Abstract:

En s'inspirant du mouvement cooperatif agricole dans la metropole, les administrateurs coloniaux tenterent d'utiliser cette formule pour la mise en valeur des colonies en afrique. Ainsi, l'institution coloniale francaise des societes indigenes de prevoyance gagna le togo et le dahomey au cours de la crise economique des annees 1930. Elle devint une structure economique et sociale utilisee par l'administration pour ses interventions en milieu rural. La mutualite agricole coloniale devait permettre la "modernisation" de l'agriculture locale et la distribution du credit aux producteurs. Pendant l

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8

Kossi, Ankou. "Association de ressortissants au Togo : enjeux de développement, enjeux socio-culturels et politiques : étude de cas dans le groupe ethnique Akposso." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHESA016.

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Abstract:

Nous proposons une etude des associations de ressortissants surtout celles de village, suivant une approche methodologique de l'anthropologue travaillant dans son propre milieu, c'est-a-dire du point de vue d'un acteur, membre de plusieurs associations de ressortissants akposso et d'un praticien du developpement. Leur dynamique ne peut pas etre comprise sans une etude historique approfondie de l'organisation sociale, economique, culturelle et politique des communautes d'origine. Les akposso forment un peuple localise dans le centre sud-ouest du togo. Le nombre important de villages, l'absence

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9

Pagniou, Tchah. "Le Togo sous le mandat et la tutelle de la France : une évolution politique et institutionnelle singulière : 1920-1958." Lyon 3, 2005. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2005_out_pagniou_t.pdf.

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Abstract:

Au lendemain du démantèlement du Togo allemand par l'accord franco-britannique du 10 juillet 1919, la S. D. N. Donne mandat à la France, le 20 juillet 1922, pour administrer le Togo. Il résulte du régime de mandat et de celui de tutelle, qui lui a succédé en 1945, que le Togo est une entité territoriale autonome et distincte des colonies françaises. L'originalité de ses institutions confère au Togo une réelle personnalité. A partir de 1955, la France, sous les critiques de l'O. N. U. Et des nationalistes togolais anglophiles, initie une politique de réforme des institutions togolaises, avec po

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10

Millimouno, Joël Maxime. "Église et pouvoirs en pays Kisi de Guinée de 1896 à 1967." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010723.

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Abstract:

Cette thèse porte sur l'Eglise et pouvoirs en pays Kisi de Guinée de 1896 à 1967. L'enjeu principal est de montrer dans toute leur complexité, les relations entre l'Eglise et les pouvoirs qui ont ponctué l'histoire de l'évangélisation en pays Kisi, montrer également que l'œuvre de l'Eglise n'a jamais été aussi persécutée ailleurs en Afrique comme le cas guinéen sous la première république. D'un point de vue méthodologique, cette thèse s'appuie sur la collecte et l'analyse des données documentaires (sources et bibliographiques), sur une enquête de terrain que nous avons réalisée nous -même et s

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