Academic literature on the topic 'Guerres de Religion françaises'

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Journal articles on the topic "Guerres de Religion françaises"

1

Roberts, Penny. "Faire l’histoire des villes au temps des guerres de religion en france." Moreana 43 (Number 166-, no. 2-3 (2006): 132–50. http://dx.doi.org/10.3366/more.2006.43.2-3.10.

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Abstract:
Résumé Les études urbaines dominent, de manière compréhensible. l’historiographie et la compréhension que nous pouvons avoir des guerres de Religion en France. Dans les travaux qui portent sur ces guerres civiles et, en conséquence, dans les histoires des villes françaises de l’epoque, l’accent a tour à tour porté sur les aspects plus spécifiquement sociaux, puis religieux, et, plus récemment, politiques, Les conflits mais aussi les coexistences confessionnelles, les relations entre autorité royale et autorités municipales, l’adhésion au protestantisme ou à la Ligue catholique, sont des thèmes
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Comensoli Antonini, Lorenzo, and Paul-Alexis Mellet. "Les communautés protestantes en France: représentations, symboles et mimesis." Renaissance and Reformation 46, no. 1 (2023): 9–36. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v46i1.41731.

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Abstract:
L’identité des communautés protestantes françaises, entre XVIe et XVIIe siècles, se définit d’abord par une communion de foi. Ce critère, cependant, ne suffit pas : une approche anthropologique interrogeant la dimension réfléchie des communautés, c’est-à-dire les représentations qu’elles ont d’elles-mêmes, permet de retracer les liens symboliques qui produisent leur cohésion (unité du multiple). Or, pendant les guerres de Religion puis face à la « tolérance dans l’intolérance » inaugurée par l’édit de Nantes, les représentations des protestants français évoluent par rapport au pouvoir monarchi
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3

Lavoie, Marc. "Les aboiteaux acadiens : origines, controverses et ambiguïtés." Deuxième partie : les migrations et transferts culturels de l’Europe à l’Amérique. Migrations et transferts culturels aux XVIIe et XVIIIe siècles, no. 13-14-15 (October 27, 2009): 115–45. http://dx.doi.org/10.7202/038425ar.

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Abstract:
Résumé Plusieurs auteurs soutiennent que c’est au xviie siècle que les Hollandais introduisirent les techniques et les engins d’assèchement dans les marais du sud-ouest français et que ces techniques furent transmises par la suite aux Acadiens installés au Nouveau Monde. Or il ne faut surtout pas oublier que, depuis quelques siècles déjà, des techniques françaises d’assèchement proprement dites étaient utilisées dans le sud-ouest. En outre, les guerres de religion et les révolutions paysannes surent freiner l’implantation hollandaise dans cette grande région jusqu’à la fin du xviie siècle. On
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Alardin, Gary. "Diables cupides ou soldats chrétiens ?" Revue d'histoire du protestantisme 9, no. 3 (2024): 317–40. http://dx.doi.org/10.47421/rhp_9.3_317-340.

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Abstract:
Les guerres de Religion françaises sont marquées par l’emploi massif de troupes étrangères par tous les partis entre 1562 et 1598. Venus des États voisins du royaume, ceux qu’on appelle « mercenaires » marquent durablement les mémoires des guerres civiles. Ils demeurent le symbole de la cupidité et d’une violence indifférente à la fracture confessionnelle du royaume. Cette dernière ne serait alors pour eux qu’une formidable opportunité de faire du profit en allant vendre leurs services au plus offrant. Or, cette image sinistre est une construction partisane dont les origines remontent à l’époq
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5

Sandberg, Brian. ""Re-establishing the True Worship of God": Divinity and Religious Violence in France after the Edict of Nantes." Renaissance and Reformation 41, no. 2-3 (2005): 139–82. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v41i2-3.9527.

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Abstract:
Malgré que l'édit de Nantes de 1598 soit couramment considéré comme un édit de tolérance ayant mis un terme aux guerres de religions en France, de puissants discours sur Dieu ont continué de susciter des conflits entre calvinistes et catholiques. Ces interprétations ont inspiré les laïques français, et en particulier les guerriers nobles du sud de la France, à s'engager dans des violences religieuses. Cet article montre comment la tâche de «rétablir le véritable culte de Dieu» est devenu l'objectif vital de ces catholiques laïques dans les derniers moments des guerres de religions françaises.
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Sag, Mélanie. "1599-1629 : le roman français du premier xviie siècle et la mémoire des guerres de Religion." Tangence, no. 111 (December 23, 2016): 71–90. http://dx.doi.org/10.7202/1038507ar.

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Abstract:
Alors qu’on associe le souvenir des guerres de Religion dans la fiction française au genre des nouvelles historiques et galantes des années 1660, cet article montre comment le roman (sentimental, chevaleresque et d’aventures) du début du xviie siècle a été un premier lieu de mémoire de ces guerres civiles. Les diverses modalités de fictionnalisation de l’histoire ainsi que le traitement romanesque de la violence sont exposés, dans le souci de dégager la spécificité de l’approche romanesque de la guerre civile. Finalement, c’est le travail de mémoire singulier de chaque sous-genre romanesque qu
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Nassichuk, John. "Nicolas Chesneau, traducteur au sein du cénacle rémois : des premières versions françaises à l’Historia ecclesiae Remensis de Flodoard." Mémoires du livre 15, no. 2 (2024): 1–32. https://doi.org/10.7202/1116159ar.

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Abstract:
Nicolas Chesneau (1521-1581), chanoine de l’Église métropolitaine de Reims pendant les guerres de religion, a réalisé au cours des 20 dernières années de sa vie une importante oeuvre de traducteur, dont le choix de textes latins à traduire en français témoigne de son engagement en faveur de l’orthodoxie catholique militante. Les traductions sont précédées de préfaces épistolaires, parfois longues, où Chesneau médite sur l’importance actuelle du texte qu’il transmet au public. Cette longue liste de traductions est couronnée par l’histoire de l’Église métropolitaine de Reims du chroniqueur et hi
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Le Moine, Roger. "La Nouvelle-France de Jacque-Auguste de Thou." Zone libre, no. 58 (February 28, 2012): 311–36. http://dx.doi.org/10.7202/1008126ar.

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Abstract:
Jacque-Auguste de Thou (1553-1617) fut un historien, un juriste et un mémorialiste. Il occupa également la fonction de bibliothécaire du roi à partir de 1591. Humaniste et pacifiste, il fut entraîné, comme plusieurs de ses contemporains, dans les Guerres de religion sous le règne d'Henri III. Catholique gallican modéré, il s'opposa à l'action des Ligueurs et devint l'homme de confiance tant d'Henri III que de son successeur, Henri IV. Grand voyageur, il ne vint cependant jamais en Amérique mais il s'intéressa néanmoins aux découvertes du Nouveau Monde et nous a laissé des textes qui éclairent
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Turcotte, Paul-André. "Sécularisation et modernité: les frères éducateurs et l'enseignement secondaire public, 1920-1970." Recherche 30, no. 2 (2005): 229–48. http://dx.doi.org/10.7202/056439ar.

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Abstract:
Dans l'entre-deux-guerres, des congrégations masculines lancent le projet d'un enseignement secondaire public donnant accès à l'université, pour ainsi produire les compétences nécessaires à la reconquête canadienne-française de l'économie. Elles redéfinissent alors un nationalisme, imprégné de religion, en fonction de la modernisation «technicoscientifique». Ce faisant, elles entrent en conflit avec les collèges classiques, et ce, jusqu'à la réforme scolaire étatique de 1964. En même temps, elles ont dû composer avec la sécularisation à laquelle elles ont contribué et résisté tout à la fois.
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Teyssier, Ronan. "Olivia Carpi, Les guerres de religion (1559-1598). Un conflit franco-français." Archives de sciences sociales des religions, no. 172 (October 1, 2015): 276. http://dx.doi.org/10.4000/assr.27324.

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Dissertations / Theses on the topic "Guerres de Religion françaises"

1

Lafrance, Félix. "Pierre Matthieu et l'empire du présent : Clio dans les guerres de Religion françaises." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25855/25855.pdf.

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Rousteau-Chambon, Hélène. "L'architecture gothique en milieu urbain, des guerres de religion à la veille de la Révolution Française." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100032.

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Ropp, Laurent. "Un passé dépassé ? : les mémoires protestantes des guerres de Religion (vers 1685-2022)." Electronic Thesis or Diss., Le Mans, 2024. http://www.theses.fr/2024LEMA3006.

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Abstract:
Alors que les protestants français cultivent le souvenir de la Saint-Barthélemy depuis le XVIe siècle, le contexte des guerres de Religion (1562-1598), dans lequel s'inscrivent les célèbres massacres, semble beaucoup moins retenir leur attention. Or ces troubles civils et religieux représentent une crise majeure de l'histoire nationale et voient, pour la première fois, les protestants français prendre les armes. C'est tout l'objet de cette enquête que de saisir, dans la longue durée, les mémoires de ces conflits dans les communautés issues de la Réforme.Des années 1680, marquées par une contro
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Favalli, Alessandra. "Le rang et la dynastie : les Este à la recherche d'un équilibre politique dans l'espace italien et européen à l'époque des guerres de religion françaises (1559-1580)." Electronic Thesis or Diss., Université Paris sciences et lettres, 2021. http://www.theses.fr/2021UPSLN005.

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Abstract:
L'objectif de cette thèse de doctorat est d'étudier la qualité et l'évolution des relations entre le duc de Ferrare, Alphonse II d'Este, et la couronne de France, à partir du rétablissement de la paix en 1559 entre les Valois et les Habsbourg avec le traité de Cateau-Cambrésis (2-3 avril 1559) et au cours des vingt années suivantes, jusqu’en 1580. Cependant il ne s'agit pas d'une analyse visant à approfondir les relations entre le pouvoir ducal de Ferrare et la monarchie française d'un point de vue strictement diplomatique. J'ai plutôt préféré étudier les liens entre le duc de Ferrare et le ro
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Bouteille-Meister, Charlotte. "Représenter le présent : formes et fonctions de "l’actualité" dans le théâtre d’expression française à l’époque des conflits religieux (1554-1629)." Thesis, Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100133.

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Abstract:
Le théâtre ne choisit pas nécessairement le détour pour représenter le temps présent des spectateurs. Souvent négligée voire méprisée par la critique, la mise en scène directe de l’actualité propose pourtant un terrain d’étude fécond du regard que les individus d’une époque portent sur leur existence dans le temps. Vecteur privilégié de la polémique orchestrée par les catholiques et les protestants à l’époque des conflits religieux, le théâtre d’actualité mêle toutes les formes et tous les héritages pour proposer à son public une vision à la fois divertissante et tranchée du présent, propre à
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Meyniel, Corinne. "De la Cène à la scène : la tragédie biblique en France pendant les Guerres de religion, 1550-1625." Thesis, Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100077.

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Abstract:
À partir d'un corpus composé de la quarantaine de tragédies à sujet vétérotestamentaire de langue française écrites entre 1550 et 1625, ce mémoire de doctorat étudie comment la tragédie a pu être redevable à un certain héritage médiéval, qu'elle a moins renié que réformé. Constatant qu'il n'y a pas de rupture mais bien un passage du mystère à la tragédie, la thèse détaille les différents mouvements qui le composent. Une fois circonscrites et définies la pratique spirituelle protestante, la pratique catholique militante, enfin une période durant laquelle la tragédie vétérotestamentaire n'est pl
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Bouvignies, Isabelle. "Éléments pour la reconstruction de la genèse de l'État de droit constitutionnel démocratique des guerres d'Italie (1494-1559) aux guerres de religion (1559-1589) : Machiavel, Bodin et la réforme française." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040222.

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Abstract:
Sur fond d’effacement du religieux, la politique machiavélienne s’invente dans le désordre des Guerres d’Italie en l’absence de toute normativité. Quant à la «!monarchie royale!» de Bodin qui paraît à ce dernier la solution de la division religieuse, elle est un État royal pré-moderne, fondé sur la religion. L’État de droit donne sa force à la loi et le concept de souveraineté absolue confère à ce dernier, non sa structure normative, mais sa structure juridique d’application de la loi. Le concept de souveraineté absolue est au centre de la construction théologico-politique de Bodin, et l’histo
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8

Gradel, Olivier. "Les relations diplomatiques entre la France et le Saint-Empire romain germanique, à l'époque des Guerres de Religion." Littoral, 2006. http://www.theses.fr/2006DUNK0303.

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Abstract:
Durant la première partie du XVIème siècle, les relations diplomatique entre la France et le Saint-Empire romain germanique, furent au cœur de la rivalité qui opposa les Habsbourg aux Valois pour la suprématie en Occident. L’intérim d’Augsbourg de 1555, la conclusion de la paix scellée, en 1559, à Cateau-Cambrésis par Philippe II de Habsbourg et Henri II de Valois, et la crise interne qui frappa le royaume de France durant quatre décennies, auraient pu inciter les principaux acteurs de la vie politique française et leurs homologues de l’Empire à se détourner les uns des autres. Pourtant, il n’
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Karsenti, Tiphaine. "Le détour troyen : formes et fonctions de la matière troyenne dans le théâtre français des guerres de religion et la fin du règne de Louis XIV." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100183.

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Abstract:
Le mythe de Troie fournit plus de sujets aux dramaturges français des XVIe et XVIIe siècles que toutes les autres fables antiques. L’étendue exceptionnelle de cette légende, le nombre de ses personnages et de ses séquences, la variété des points de vue qu’elle autorise et des problématiques qu’elle met en jeu contribuent à expliquer ce phénomène. Mais cette étude s’attache à montrer comment les structures et l’héritage spécifiques du mythe troyen en font une matrice apte à traduire les problématiques singulières d’une époque qui voit se transformer profondément son modèle culturel et son modèl
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Daniel, Marie-Céline. "Livre politique et politique du livre : l’influence de l’actualité française des guerres de religion sur l’utilisation du livre comme instrument politique en Angleterre entre 1570 et 1610." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040169.

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Abstract:
Ce travail s’intéresse à la façon dont l’actualité française des guerres de religion a eu une influence sur la manière dont les autorités anglaises ont pris conscience du pouvoir de l’imprimé entre 1570 et 1610. À partir d’un corpus rassemblant des textes polémiques publiés en France et traduits puis diffusés en Angleterre, l’étude examine la prise en main par la Couronne d’Angleterre de l’utilisation du livre imprimé comme instrument d’action politique à part entière. Après une difficile phase d’apprentissage pendant la décennie 1570, le pouvoir anglais s’empare du livre pour combattre les Jé
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Books on the topic "Guerres de Religion françaises"

1

Constant, Jean-Marie. Les français pendant les guerres de religion. Hachette Littératures, 2002.

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2

Florin, Benoît. Ecuyers et receveurs: Des guerres de religion à la révolution française. B. Florin, 2007.

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Florin, Benoît. Ecuyers et receveurs: Des guerres de religion à la Révolution française. B. Florin, 2007.

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4

Yardeni, Myriam. Repenser l'histoire: Aspects de l'historiographie huguenote des guerres de religion à la Révolution française. H. Champion, 2000.

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5

Lestringant, Frank. Le huguenot et le sauvage: L'Amérique et la controverse coloniale en France, au temps des guerres de religion (1555-1589). Aux Amateurs de livres, 1990.

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6

Noémi, Hepp, Bertaud Madeleine, and Université des sciences humaines de Strasbourg. Centre de philologie et de littératures romanes., eds. L' Image du souverain dans les lettres françaises des guerres de religion à la révocation de l'Edit de Nantes: Colloque. Klincksieck, 1985.

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7

1941-, Baubérot Jean, and Kneubuhler Michel éd, eds. De la tolérance aux droits de l'homme: Écrits sur la liberté de conscience des guerres de Religion à la Révolution française ; suivis de la laïcité entre la tolérance et la liberté. Ed. Paroles d'Aube, 1998.

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8

Livet, Georges. Les guerres de religion, 1559-1598. 7th ed. Presses Universitaires de France, 1993.

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9

Livet, Georges. Les Guerres de religion (1559-1598). 8th ed. Presses universitaires de France, 1996.

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10

Bonin, Hubert. Les banques françaises de l'entre-deux-guerres (1919-1935). Plage, 2000.

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Book chapters on the topic "Guerres de Religion françaises"

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Giraudier, Fanny. "Chapitre II. Les piliers de la cour." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/13595.

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2

Giraudier, Fanny. "Sources." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/1359t.

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3

Giraudier, Fanny. "Chapitre I. L’épreuve de la guerre." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/1358x.

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4

Giraudier, Fanny. "Bibliographie." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/1359w.

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5

Giraudier, Fanny. "Dédicace." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/1357n.

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6

Giraudier, Fanny. "Conclusion." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/1359q.

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7

Giraudier, Fanny. "Index." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/1359y.

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8

Le Roux, Nicolas. "Préface." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/1358f.

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9

Giraudier, Fanny. "Chapitre V. Conflits et révoltes." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/1359m.

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10

Giraudier, Fanny. "Introduction." In Sortir des guerres de Religion. Presses universitaires de Rennes, 2024. https://doi.org/10.4000/1358r.

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Conference papers on the topic "Guerres de Religion françaises"

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Baranova, Paris IV-Sorbonne., Tatiana Debbagi. "Lorsque le bourgeois prend la parole: l'exemplarité de l'orateur dans les dialogues des guerres de Religion." In Construire l’exemplarité. Fabula, 2008. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.317.

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