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Academic literature on the topic 'Identité collective – Algérie'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 9 February 2022

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Journal articles on the topic "Identité collective – Algérie"

1

Hadj-Moussa, Ratiba. "Les antennes célestes, les émirs-apparatchiks et le peuple : l'espace public en question." Anthropologie et Sociétés 20, no. 2 (2003): 129–55. http://dx.doi.org/10.7202/015418ar.

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Abstract:

Résumé Les antennes célestes, les généraux-apparatchiks. les émirs et le peuple L'espace public en question Le récent avènement des antennes paraboliques et son association avec l'émergence de l'islamisme sont le point de départ à partir duquel cet article tente de réfléchir sur les transformations de l'espace public en Algérie. L'étude de ces transformations prend acte d'un changement de paradigme, en l'occurrence les nouvelles modalités de formation d'un espace public infléchi par des modèles non endogènes, comme ceux que transmet la télévision par satellite. En effet, bien que celle-ci ne s

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2

Hadibi, Zahir. "L’Algérie, de l’émigration ouvrière a la mobilité des compétences a la lumière de la globalisation ? Logiques et déterminants de mobilités transnationales." Áreas. Revista Internacional de Ciencias Sociales, no. 38 (June 29, 2019): 61–72. http://dx.doi.org/10.6018/areas.386101.

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Abstract:

Le présent article repose sur une restitution des discours d’une poignée d’universitaires algériens ayant choisi l’émigration comme un chemin de vie. Il s’agit d’investiguer sur les motivations, trajectoires et raisons profondes qui exhortent ces jeunes à construire des projets de vie sous d’autres cieux. Après une vue rétrospective sur la configuration de la migration algérienne durant son histoire contemporaine, nous comptons analyser les récits d’un collectif d’étudiants en faisant des recoupements de leurs motivations partagées de vouloir émigrer pour la réalisabilité de leurs postérités,

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Dissertations / Theses on the topic "Identité collective – Algérie"

1

Merah, Brahim. "Images et idéologies de l'identité algérienne." Clermont-Ferrand 1, 1991. http://www.theses.fr/1991CLF10006.

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2

Rio, Fabienne. "Entre la France et l'Algérie, l'imaginaire national : représentations et rapports aux nationalités française et algérienne de "franco-algériens"." Paris 7, 1997. http://www.theses.fr/1997PA070023.

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3

Ait, Sahlia Benaissa Amina. "La construction de l'identité dans le langage : variations autour de l'identité algérienne." Rouen, 1999. http://www.theses.fr/1999ROUEL340.

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Abstract:

Dans cette thèse, je me propose d'examiner la mise en mots de l'identité, lorsque celle-ci est vécue dans contexte conflictuel. J'ai voulu observer le processus de production de discours identitaires, lorsque l'identité sollicitée est une identité nationale, en l'occurrence l'identité algérienne, en débat depuis l'indépendance de l'Algérie. Le langage étant le lieu, par excellence, de construction-reconstruction identitaire, j'ai entrepris de réfléchir sur la question de l'algérianite en procédant à l'analyse d'une matière verbale orale. Le choix d'un corpus oral est motivé par le fait qu'il c

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4

Kettouche, Ravah. "Pouvoir politique et question culturelle en Algérie." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040061.

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Abstract:

La question culturelle en Algérie embrasse l'ensemble du champ social historique du pays. L'idéologie dominante dont le réfèrent essentiel est l'arabo-islamisme impose l'unicité. La culture du peuple et les langues maternelles sont dévalorisées ou exclues. La composante berbère est officiellement condamnée à l'ethnocide. Le mouvement berbère se pose en opposition par rapport à l'idéologie étatique. Pour cerner le monde berbère, pour comprendre à la fois sa dérive historique et son sursaut actuel, pour appréhender sa mouvance, ses craintes et ses espérances, il est nécessaire de faire appel à s

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5

Amrane, Myriam Katia. "Figurations discursives de l’identité algérienne (dans la presse de langue française des années 90)." Montpellier 3, 2006. http://www.theses.fr/2006MON30083.

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Abstract:

La problématique de la représentation en langage et les contradictions de l’identité algérienne en contexte discursif sont abordés, à travers une analyse de la production de sens dans des discours de presse produits durant la décennie quatre-vingt-dix. Le concept d’identité est approché dans un premier temps à la lumière des réflexions théoriques élaborées dans le champ épistémologique des sciences humaines, afin de mieux comprendre l’articulation entre identité, langage et représentation. Puis un essai de caractérisation des composantes et des contradictions de l’identité algérienne dans un c

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6

Smati, Mahfoud. "Le rôle des villes dans la formation du fait national en Algérie." Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H027.

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Abstract:

Le fait nationalitaire en Algérie se propage à partir de la ville. Milieu ouvert à toutes les catégories sociales, il draine les populations. La colonisation, par ses projets économiques et par la paupérisation de la campagne, provoque un important exode rural. Contrairement à la communauté rurale, le milieu urbain appelle la main d'œuvre de toutes les régions du pays pour occuper les nombreux emplois crées par son économie. Ce mouvement des populations vers la capitale et les métropoles régionales finit par se stabiliser; une Elite indigène, née à l'ombre de la colonisation, formée à la même

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7

Salhi, Mohamed Brahim. "Société et religion en Kabylie : 1850-2000." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030132.

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Abstract:

Cette recherche est structurée autour du rapport société religion et englobe autant le style traditionnel que les mouvements de reforme. Ce socle central est un point de départ pour explorer les changements plus amples dans la société kabyle. Par exemple nous avons reposé la question des effets de la scolarisation des Kabyles dans la première moitié du 20e siècle, très particulièrement dans les zones travaillées par le réformisme. Il y a en effet beaucoup de nuances qu’il faut mettre à jour de ce point de vue. Les 13 chapitres consacrés au socle religion- société sont prolongés par 2 chapitres

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8

Iken, Sofiane. "Le métissage dans la littérature en Algérie : itinéraire d’une notion." Thesis, Université de Lorraine, 2020. http://www.theses.fr/2020LORR0101.

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Abstract:

Notre recherche s’intéresse au métissage culturel dans la littérature francophone en Afrique du Nord. Il s’agit d’une étude comparative entre des œuvres littéraires appartenant à deux périodes historiques différentes, la période coloniale : avec notre travail sur les œuvres de Louis Bertrand, des Algérianistes, de l’Ecole d’Alger, des romanciers maghrébins de la génération 1952. Et post-coloniale: à travers notre analyse du roman beur. Le but de la recherche est de montrer comment le métissage culturel devient une source d’inspiration littéraire. Comment une appartenance plurielle devient un f

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9

Bevilacqua, Elisabetta. "L'Algérie natale entre désenchantement et nostalgie : écritures plurielles de l'exil." Thesis, Université de Lorraine, 2015. http://www.theses.fr/2015LORR0060/document.

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Abstract:

La question de la mémoire et de l’identité est au centre des débats contemporains. La guerre d’Algérie représente l’un des cas où cette question est encore particulièrement brûlante, d’où la nécessité d’y revenir. La confrontation entre les mémoires plurielles des communautés impliquées par le conflit algérien a opposé une mémoire à l’autre, une identité à l’autre. Comment la littérature a-t-elle traduit ces conflits mémoriels et identitaires? À travers l’analyse de la production littéraire de trois écrivains d’origine algérienne exilés en France, ce travail étudie l’inscription du sujet ident

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10

Benammar, Benmansour Leïla. "L'"Algérianite", ses expressions dans l'édition française : 1919-1939 : "et le livre devint média"." Paris 2, 2000. http://www.theses.fr/2000PA020101.

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Abstract:

<< l'algerianisme >>, un mouvement ne en algerie durant l'entre-deux-guerres se dit litteraire et se revele ideologique. Des francais, d'origine europeenne, groupes en son sein, choisissent le roman afin de delivrer un message relatif a leur identite et selon lequel ils sont << les seuls algeriens >>. A travers l'etude de dix-huit de leurs romans, il est apparu que le choix du << medium-roman >> avait pour but de reussir une influence en deux temps. Atteindre dans un premier temps un public cible : les romanciers de metropole et l'elite indigene francisee, << leaders d'opinion>> charges dans u

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