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Dissertations / Theses on the topic 'Mariage mixte'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 25 July 2025

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1

Rabbat, Fadi. "Le mariage mixte : une réalité antiochienne orthodoxe à réexaminer." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAK005/document.

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Abstract:
Le mariage, l’un des sacrements orthodoxes, préfigure l’Église qui accueille, nourrit et véhicule la communion de foi de ses fidèles. La foi est don de Dieu et réponse de celui qui la reçoit, trait d’union entre grâce divine et liberté humaine. Mais, l’unité de foi implique aussi l’unité sacramentelle, surtout dans le mariage. Dans ce sens, les mariages mixtes peuvent engendrer des problèmes conceptuels, juridiques et sociologiques. Pourtant, ils sont toujours célébrés. Cette thèse pose un certain nombre de questions. Faut-il mettre en garde les couples mixtes ? Sont-ils moins bien considérés
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2

Collet, Beate. "Citoyennetés et mariage mixte en France et en Allemagne." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0036.

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Abstract:
Cette these porte sur l'integration nationale des conjoints d'origine etrangere (coe) de francaises et d'allemandes. A partir d'une enquete qualitative, elle cherche a mettre en relation la structure sociale dans sa dimension juridique et le comportement des coe. C'est ainsi qu'est mise en perspective le lien entre la citoyennete et la nationalite, deux conceptions differentes en france et en allemagne d'une part, et les differentes facons de vivre le mariage mixte de l'autre. Les resultats de l'enquete ont permis d'elaborer une typologie qui met en evidence trois formes d'integration national
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3

Dris, Rafik. "Droit musulman algérien et conflits de juridictions : formation et effet du mariage." Perpignan, 2011. http://www.theses.fr/2011PERP1100.

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Abstract:
Le mariage mixte est l’union conclue entre deux personnes de culture, de nationalités voire de religion différente. C’est en raison du développement des relations internationales et des facilités de communication entre les peuples, qui se font par voie aérienne, maritime et ferroviaire que ces unions se trouvent favorisées. Ces mariages posent d’énormes problèmes, non seulement au couple mixte lui-même, mais à sa famille, à son entourage et à son environnement social, et parfois même en cas de conflit à l’Etat lui-même. Ces difficultés proviennent du fait de la double culture, de la différence
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4

Alrhoom, Hajaya Noor. "Les conflits de lois en matière de mariage - étude comparée en droit français et en droit jordanien." Rouen, 1999. http://www.theses.fr/1999ROUEL339.

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Abstract:
Le mariage est un sujet faisant de la polémique en droit international privé, notamment en matière de conflit de lois. Il est donc indispensable de déterminer la loi applicable à l'institution du mariage. Nous nous penchons sur la question de conflits des lois en matière de mariage non seulement en droit français mais aussi en droit jordanien. Cette étude comparative entre le système français et le systeme jordanien va nous renseigner sur la méthodologie suivie par les deux droits afin de résoudre le conflit de lois surgissant en matière de mariage. De cette étude, nous trouvons que les deux s
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5

Morissette, Karine. "La fonction relais dans le couple mixte." Master's thesis, Université Laval, 2003. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17761.

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6

Amokran, Legutowska Grazyna. "Le mariage islamo-chrétien en France : une approche anthropologique." Phd thesis, Université de Grenoble, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00978512.

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Abstract:
Le monde entier est en train de subir le brassage des populations au moins deux fois plus intense qu'il y a cinquante ans. Les gens traversent le globe, menés d'un côté par la curiosité, la volonté de connaître et de comprendre les différentes nations, cultures, religions etc., l'envie d'élargir ses propres horizons, et d'un autre côté par la recherche d'une vie meilleure. Sur ces routes dessinées par les différentes volontés les destins des personnes dissemblables se croisent et c'est à ce moment-là, confrontés à la diversité nationale, culturelle, religieuse, linguistique, ... qu'ils choisis
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7

Indenguela, Jahiel-Duffy. "Impact des stratégies identitaires du couple mixte (franco-africain) sur le sentiment de normalité et le lien qu'entretient le conjoint étranger avec la société d'accueil." Thesis, Amiens, 2016. http://www.theses.fr/2016AMIE0022.

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Abstract:
Les mouvements migratoires, et le regroupement des populations de différentes origines sur un même territoire, entraînent des rencontres interculturelles et parfois l'émergence de couples mixtes. Le mode d'adaptation d'un individu se déplaçant de son pays d'origine vers un pays d'accueil n'est pas sans conséquence sur sa vie. Pour se ressaisir chaque individu développe des stratégies identitaires, bien précises. Se mettre en couple peut amener le sujet étranger à mieux s'affirmer dans le pays d'accueil. D'où l'hypothèse selon laquelle, la différence entre les stratégies identitaires des membre
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8

Giabiconi, Dominique. "Le mariage dans la migration : cheminements migratoires des Polonaises en France." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3136/document.

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Abstract:
A la chute du mur de Berlin (novembre 1989) des mouvements de population inédits depuis la fin de la Deuxième Guerre Mondiale se développent en Europe. La mobilité d'Est en Ouest, contrainte depuis près d'un demi siècle, est de nouveau possible. Parmi les nombreux courants migratoires qui prennent leur essor dans cette période, les migrations polonaises constituent le flux le plus important.Les migrants polonais qui aboutissent en France présentent des caractéristiques originales. Ces flux, majoritairement féminin, impliquent des migrants individuels, provenant d'un large spectre de milieux so
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Mboumba, Edwige Félicienne. "Satisfaction conjugale des couples mixtes franco-gabonais : approche psycho-sociale et interculturelle." Thesis, Amiens, 2016. http://www.theses.fr/2016AMIE0006/document.

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Abstract:
Si les études sur la satisfaction conjugale portent davantage sur les causes de la détresse conjugale, notamment dans le cadre de la résolution des conflits conjugaux selon une approche clinique, cette thèse sur la satisfaction conjugale des couples mixtes franco-gabonais vivant en France oriente l'optique vers la psychologie sociale et interculturelle. Celle-ci essaie de répondre aux questions suivantes. Comment définir la mixité conjugale et la satisfaction conjugale ? Quelles sont les représentations socio-politiques et les enjeux actuels du débat en France. Quelle trajectoire pour les coup
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Khodari, Talal. "Le statut juridique du mineur né de père musulman dans les unions mixtes." Paris 2, 1996. http://www.theses.fr/1996PA020124.

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Abstract:
Les mineurs nes des mariages mixtes sont assujettis a une potentielle perturbation psychologique, due a l'absence du terrain socio-culturel entre les parents. Si le pere est musulman, la famille est qualifiee d'islamique par la loi islamique dans laquelle le pere est le chef, patriarcalement omnipresent. Les droits des mineurs musulmans sont seulement exerces sous la direction du pere, le role de la mere est secondaire: preparer les garcons a acceder au monde des hommes et les filles a devenir"des femmes de bonne conduite". Le mariage n'a qu'un role: la continuite de la nation de l'islam. Le d
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Boughaba, Gisèle. "L'exogamie libanaise : catégorisation religieuse et stratégies identitaires dans le couple mixte." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/boughaba_g.

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Abstract:
L'Homme a connu de multiples systèmes religieux à partir desquels il a organisé son environnement : du dieu du Soleil jusqu'aux religions monothéistes. Les lois religieuses ont été utilisées comme des règles sociales. Aujourd'hui, beaucoup de sociétés adoptent ou s'inspirent d'un système laïc selon la formule suivante : séparer le sacré du profane. En revanche, dans certaines sociétés, les religions dominent toujours en inspirant les lois sociales. Le Liban, pays multiconfessionnel du Moyen-Orient, pourrait en être un parfait exemple : 18 confessions religieuses vivent sur le même sol libanais
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Boughaba, Gisèle Lahlou Mohamed. "L'exogamie libanaise catégorisation religieuse et stratégies identitaires dans le couple mixte /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2007/boughaba_g.

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Derfourli, Noah. "La voie du compromis : mariage et concubinage européano-maghrébins en Lorraine." Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H036.

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Abstract:
L’étude a pour objet les couples composes d'un partenaire issu de l'immigration maghrébine et d'un partenaire d'origine européenne. A partir du postulat que les partenaires connaissent des résistances, la question centrale est de découvrir et de distinguer les stratégies qu'ils développent pour faire admettre leur exogamie. L’exploitation d'un échantillon d'entretiens conduit à recenser les conditions dans lesquelles les partenaires choisissent tel ou tel type d'union, la présentent comme provisoire ou permanente, la révèlent ou la taisent à leur entourage, les alliances qu'ils se ménagent et
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14

Grandsard, Catherine. "Psychologie et psychopathologie des métis judéo-chrétiens." Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081800.

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Abstract:
@Dans un contexte où l'on estime qu'un mariage sur deux dans la communauté juive française est un mariage dit "mixte", généralement judéo-chrétien, cette thèse - qui participe des recherches en ethnopsychiatrie - a pour objectif d'éprouver la pertinence théorique d'une catégorie du sens commun, pourtant nouvelle en psychologie et en psychopathologie : celle de métis judéo-chrétien. Cette notion est envisagée non pas comme une catégorie descriptive mais comme un outil technique susceptible de contribuer à la production de données nouvelles et d'inspirer des modalités de prise en charge adaptées
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Bou, Aoun Melynda. "Le mariage en droit libanais : étude de droit international privé." Thesis, Paris 2, 2017. http://www.theses.fr/2017PA020068.

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Abstract:
Dans le système pluraliste libanais, le mariage ainsi que les matières du statut personnel relèvent exclusivement de la compétence des dix-huit communautés religieuses qui ont un véritable pouvoir de juridiction et de législation en la matière. Cependant, le législateur a permis aux Libanais d’échapper aux statuts religieux applicables en droit interne en célébrant un mariage civil à l’étranger. Ce mariage est reconnu au Liban et il est soumis intégralement à la loi civile étrangère choisie indirectement par les parties. C’est en cela que consiste le libéralisme du droit international privé en
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Parisi, Mannoni Christine. "Métis et malade : psychopathologie de l'enfant physiologiquement malade lorsqu'il est issu d'un couple culturellement mixte." Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081641.

Full text
Abstract:
L'enfant metis est issu d'un couple culturellement mixte. Dans certains cas de metissage marital, le choix d'un lignage n'est pas definit et pourtant tout etre humain a une filiation dans ce travail l'accent a ete mis sur la notion d'affiliation a savoir un rattachement a un systeme par l'intermediaire d'une methode qui construit le sujet entre biologique et culturel. La famille est un lieu ou l'affiliation prend racine. D'autres systemes comme les institutions peuvent prendre cette fonction. L'enfant metis semble avoir une disposition a declencher a l'hopital des mecanismes d'attachement a la
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Shields-Argelès, Christy L. "Du discours au récit : approche comparative du rapport entre alimentation et constructions identitaires en France et aux États-Unis." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0013.

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Abstract:
Cette thèse est une étude comparative recourant à des méthodologies quantitatives et qualitatives pour explorer la relation entre alimentation et identité en France et aux États-Unis. Elle s’appuie en particulier sur deux notions théoriques : discours et récit. Dans la première partie, nous identifions et analysons un discours gastronomique en France et un discours nutritionnel aux États-Unis à partir de données collectées au cours de deux séries de questions ouvertes concernant le « eating well » aux États-Unis et le « bien manger » en France. Ces questions faisaient partie d'un questionnaire
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Kotzur, Hubert. "Kollisionsrechtliche Probleme christlich-islamischer Ehen : dargestellt am Beispiel deutsch-maghrebinischer Verbindungen /." Tübingen : J.C.B. Mohr, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb374640665.

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19

Richardson, David. "Les mariages franco-britanniques en France au XVIIIème siècle (c. 1680- c. 1820)." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040097.

Full text
Abstract:
Cette thèse s'intéresse aux mariages et aux couples franco-britanniques en France au cours d'un long XVIIIe siècle, s'étendant des années 1680 aux années 1820. Afin de caractériser ces mariages, et la nature de leur mixité, nous avons choisi de les étudier selon trois approches : juridique, communautaire et socioculturelle. La première approche a exposé les différences entre le droit matrimonial britannique et français et a déterminé comment se contractait un mariage unissant deux personnes de nationalité, et souvent de religion, différente, en notant comment la justice française a su construi
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Saïdi, Kamel. "Conflit entre la loi française et le statut personnel des Algériens musulmans : du conflit interpersonnel au conflit international." Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100110.

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Abstract:
L’étude porte sur l'influence de la décolonisation sur les relations franco algériennes en matière de statut personnel. Il s'agit d'établir une symétrie entre le droit colonial et le droit international privé. La décolonisation n'a pas constitué une véritable rupture dans les solutions : elle a changé la nature du conflit sans rien changer à la nature du débat. La problématique demeure inchangée puisque la thèse soutenue dans le droit colonial de l'irréductibilité du droit musulman limite sa réception dans l'ordre juridique français. Le recours à la règle de conflit de droit commun marque le p
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Richardson, David. "Les mariages franco-britanniques en France au XVIIIème siècle (c. 1680- c. 1820)." Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040097.

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Abstract:
Cette thèse s'intéresse aux mariages et aux couples franco-britanniques en France au cours d'un long XVIIIe siècle, s'étendant des années 1680 aux années 1820. Afin de caractériser ces mariages, et la nature de leur mixité, nous avons choisi de les étudier selon trois approches : juridique, communautaire et socioculturelle. La première approche a exposé les différences entre le droit matrimonial britannique et français et a déterminé comment se contractait un mariage unissant deux personnes de nationalité, et souvent de religion, différente, en notant comment la justice française a su construi
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Philip-Asdih, Carole. "Choix culturels et styles subjectifs chez des enfants issus de couples franco-maghrebins." Toulouse 2, 1992. http://www.theses.fr/1992TOU20017.

Full text
Abstract:
Les enfants de couples mixtes et en particulier de couples franco-maghrebins, constituent une population désormais visible dans nos societés. Des caractéristiques communes les rassemblent, liées à la possibilité de choix culturels et au contexte dans lequel ils se meuvent sur le plan des pratiques et des représentations. Mais la spécificité d'une place, d'une position collective franco-maghrebine n'apparait pas chez les sujets, tant du point de vue des pratiques familiales (du choix des pratiques educatives et des relations familiales), que de l'identité culturelle (du choix de leur appartenan
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Puzenat, Amélie. "Conversions à l'islam et islams de conversion : dynamiques identitaires et familiales." Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070041.

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Abstract:
Au regard de trajectoires de français et de françaises convertis à l'islam, cette thèse porte sur les redéfinitions identitaires personnelles et familiales engendrées par la conversion. Des parcours de croyants non-pratiquants à ceux de pratiquants orthodoxes, la conversion est appréhendée au croisement des itinéraires individuels et des évolutions religieuses contemporaines. A l'ère de la sécularisation, la conversion à l'islam, emblématique d'une autonomisation mais aussi d'une transgression certaine, demeure fréquemment prise aux mailles du processus de réislamisation. Elle symbolise le pas
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Gueye, Seynabou. "Souffrance : anthropologie de la violence conjugale." Thesis, Bordeaux 2, 2013. http://www.theses.fr/2013BOR22136.

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Abstract:
L’objectif de ce travail est de faire une anthropologie de la violence au sein de couple marital composé d’une femme Noire et d’un homme Blanc. Malgré, les nombreuses lois votées ce fléau perdure et les réponses apportées à ces situations de couple varient selon les représentations que l’on se fait de ces femmes. Partant du constat que la couleur de peau détermine les réponses des institutions françaises, cette recherche s’appuie sur les récits de trois femmes Noires décrivant leur vie conjugale auprès d’hommes Blancs. Des vécus jalonnaient de violence qu’elles tentaient de dénoncer. Elles se
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Kim, Kyung-mi. "La construction de la catégorie identitaire “femme mariée à un étranger” dans la société sud-coréenne : de son émergence à la naissance de la Fédération World-KIMWA (1945-2006)." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0545.

Full text
Abstract:
Marginalisées depuis longtemps dans la société sud-coréenne sous l’étiquette de « prostituées aux Occidentaux» (yang kongju), les femmes coréennes ayant un conjoint étranger et émigrées dans le pays de celui-ci sont parvenues à créer, en 2006, la World Federation of Korean Inter-Married Women’s Association (World-KIMWA), suite à leur rassemblement annuel, le Congrès international des femmes coréennes mariées à des étrangers. Inscrit dans un programme d’action de l’Overseas Koreans Foundation (OKF), institution gouvernementale chargée des Coréens résidant à l’étranger, ce Congrès apparaît comme
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At, Marie-Louise. "La séparation du couple en droit international privé français." Toulouse 1, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU10038.

Full text
Abstract:
La multiplication des couples mixtes, combinée à l'augmentation du nombre de conflits nés de la dissolution de ces unions, rend la question de la séparation des couples en Droit International Privé (DIP) incontournable. Traditionnellement, les outils du DIP permettent de résoudre les conflits liés à la séparation, que ce soit par le biais de l'ordre public ou des conventions internationales. Ainsi, soit les difficultés sont résolues grâce à l'application de règles sur lesquelles se sont entendus les différents Etats concernés par cette séparation, soit il est nécessaire que le for fasse jouer
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Ayeva, Tchrou. "Mariages mixtes afro-québécois de la ville de Québec à la fin du XXe siècle : les défis relevés." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26661/26661.pdf.

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Mouhieddine, Fatima. "Les enjeux culturels dans les relations de couples mixtes résidant au Maroc : cas des marocaines en couple avec des français (approche de psychologie sociale clinique)." Thesis, Amiens, 2017. http://www.theses.fr/2017AMIE0005.

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Abstract:
Ce doctorat de psychologie sociale a eu pour cible principale l'étude des couples mixtes franco-marocains résidant au Maroc (femmes marocaines et hommes français), thème relativement nouveau au Maroc, avec pour objectif l'analyse des représentations que les femmes avaient d'elles-mêmes et de leur partenaire dans cette situation de mixité culturelle conjugale. La recherche a porté sur les niveaux manifeste (par entretiens précédés d’observations...) et latent (récits à six cartes projectives -quatre du Thématique Apperception Test et deux du Family Apperception Test-). Elle a été menée auprès d
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Martin, Anne. "Stratégies identitaires du couple mixte et changements de l'ordre social : les québécoises d'origine canadienne-française converties à l'Islam." Master's thesis, Université Laval, 1995. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26300.

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Martinus, Claire. "Mélanges de castes et sécularisation dans la capitale d’un ancien royaume hindou : étude des transformations des pratiques matrimoniales au Népal." Thesis, Lille 1, 2014. http://www.theses.fr/2014LIL12030/document.

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Abstract:
A l’heure de la mondialisation, comment analyser les mélanges de castes et ethnies au sein des couples au Népal ? La recherche se situant dans une société largement hindouisée, l’analyse d’ouvrages orientalistes classiques avait au préalable donné à croire que les règles du choix du conjoint étaient principalement endogames, conformément à la structure d’une société de caste. Les observations menées au cours des sept terrains de recherche à Katmandou ont démontré, tout à l’inverse, que le Népal se trouve dans une période de transformations dans de nombreux domaines qui permettent en apparence
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Ali, Ahmed Kalssouma. "Les reformes musulmanes du droit du couple et l'ordre juridique français." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017GREAD004.

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Abstract:
Le couple au sens du droit musulman est conçu par le lien matrimonial, ce qui exclut toutes autres formes d’unions. Les profondes mutations en la matière de certains pays musulmans font que l'institution familiale est traversée par des courants contradictoires faisant d’elle un champ de lutte propice entre l'ancienne et la nouvelle, entre la tradition et la moderne.Les réformes apparues, il y a une dizaine d’années, dans certains pays musulmans témoignent la volonté des législateurs musulmans de répondre au souci de l’égalité homme-femme, en particulier le rééquilibrage des droits entre les ép
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Leopoldie, Nicole. "The Franco-American love affaire : transnational courtship and marriage patterns during the nineteenth and twentieth centuries." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC142/document.

Full text
Abstract:
Situé dans les méthodologies de l’histoire transnationale, l’histoire culturelle, et l’histoire des émotions, cette œuvre examine et compare des modèles de fréquentation et de mariage entre la France et les Etats-Unis pendant les dix-neuvième et vingtième siècles. Les pratiques sociales de fréquentation et de mariage étant devenues des mécanismes aux travers desquels les frontières étaient franchies et de nouveaux espaces culturels étaient créés, ils représentent d’importants éléments d’enchevêtrements transnationaux. Ainsi, cette œuvre non seulement cherche à examiner comment des modèles visi
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Muffat-Joly, Sylvie. "Les enlèvements internationaux d'enfants." Perpignan, 2004. http://www.theses.fr/2004PERP0545.

Full text
Abstract:
La grande perméabilité des frontières favorise la mobilité des personnes et le développement des unions dites mixtes. L'organisation des rapports parents-enfants qui s'avère déjà difficile lorsque les parents séparés sont de même nationalité et de même religion, le devient plus encore dans le cadre d'un mariage mixte, où chacun des parents aspire à ce que l'enfant soit éduqué conformément à un modèle qui lui est propre. La protection des relations familiales se révèle très importante. Considéré comme vulnérable, et incapable juridiquement, l'enfant bénéficie de la protection de ses parents par
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Champiot-Bayard, Takako. "Les facteurs de transmission du japonais au sein d'unions linguistiquement mixtes dans la région Rhône-Alpes." Grenoble 3, 2008. http://www.theses.fr/2008GRE39019.

Full text
Abstract:
Situé au croisement des domaines de la sociolinguistique de la migration et de la sociologie de la mixité, ce travail de thèse cherche à identifier, à partir des représentations de mères japonaises vivant dans la région Rhône-Alpes, les facteurs de la transmission du japonais à leurs enfant nés au sein d'unions linguistiquement mixtes. Les analyses de 28 entretiens semi-directifs conduits auprès de ces mères japonaises en situation de "couple mixte" révèlent que la volonté parentale de la transmission ou de la non transmission est fondée sur des raisons très diverses. Elles font apparaître éga
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Odasso, Laura. "La mixité conjugale :une expérience de migration. Approche comparée des effets de la stigmatisation sur les natifs et leurs partenaires « arabes » en Vénétie et en Alsace." Doctoral thesis, Università Ca' Foscari (Italie) - Université de Strasbourg (France), Venise, 2013. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/216661.

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Thiann-Bo, Morel Marie. "Le couple créole/métro à La Réunion. Approche compréhensive de la construction de soi dans le couple mixte." Phd thesis, Université de la Réunion, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00669783.

Full text
Abstract:
Dans un contexte valorisant le métissage quel qu'il soit, le couple mixte créole/métro n'est pas marginalisé sans toutefois être complètement dans la norme. Cette thèse se propose d'éclairer, au travers d'une démarche compréhensive, la mixité conjugale, objet perçu essentiellement de manière stéréotypée. Cette problématique pose trois questions. Dans quelle(s) mesure(s) le couple se perçoit-il comme mixte? A quel sentiment de soi de chaque individu cela renvoie-t-il? Qu'est-ce qui va les amener à certains moments à affirmer leurs différences et à d'autres à les taire, ch
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Brun, Solène. "Trouble dans la race : construction et négociations des frontières raciales dans deux types de familles mixtes en France." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2019. http://www.theses.fr/2019IEPP0025.

Full text
Abstract:
Cette thèse prend pour objet les frontières raciales et leurs dynamiques en France, à partir de l’étude croisée de deux configurations familiales dans lesquelles la mixité raciale est particulièrement saillante : les familles ayant eu recours à l’adoption internationale et les familles formées par des couples mixtes. En nous invitant à situer l’approche analytique au croisement entre sociologie de la famille, des socialisations et des relations raciales, l’étude de ces deux types de familles – transgressives de la norme d’homogénéité raciale intrafamiliale – nous permet d’investiguer les lieux
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Im, Ahn Bak-Ne. "De l'obsession du sang pur à la reconnaissance du métissage et à la valorisation du multiculturalisme : la Corée du Sud et les enfants nés de couples mixtes (1910-2016)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC138/document.

Full text
Abstract:
Cette thèse étudie la façon dont le métissage (honhyol en coréen), longtemps rejetée dans la société coréenne qui reposait sur une idée nationale obsédée par la lignée, est progressivement devenu un problème public qui rappelle l’intervention active de l’État connue sous le nom de « politiques multiculturelles ». La thèse s'appuie sur les résultats d'une analyse socio-historique qui porte sur trois différents métissages dans l'histoire coréenne: les enfants de parents japonais et coréen durant la colonisation japonaise (1910-1945); les métis de soldats américains et de femmes coréennes avant e
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Verschelden, Marie-Claude. "Le rapport d'altérité dans les relations ethniques : le cas des couples mixtes du Saguenay-Lac-Saint-Jean /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 1999. http://theses.uqac.ca.

Full text
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Dos, Santos Silva Marta. "Les constructions des stratégies conjugales et familiales des couples franco-brésiliens." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040034.

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Abstract:
Le couple franco-brésilien (composé d’un homme français et d’une femme brésilienne) est un exemple de la nécessité des constructions stratégiques de la vie conjugale et familiale selon les normes contemporaines du mariage. Le modèle de la transplantation de la femme brésilienne en France est un des moyens explicatifs du processus de socialisation conjugale et familiale de ce couple. La conjugalité est étudiée selon une démarche idéale-typique, prenant en considération les facteurs géographiques et culturels de la femme brésilienne, où la question du stéréotype est au centre de l’objet d’étude.
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Alves, Amorim Marina. "Para além de partidas e de chegadas : migração e imaginário entre o Brasil e a França, na contemporaneidade = Au delà des allers - retours : migration et imaginaire entre le Brésil et la France dans la contemporanéité." Phd thesis, Université Rennes 2, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00585237.

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Abstract:
L'objet de cette recherche de type historique est l'imaginaire contemporain des Français vis à vis du Brésil et des Brésiliens vis-à-vis de la France. Concevant l'imaginaire non pas comme l'opposé du réel mais comme l'une des deux facettes qui le compose, nous nous proposons de dévoiler l'imaginaire qui, aujourd'hui, relie le Brésil et la France, sans perdre de vue sa dimension historique. Le point de départ retenu est l'imaginaire même de Brésiliens et de Français tel qu'il se donne à voir à travers les entretiens d'histoire orale que nous avons réalisés. D'un côté, ont été interviewé quinze
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Joshi, Madhura. "Approche anthropologique et sociolinguistique des usages linguistiques et des mixités matrimoniales en Inde." Thesis, Montpellier 3, 2012. http://www.theses.fr/2012MON30032.

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Abstract:
Considéré comme une étape, un rite de passage incontournable dans les discours sociaux, le mariage en Inde est d'autant plus capital qu'il remplit une fonction de protection sociale par les réseaux de parenté qu'il génère. Dans sa fonction de légitimation, il est assujetti à des évolutions et devient le reflet de conflits sociaux, de rapports malaisés entre les communautés et l’État. La question de la mixité matrimoniale renvoie à celle des appartenances, à la mise en frontières entre un « nous » et un « non-nous ». Même s'ils sont montrés comme étant différents, déviants, transgressifs par ra
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Laulo, Marie-Alice. "Les mariages et foyers mixtes en Irlande." Paris 3, 1985. http://www.theses.fr/1985PA03A005.

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Pineault, Nancy. "Couples endogames et couples mixtes : comparaison de la satisfaction conjugale, de la perception des pairs à l'égard du couple et de l'estime de soi." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ55873.pdf.

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Stenay, Valérie. "L'idente juive-laique a travers les mariages mixtes." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100179.

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Tremblay, Alex. "La mixité culturelle au sein des élites québécoises au XIXe siècle : l'exemple de la famille Marchand, 1791-1900." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30572/30572.pdf.

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Abstract:
Ce mémoire met en lumière la mixité culturelle au sein des élites québécoises entre 1791 et 1900 en se penchant sur une de ses dimensions les plus intimes : la famille. En nous penchant sur l’exemple de la famille de l’ancien premier ministre Félix-Gabriel Marchand, nous montrons que ces couples s’inscrivent dans les mêmes stratégies de reproduction sociale que les élites endogames. Toutefois, la mixité les amène à revoir les structures familiales et à adopter une culture mixte qui n’est pas très éloignée de chacun des deux milieux. En effet, les élites partagent une culture commune tout en ay
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Salcedo, Robledo Manuela. "Amours suspectes : couples binationaux de sexe différent ou de même sexe sous le régime de I'« immigration subie »." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0171.

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Abstract:
La politique d'immigration de la France ne se contente pas de contrôler les étrangers, elle vise aussi des Français(es) qui choisissent de se marier ou de se pacser à un(e) étranger(e). Cette thèse porte sur l'étude des couples binationaux de sexe différent ou de même sexe, à partir d'une enquête menée en Île-de-France. D'une part, il s'agit d'analyser la production des couples binationaux comme des couples suspects par les politiques étatiques contre l'immigration dite « subie ». Un dispositif de soupçon s'est développé en France depuis les années 2000, notamment autour des catégories de mari
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Castillo, Palma Norma Angélica. "Economie, metissage et mariages mixtes dans une ville mexicaine : cholula 1649-1796." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0041.

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Abstract:
Au xvi siecle l'essor de la production de cochenille et les dons de terres ont encourage l'immigration et l'installation des espagnols a cholula. Le developpement des ateliers de draps de laine, des foulons et des haciendas au moment ou la population indienne etait en chute ont conduit les proprietaires a employer des esclaves. Dans les annees 1649-1725 le metissage etait tres intense, malgre l'endogamie importante chez les espagnols. Les haciendas et les ateliers textiles permettaient la coexistence entre indiens, metis et mulatres, elles favorisaient les concubinages entre esclaves, indiens
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Saghir, Mokhtar. "Les Mariages mixtes dans la ville de Grenoble analyse d'un rapport interethnique." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37595151f.

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Pépin, Karine. "Mariage et altérité : les alliances mixtes chez la noblesse canadienne après la Conquête (1760-1800)." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2016. http://hdl.handle.net/11143/8929.

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Abstract:
Le 8 septembre 1760, la Nouvelle-France s’incline devant son opposant, la Grande-Bretagne, après six années de conflits armés. La fin des hostilités en Europe, concrétisée par la signature du traité de Paris le 10 février 1763, marque un tournant pour les habitants de la vallée du Saint-Laurent qui ont désormais un nouveau souverain. Le changement de régime est lourd de répercussions, particulièrement pour la noblesse canadienne. Étant donné qu’ils sont dépendants des dirigeants afin d’obtenir des postes de choix, les membres de ce groupe privilégié ayant décidé de rester dans la colonie doiv
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