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Journal articles on the topic 'Mariage mixte'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 25 July 2025

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1

Habji, Mathieu, and Delphine Verien. "Le mariage mixte." VST - Vie sociale et traitements 76, no. 4 (2002): 64. http://dx.doi.org/10.3917/vst.076.0064.

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2

Jahan, Sébastien. "Le mariage mixte au XVIIIe siècle." Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, no. 113-1 (March 30, 2006): 53–70. http://dx.doi.org/10.4000/abpo.900.

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3

Valverde, Mariana. "La charité et l'État : un mariage mixte centenaire." Lien social et Politiques, no. 33 (October 2, 2002): 27–35. http://dx.doi.org/10.7202/005244ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ La réduction et la restructuration de l'État-providence s'inscrivent dans une tendance mondiale qui, malgré les critiques des syndicats et de la gauche traditionnelle, est de plus en plus acceptée voire saluée par les intellectuels et les militants progressistes favorables aux initiatives de «la base». L'auteur soutient qu'il n'y a rien de bien nouveau ou original dans le fait de confier une partie des services sociaux aux organisations charitables et au secteur communautaire: des pays comme le Canada, qui n'ont jamais connu la frontière entre charité privée et assistance publique carac

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4

Verschelden, Marie-Claude. "Le mariage mixte: espace d’altérité, rencontre des identités." Ethnologies 18, no. 2 (1996): 171. http://dx.doi.org/10.7202/1087579ar.

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5

Collet, Beate, and Emmanuelle Santelli. "Les descendants d’immigrés en couple mixte au prisme de l’enquête « Trajectoires et Origines »." Enfances, Familles, Générations, no. 17 (January 10, 2013): 75–97. http://dx.doi.org/10.7202/1013416ar.

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Abstract:

Cet article décrit l’option conjugale « mixte » des descendants d’immigrés d’origine maghrébine, sahélienne et turque en France. Il articule les facteurs culturels et sociaux contribuant au choix conjugal. L’enquête Trajectoires et Origines (INED-INSEE, 2008) fournit des résultats statistiques concernant les options conjugales (couples endogames ou mixtes) et permet de les confronter aux couples entre Français sans ascendance migratoire. Les « couples mixtes » se démarquent des couples endogames et aussi des couples témoins. Tandis que pour leur mise en couple (lieux de rencontres, cohabitatio

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6

Rocheron, Yvette. "Le mariage mixte, métaphore du génie néo-assimilationniste français." Hommes et Migrations 1210, no. 1 (1997): 120–27. http://dx.doi.org/10.3406/homig.1997.3062.

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7

Valter, Stéphane. "Le mariage mixte en islam entre normes scripturaires et velléités réformatrices." Les Cahiers de l'Orient 117, no. 1 (2015): 107. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.117.0107.

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8

Deshayes, Fabien. "D’amour ou de raison ?" Sociologie et sociétés 48, no. 2 (2016): 131–53. http://dx.doi.org/10.7202/1037718ar.

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Abstract:

Cet article narre un mariage mixte dans des familles pauvres, entre une femme française âgée de 60 ans et un homme algérien âgé de 44 ans, qui se sont connus quelques mois avant cette union. Des préparatifs à la cérémonie en passant par les conséquences de cette alliance sur le groupe familial, nous suivons chronologiquement les épreuves administratives que doit traverser le couple ainsi que les jugements des proches sur cet événement. En recueillant la parole des divers protagonistes concernés par ce mariage, ce texte souligne les bouleversements qu’il provoque. Cette union a des effets sur l

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9

Audeval, Aurélie. "Une question de catégorie ? Politiques du mariage mixte entre Allemandes et Français." Le Mouvement Social 225, no. 4 (2008): 39. http://dx.doi.org/10.3917/lms.225.0039.

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10

Heller, Monica, and Laurette Lévy. "La femme franco-ontarienne en situation de mariage mixte : féminité et ethnicité." Articles 5, no. 1 (2005): 59–82. http://dx.doi.org/10.7202/057670ar.

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Abstract:

L'objectif de cet article est d'explorer les liens entre féminité et ethnicité par le biais de l'étude approfondie des pratiques et idéologies linguistiques de deux femmes francoontariennes mariées à des anglophones. Le mariage mixte est considéré comme un lieu de rencontre privilégié où le pouvoir des conjoints en tant qu'homme et femme confronte le pouvoir des anglophones et des francophones. C'est à travers les pratiques linguistiques que l'on peut découvrir les stratégies que les femmes adoptent pour composer avec leurs conditions de vie, pour puiser dans leurs ressources linguistiques afi

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Brym, Robert, and Rhonda Lenton. "Jewish Religious Intermarriage in Canada." Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes 30 (April 5, 2021): 67–82. http://dx.doi.org/10.25071/1916-0925.40184.

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Abstract:

Drawing on secondary literature, this paper first identifies trends in Jewish religious intermarriage in Canada—including variation over time, gender, age and community size. It then critically examines results from the 2018 Survey of Jews in Canada to explore factors associated with intermarriage. Binary logistic regression demonstrates that intermarriage is significantly and independently associated with residing in cities other than Montreal and Toronto, relative youth, male gender, having little Jewish secondary socialization outside the family and having both parents born in Canada. The s

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Pleau, Jean-Christian. "Polémique sur un « mauvais livre » : L’appel de la race de Lionel Groulx*." Études 28, no. 2 (2003): 138–59. http://dx.doi.org/10.7202/006602ar.

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Abstract:

Résumé La publication de L’appel de la race par l’abbé Groulx en 1922 a déclenché une polémique violente dans les milieux intellectuels canadiens-français. Cependant, il est difficile aujourd’hui de comprendre les enjeux du débat. Ni la question des droits des minorités linguistiques, ni celle de la pertinence des idées de Groulx sur le mariage mixte ou les croisements de « races » ne sont ouvertement discutées. En revanche, une place considérable est accordée à des questions de théologie morale, et l’on tâche de présenter le roman de l’abbé comme « dangereux ». Derrière ces arguments, il est

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Bourgeois-Pichat, Jean. "Vieillissement des populations et système de retraite." Population Vol. 45, no. 4 (1990): 803–20. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1990.45n4-5.0820.

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Abstract:

Résumé L' équilibre financier des régimes de retraite, lorsqu'une population vieillit ou qu'une profession décline, a été une préoccupation constante dans les travaux de Jean Bourgeois- Pichat. Il y avait déjà un article sur le sujet dans Population en 1950 et une étude spécifique du corps médical en 1953. Le mariage avec la théorie des populations stables a donné une orientation originale aux travaux des Nations Unies sur ce point, et Jean Bourgeois-Pichat n'y était pas étranger. On en retrouve des traces sous sa signature dans divers travaux, mais surtout dans deux articles sur le financemen

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Joseph, N. P. Sahgui. "Représentations socioculturelles de la dot chez les Fulbe de la Commune de Matéri au Bénin." Annales des Lettres et Sciences Sociales 1, no. 1 (2018): 110–22. https://doi.org/10.5281/zenodo.1160701.

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Abstract:

Le présent travail met en évidence la place de la dot dans le processus du mariage coutumier qui symbolise l’union et la cohésion sociale chez les <em>Fulbe</em> (ou Peuls) de la Commune de Matéri. De nature mixte, à dominance qualitative, cette étude s’est essentiellement appuyée sur la recherche documentaire, l’observation directe, l’entretien semi-structuré et le questionnaire auprès de 69 individus, auxquels se sont ajoutés quatre <em>focus groups</em> (ou groupes de discussion). Basée sur

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Ltaief, Wassila. "Conventions internationales, mariage mixte et droit successoral en Afrique du Nord : « Cachez-moi cette différence que je ne saurais voir »." Revue internationale des sciences sociales 184, no. 2 (2005): 363. http://dx.doi.org/10.3917/riss.184.0363.

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16

La Charité, Claude. "« Tous les livres du monde, excepté un » : L’influence d’un livre (1837), roman de la lecture." Études françaises 47, no. 2 (2011): 141–63. http://dx.doi.org/10.7202/1005656ar.

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Abstract:

Cet article propose de relire L’influence d’un livre (1837) de Philippe Aubert de Gaspé fils en tant que roman de la lecture qui problématise le rapport à l’écrit de la culture québécoise naissante. Tout le roman est en effet sous-tendu par deux pratiques de lecture concurrentes : la lecture intensive et la lecture extensive. Le protagoniste Charles Amand est le représentant par excellence de la lecture intensive, dévoyée, puisqu’il lit sans cesse Le Petit Albert. M. B***, prototype de l’homme des Lumières, est, quant à lui, l’incarnation de la lecture extensive, puisqu’il possède « tous les l

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Bernard, Roger. "Langue d’usage avec les parents à l’intérieur des foyers mixtes francophones. Les enjeux de l’exogamie." Cahiers Charlevoix 4 (April 10, 2017): 13–49. http://dx.doi.org/10.7202/1039357ar.

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Abstract:

Roger Bernard reprend le thème des enjeux de l’exogamie comme facteur d’assimilation de la population française au Canada. Il puise une fois de plus dans les données de l’enquête nationale « Vision d’avenir », qu’il dirigea en 1990, et, pour comprendre l’évolution de la langue de communication qu’ils utilisent avec leurs parents, il sonde les enfants des 680 familles exogames francophones retenues, à trois moments distincts – à six ans, à treize ans et à la fin de l’adolescence. Ses conclusions, qui valident ses travaux antérieurs – en particulier la légère supériorité de la mère francophone s

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Hornsby-Smith, Mike, Kathryn A. Turcan, and Lynda T. Rajan. "Patterns of Religious Commitment, Intermarriage and Marital Break-down among English Catholics / Participation religieuse, mariage mixte et échec conjugal chez les catholiques anglais." Archives de sciences sociales des religions 64, no. 1 (1987): 137–55. http://dx.doi.org/10.3406/assr.1987.2443.

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Neyrand, Gérard, and Marine M'sili. "Les couples mixtes dans la France contemporaine." Population Vol. 52, no. 3 (1997): 571–605. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1997.52n3.0605.

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Abstract:

Résumé Neyrand (Gérard), M'Sili (Marine). - Les couples mixtes dans la France contemporaine. Mariage, acquisition de la nationalité française et divorce La conclusion de mariages bi-nationaux a tendance à concerner des individus d'un niveau social supérieur à la moyenne, aussi bien en ce qui concerne les conjoints français par rapport à l'ensemble de la population française que les conjoints étrangers par rapport à leurs compatriotes en France. Parmi ceux-ci, les couples mixtes dont les conjoints étrangers acquièrent la nationalité française à la suite de leur mariage présentent un niveau soci

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Temomo, Wamba Romuald, Tchoufa Aurelien Wanda, and Ntchabet Anderson Yannick Mbatchou. "Cultures de distribution de dividendes et opportunités d'investissement dans les PME camerounaises : la pertinence de l'hybridité méthodologique." International Journal of Accounting, Finance, Auditing, Management and Economics 1, no. 2 (2020): 86–113. https://doi.org/10.5281/zenodo.4063449.

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Abstract:

L’objectif de cet article est de mieux appréhender les décisions de distribution de dividendes aux actionnaires et de déterminer l’impact des opportunités de croissance sur celles-ci dans les PME camerounaises. Pour atteindre ces objectifs, nous avons emprunté une approche méthodologique combinée (approche mixte), qualifiée ainsi de « mariage méthodologique harmonieuse ». Les résultats issus de l’étude qualitative nous ont permis d’avoir une vision panoramique des diff&eac

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M'sili, M., and G. Neyrand. "Mixed couples in contemporary France. Marriage, acquisition of French nationality and divorce (Population, 3, 1997)." Population Vol. 53, HS2 (1998): 385–416. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1998.10n2.0416.

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Abstract:

Résumé Neyrand (Gérard), M'Sili (Marine). - Les couples mixtes dans la France contemporaine. Mariage, acquisition de la nationalité française et divorce La conclusion de mariages bi-nationaux a tendance à concerner des individus d'un niveau social supérieur à la moyenne, aussi bien en ce qui concerne les conjoints français par rapport à l'ensemble de la population française que les conjoints étrangers par rapport à leurs compatriotes en France. Parmi ceux-ci, les couples mixtes dont les conjoints étrangers acquièrent la nationalité française à la suite de leur mariage présentent un niveau soci

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Syryjczyk, Jerzy. "Troska Kościoła o katolickie wychowanie dzieci w kanonicznym prawie karnym." Prawo Kanoniczne 30, no. 3-4 (1987): 203–29. http://dx.doi.org/10.21697/pk.1987.30.3-4.09.

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Abstract:

L’objet des réflexions faites dans l’article, ce sont les abus qui concernent l’éducation non catholique des enfants. A la lumière du droit canonique, constituent un empêchement à l’éducation catholique des enfants: 1) la conclusion des mariages mixtes, 2) la conclusion d’un mariage avec l’accord donné concernant l'éducation des enfants en dehors de l’Eglise catholique, 3) le fait de confier réducation des enfants à une religion non catholique, 4) le fait d’enseigmer aux enfants et’ aux jeunes des principes contraires à la foi et à la morale chrétiennes. On traite de ces questions dains leur d

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Dalley, Phyllis. "Héritiers des mariages mixtes." Éducation et francophonie 34, no. 1 (2006): 82. http://dx.doi.org/10.7202/1079035ar.

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Giabiconi, Dominique. "Les mariages mixtes franco-polonais." Revue européenne des migrations internationales 21, no. 1 (2005): 259–73. http://dx.doi.org/10.4000/remi.2338.

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Muñoz Perez, Francisco, and Michèle Tribalat. "Observation statistique des mariages mixtes." Hommes et Migrations 1167, no. 1 (1993): 6–9. http://dx.doi.org/10.3406/homig.1993.2049.

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Tribalat, Michèle. "Mariages « mixtes » et immigration en France." Espace populations sociétés, no. 2009/2 (April 1, 2009): 203–14. http://dx.doi.org/10.4000/eps.3657.

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Messarra, Antoine. "Les aménagements juridiques des libertés religieuses au Liban." Les Cahiers de droit 40, no. 4 (2005): 927–46. http://dx.doi.org/10.7202/043583ar.

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Abstract:

Le Liban fournit un exemple normatif quant aux modalités d'aménagement des libertés religieuses en vertu des articles 9, 10, 19 et 95 de la Constitution. Le fédéralisme personnel libanais, qui témoigne du caractère composite de la liberté de religion, constitue un système adapté aux pays où les minorités sont réparties sur tout le territoire national. Dans certains pays arabes se manifestent des cas de discrimination religieuse en ce qui concerne notamment l'aménagement et la restauration des lieux de culte et le statut personnel. La liberté de conscience et de religion implique le droit de ch

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Laulo-Smith, Marie-Alice. "À Propos des mariages mixtes en Irlande." Études irlandaises 12, no. 1 (1987): 95–115. http://dx.doi.org/10.3406/irlan.1987.2426.

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Suhare, Paul-Henri. "Les mariages mixtes et les enfants déchirés." Hommes et Migrations 1110, no. 1 (1988): 18–21. http://dx.doi.org/10.3406/homig.1988.1134.

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Forclaz, Bertrand. "Le foyer de la discorde ?" Annales. Histoire, Sciences Sociales 63, no. 5 (2008): 1099–123. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900025439.

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Abstract:

RésuméL’étude des mariages mixtes entre catholiques et protestants dans la ville d’Utrecht, au cours de la seconde moitié du XVIIesiècle, permet d’étudier les modalités de la coexistence confessionnelle dans un État connaissant alors un étonnant pluralisme religieux. À partir de sources diverses – actes consistoriaux côté réformé, correspondances côté catholique, documents administratifs et judiciaires –, l’enquête fait émerger une tendance à la confessionnalisation : les Églises tentaient d’empêcher les mariages mixtes, tandis que les autorités civiles se montraient soucieuses de défendre la

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Castonguay, Charles, and Calvin Veltman. "L'orientation linguistique des mariages mixtes dans la région de Montréal." Articles 21, no. 3 (2005): 225–51. http://dx.doi.org/10.7202/055891ar.

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Abstract:

Le recensement de 1971 recèle de nombreux renseignements sur les phénomènes d'exogamie et de transfert linguistiques à Montréal. Par exemple, l'anglais domine comme langue d'usage dans les foyers mixtes au point de faire concurrence au français même dans les mariages entre le groupe français et le tiers groupe linguistique. Aussi, la dominance masculine dans les accommodements linguistiques déjà avancée par Carisse se trouve renversée, la rétention linguistique supérieure de la femme exogame paraissant découler de sa position prépondérante au foyer. Un indice de propension à l'exogamie ajusté

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Chaïb, Yassine. "Noces orientales. Les mariages mixtes et la mort." Migrants formation 96, no. 1 (1994): 175–88. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1994.6951.

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Abstract:

Au décès du conjoint dans un couple franco-maghrébin, la lutte autour de la dépouille mortelle, qui pour les uns est vouée au retour à sa terre « procréatrice » et pour l'autre est la seule trace de l'union amoureuse, réactive les conflits latents entre la famille d'origine et la conjointe « étrangère ».

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Collet, Beate. "Les «couples mixtes» en France. De l’intégration des immigrés par le mariage à l’étude de la mixité conjugale." Fabrica Societatis, no. 3 (January 1, 2020): 134–50. http://dx.doi.org/10.19195/129270.

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Abstract:

Les couples internationaux ou mixtes suscitent beaucoup d’intérêt, autant par le grand public que dans les recherches en sciences humaines et sociales. Toutefois le champ des études sur les couples mixtes n’est pas unifié, les approches et la terminologie divergent. Le sujet est tantôt traité par la sociologie des migrations, tantôt par la sociologie de la famille ou des religions. On note par ailleurs une forte séparation entre les études quantitatives et qualitatives. L’article revient sur l’émergence en France de ce domaine d’études avant de proposer une conceptualisation de la mixité conju

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Le Bail, Hélène. "L’envolée des mariages mixtes : une trajectoire féminine de migration." Hommes & migrations, no. 1302 (April 1, 2013): 74–75. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.2484.

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Ricordeau, Gwénola. "Traîtresses ou victimes : nationalisme et mariages mixtes aux Philippines." Diasporas 15, no. 1 (2009): 125–39. http://dx.doi.org/10.3406/diasp.2009.1205.

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WITALIŃSKI, WOJCIECH. "A new species of Heteroparasitus Juvara-Bals 1975 from Karavanke, Austria (Acari: Parasitidae)." Zootaxa 1750, no. 1 (2008): 53. http://dx.doi.org/10.11646/zootaxa.1750.1.5.

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Abstract:

A new mite species Heteroparasitus (Heteroparasitus) mariae sp. nov. (Acari: Parasitidae) is described from southern Austria (Karavanke Mountains). A key to the four known species in the genus is given, and the definition of the genus is revised.

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Lavanchy, Anne. "Quand l’administration fait le couple par le corps." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 32 (April 18, 2020): 63–73. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.032.06.

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Abstract:

Que révèle du lien conjugal l’analyse de la gestion administrative du mariage et de ses effets légaux ? En analysant le travail des officiers d’état civil en Suisse, cet article présente trois constats. Il montre d’abord que dans le cadre du dépistage des unions dites de convenance, les couples « mixtes » font l’objet d’un contrôle accru : l’accès que permet le mariage à la naturalisation facilitée met en évidence les effets attendus, mais invisiblisés au quotidien, du lien conjugal. Dans le sillage des nouvelles études de la parenté, il permet dans un second temps de comprendre les substances

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Pichon, Christophe. "La Prohibition des Mariages Mixtes par Néhémie (XIII 23-31)." Vetus Testamentum 47, no. 2 (1997): 168–99. http://dx.doi.org/10.1163/1568533972651694.

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Mathieu, Séverine. "Identités plurielles." Diversité urbaine 10, no. 1 (2010): 43–59. http://dx.doi.org/10.7202/045044ar.

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Abstract:

Quand on sait qu’aujourd’hui en France la moitié des mariages contractés par des personnes juives sont des mariages mixtes, la question « qu’est-ce qu’être juif? » revêt toute son importance. Que transmet-on lorsque l’on se sent juif, que l’on n’est pas pratiquant, que l’on partage sa vie et que l’on élève des enfants avec un conjoint non juif? L’enquête sociologique menée par l’auteure montre que les deux conjoints souhaitent transmettre un judaïsme qui ne soit pas uniquement religieux (voire non religieux), souvent qualifié de « culturel ». Il s’agit de réinventer des espaces, symboliques ou

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Schônenberger, Marie-Bernadette. "Les mariages mixtes en Suisse au XIX^e siècle." L'Année canonique Tome LV, no. 1 (2013): 243–75. http://dx.doi.org/10.3917/cano.055.0243.

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Heller, Monica, and Laurette Lévy. "Les contradictions des mariages linguistiquement mixtes : stratégies des femmes franco-ontariennes." Langage et société 67, no. 1 (1994): 53–88. http://dx.doi.org/10.3406/lsoc.1994.2645.

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Noronha, Aloyséia C. S., Ilmarina C. Menezes, Júlia J. Ferla, Regiane C. Vieira, Leonardo S. Duarte, and Jeferson L. C. Mineiro. "Tetranychus marianae McGregor, 1950 (Acari: Tetranychidae) in Piper (Piperaceae) species in the state of Pará, Brazil." Entomological Communications 3 (December 6, 2021): ec03034. http://dx.doi.org/10.37486/2675-1305.ec03034.

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Abstract:

This study reports the occurrence of the phytophagous mite Tetranychus marianae McGregor, 1950 (Tetranychidae), in species of the genus Piper (P. hispidum Sw., P. marginatum Jacq., P. montealegreanum Yunk., P. peltatum L., P. reticulatum L., and P. tuberculatum Jacq.) (Piperaceae) and the predator mite Amblyseius tamatavensis Blommers, 1974 (Phytoseiidae), in species and cultivars of Piper nigrum L., from the Piperaceae collection of Embrapa Amazônia Oriental in Belém, Pará.

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Deprez, Christine. "Les pratiques langagières des enfants d’immigrés dans leurs familles." Migrants formation 83, no. 1 (1990): 130–40. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1990.6024.

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Abstract:

Une enquête réalisée à Paris auprès de plusieurs centaines d’enfants d’origine étrangère sur leur bilinguisme et les pratiques langagières de leurs familles révèle que les langues retenues (arabe, créole, kabyle, serbo-croate) sont presque également bien transmises (70 à 80%), sauf dans les mariages «mixtes». Dans la majorité des cas, la communication familiale est bilingue et «l’autre langue» apparaît en même temps que le français dans la conversation, et chez les mêmes individus, voire dans la même phrase.

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Bordogna, Mara Tognetti. "Les mariages mixtes, un laboratoire transculturel : à partir d'une recherche de terrain." L'Autre 7, no. 1 (2006): 79. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.019.0079.

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HADAS-LEBEL, Mireille. "Les mariages mixtes dans la famille d'Hérode et laHalakhaprétalmudique sur la patrilinéarité." Revue des Études Juives 152, no. 3 (1993): 397–404. http://dx.doi.org/10.2143/rej.152.3.2012652.

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Tank-Storper, Sébastien. "Trouble dans la judéité. Mariages mixtes, conversions et frontières de l'identité juive." Ethnologie française 43, no. 4 (2013): 591. http://dx.doi.org/10.3917/ethn.134.0591.

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Kaptijn, Astrid. "Le statut juridique des enfants mineurs nés des mariages mixtes catholiques – Orthodoxes." L'Année canonique Tome XLVI, no. 1 (2004): 259–67. https://doi.org/10.3917/cano.046.0263.

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Cruz, Katharina Dittmar De La, Mariana Morando, and Luciano Av I. L. A. "Description of a new pterygosomatid mite (Acari, Actinedida: Pterygosomatidae) parasitic on Liolaemus spp. (Iguania: Liolaemini) from Argentina." Zootaxa 521 (December 31, 2004): 1–6. https://doi.org/10.5281/zenodo.157535.

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Abstract:

Cruz, Katharina Dittmar De La, Morando, Mariana, A, Luciano Av I L (2004): Description of a new pterygosomatid mite (Acari, Actinedida: Pterygosomatidae) parasitic on Liolaemus spp. (Iguania: Liolaemini) from Argentina. Zootaxa 521: 1-6, DOI: 10.5281/zenodo.157535

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Gauvreau, Danielle, Patricia Thornton, and Hélène Vézina. "Le jumelage des recensements aux mariages du fichier balsac : présentation de l’approche et étude exploratoire des enfants de couples mixtes à la fin du xixe siècle." Cahiers québécois de démographie 39, no. 2 (2011): 357–81. http://dx.doi.org/10.7202/1003590ar.

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Abstract:

Cette étude s’appuie sur une approche méthodologique novatrice dont l’évaluation constitue le premier objectif de ce texte. La nouveauté de cette approche tient au fait (1) qu’elle s’appuie sur les données nominatives de recensements et sur les mariages (fichier BALSAC) qui leur sont jumelés, afin de maximiser l’information disponible ; (2) qu’elle intègre les mariages protestants, qui ont été dépouillés et considérés au même titre que les mariages catholiques dans deux régions — la Gaspésie et la ville de Québec — à la fin duxixesiècle. Les résultats préliminaires de l’application de cette mé

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Cohen, Martine. "Les Juifs de France aujourd’hui. Du modèle confessionnel au modèle communautaire." Migrants formation 82, no. 1 (1990): 121–38. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1990.6003.

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Abstract:

La population juive de France délaisse de plus en plus fréquemment le modèle confessionnel pour adopter un modèle communautaire. Celui-ci, fondé sur une identité cultu¬ relle -et religieuse -revendiquée (le droit à la différence), s’exprime à la fois dans une intégration à la société globale de plus en plus individualisée (la croissance du taux des mariages mixtes en est un exemple) et dans une créativité sociale (développement des lieux de convivialité juive) débordant largement les institu¬ tions jusqu’alors considérées comme «représentatives».

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