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Dissertations / Theses on the topic 'Mythe italien'

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Mirabella, Jean-Claude. "Représentation(s) de la Sicile dans le cinéma italien d'aujourd'hui : une géographie mythique et tragique." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30014.

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Abstract:
Le but de cette thèse est de rechercher la spécificité de la représentation de laSicile dans le cinéma italien d’aujourd’hui. L’espace sicilien a donné lieu pendant denombreuses années à une représentation de l’île faite de stéréotypes voire de caricaturesfacilement identifiables d’un point de vue ethno-anthropologique. Cette Sicile-là asouvent été servie par le cinéma de l’après-guerre, mais sauf rares exceptions, aussi biendans le documentaire que dans la fiction, il n'est pas parvenu à pénétrer un mondeintérieur riche de conflits et de mystères où les Siciliens ont du mal à se reconnaître e
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Vogin, Magali. "Fonctions du mythe dans le cinéma italien de 1960 à 1975 : volonté de détour ou évasion illusoire ?" Aix-Marseille 1, 2008. http://www.theses.fr/2008AIX10091.

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Abstract:
Considéré sur la double perspective de récit de la cosmogonie, d'"histoire vraie" des origines, et de récit légendaire, fabuleux et mensonger, le mythe trouve un terrain de prédilection dans le cinéma italien des années soixante, en particulier chez Pasolini, Fellini, Visconti, Antonioni et les frères Taviani. L'impact de la seconde guerre mondiale développe chez ces auteurs une tendance à vouloir redéfinir les origines de la civilisation, à travers une destructuration du langage et une volonté de détour par l'Antiquité et par le mythe, afin de construire les bases d'une renaissance. L'express
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Bardinet, Marie-Amélie. "Etre ou devenir italien au Caire de 1861 à la première guerre mondiale : vecteurs et formes d'une construction communautaire entre mythe et réalités." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030096.

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Abstract:
Cette étude présente, dans le sillage des travaux sur la construction des identités des communautés italiennes à l’étranger, les modalités de rassemblement et d’unification de la colonie italienne du Caire de 1861 à la Première Guerre mondiale et ses vecteurs identitaires. Elle remet en question à cette occasion la vision littéraire du cosmopolitisme égyptien au XIXe siècle, de cet âge d’or dont on déplore la disparition, tout en mettant en évidence le mouvement véritablement cosmopolite des revendications sociales et indépendantistes du début du XXe siècle. Une étude des liens de sociabilités
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Veca, Ignazio. "Il mito di Pio IX : realtà e rappresentazioni di un papa liberale e nazionale in Italia e in Francia (1846-1849)." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE4017.

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Abstract:
Ce travail propose une étude du caractère «libéral» et «national» accordé à Jean-Marie Mastaï Ferretti, le pape Pie IX, pendant ses premières trois années de pontificat. Par les biais d'une documentation hétérogène (sources d'archives, pamphlets, tracts, journaux, lithographies populaires, correspondances privées, mémoires et journaux intimes), l'étude fournit une reconstruction de la naissance de ce caractère avec l'amnistie pontificale de 1846; de ses métamorphoses complexes qui croisent la politique papale, le statut des images et des dévotions aux XIX siècle et la propagande politique et r
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Postler, Vicky. "Le cinéma italien en France au regard de la crise des relations franco-italiennes (1975-1997) : du mythe latin à l'espoir germanique." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010582.

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Abstract:
Depuis les années 1980, le cinéma italien est en voie de tiers-mondialisation sur le marché français, alors que le cinéma français est lui aussi en nette régression en Italie. Ainsi, et dans la mesure où la France et l'Italie ont constitué un couple cinématographique européen exemplaire (création du système des coproductions et des festivals de Cannes et de Venise ), se pose le problème plus général du sens des échanges cinématographiques entre les deux pays. La crise industrielle et artistique qui frappe le cinéma italien dès le milieu des années 1970 et l'échec de l'implantation de Gaumont e
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Cimmieri, Valeria. "Femme et pouvoir dans le théâtre tragique italien des XVIe et XVIIe siècles : étude d’un corpus emblématique de rôles-titres féminins." Thesis, Toulouse 2, 2013. http://www.theses.fr/2013TOU20096.

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Abstract:
Aux XVIe et XVIIe siècles, en Italie, une ample production de tragédies voit le jour, parmi lesquelles de nombreuses pièces consacrées à des héroïnes éponymes. Nés de procédés complexes de réécriture (de mythes, de récits historiques, de sources religieuses et littéraires), ces personnages, qui posent sur scène la question du rapport entre la femme et le pouvoir, mobilisent le jugement des auteurs et du public sur des débats capitaux pour la société de l’époque. Par des démarches d’écriture particulières, plus ou moins explicites, le théâtre tragique se fait ainsi théâtre politique, puisqu’il
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Stizioli, Chiara Stella. "Les voyageuses françaises en Italie du Nord au XIXe siècle." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040054.

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Abstract:
L'Italie a toujours été une destination privilégiée de voyage et a accueilli les voyageurs de tous les pays, mais les Français y ont une place importante. Nombre de voyageurs ont éprouvé la nécessité de garder un souvenir en papier de leur entreprise viatique et il nous reste des lettres, de véritables récits de voyage ou des journaux intimes. Au 19e siècle, les femmes, souvent absentes de la littérature viatique antérieure, ont commencé à être associées au voyage d’Italie qui restait une destination favorite de la bonne société européenne. Le voyage d’Italie a été le sujet de nombreuses étude
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Harder, Marie-Pierre. "Hercule à la croisée des chemins ou le “héros perplexe”. (Re)configurations discursives et genrées de l’apologue de Prodicos dans les cultures européennes, de l’Antiquité aux débuts du XIXe siècle (domaines allemand, anglais, français, italien)." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL027.

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Abstract:
Au croisement des études culturelles, de la comparaison différentielle et des études genre et queer, cette thèse propose une analyse mythopoétique des (re)configurations discursives et genrées du mythe d’Hercule à la croisée des chemins dans les cultures européennes, de l’Antiquité aux débuts du XIXe siècle, dans les domaines allemand, anglais, français et italien. La thèse commence par une relecture critique des interprétations humanistes du mythe, qui font du héros hésitant entre le vice (ou le plaisir) et la vertu le paradigme universel et désincarné d’un sujet moral. Grâce aux apports des
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Kirchner, Daniela. "Le mythe populaire de l'Amérique dans l'Italie de l'entre-deux-guerres à l'après-guerre : littérature, chanson, cinéma." Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100021.

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Abstract:
Le mythe italien de l'Amérique est présent dans toutes les couches de la société italienne et fascine les intellectuels et les paysans. Ce travail se concentre sur le mythe populaire de l'Amérique et non pas l'Amérique des intellectuels. Il étudie le rêve qui a motivé de nombreux paysans à émigrer de l’Italie du sud jusqu'en Amérique, rêve qui a aussi été alimenté par ceux qui ont toujours espéré partir sans jamais y parvenir. Une variété d'expériences réelles, d'impressions et de rêves se reflètent dans différents medias tels que la littérature, les chansons populaires, le cinéma, le jazz amé
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Valente, Alex. "Myths, mutants and superducks : exporting Italian comics." Thesis, University of East Anglia, 2015. https://ueaeprints.uea.ac.uk/59611/.

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Abstract:
Even before its current fledgling state, the field of Comics Studies in the Anglophone parts of the world has been interested in the influences received from other international incarnations of the comics medium. Manga, bande dessinnée, tebeo, campesinos, quadrinhos, fumetti, cartoons, strips, have all ben responsible, in part, for the development of both the medium and its related academic fields. Many studies, pieces of criticism and comparison have been offered showing the importance of those texts, both in their original language and in English translation, their impact on other parts of
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Gély, Véronique. "Le mythe de Psyché des origines à 1671 (Italie, France, Espagne)." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040058.

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Abstract:
Entre la vie et la mort, entre masculin et féminin, Psyché est comme une métamorphose de Pandore. Du conte de fées au récit héroïque, au récit ou au drame pastoral, à l'autosacramental, elle a été interprétée comme une allégorie de la sensualité, curiosité ou du courage féminin. Mythe de l'image, elle est le miroir de la fiction littéraire ou artistique<br>Between life and death, between masculine and feminine, Psyche appears like a metamorphosis of Pandora. From fairy-tale to heroic narrative, to pastoral drama or pastoral narrative, to auto sacramental, she was interpreted as an allegory of
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Campagna-Paluch, Elisabeth. "Le mythe de l'Isola delle Femmine : les identités maculines-féminines à travers une famille sicilienne émigrée en Tunisie." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082561.

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Panu, Salvatore. "Le mythe de l'école : l'expérience de l'École Populaire de Musique Ivan Illitch (Bologne 1985-2004)." Paris 8, 2004. http://www.theses.fr/2004PA082587.

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D'Amico, Juan Carlos. "La renaissance du mythe imperial en italie a l'epoque de charles quint." Paris 3, 1996. http://www.theses.fr/1996PA030147.

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Abstract:
Au cours de la premiere moitie du xvieme siecle l'italie de la renaissance arrive a une periode cruciale pour son histoire. On assiste a partir de ce moment-la au retour et au developpement d'un puissant mythe imperial. Le couronnement a bologne de charles quint en 1530 est un moment essentiel pour l'epanouissement de ce mythe et des theories universalistes qui etaient attachees a l'idee d'empire universel. Le premier tome de cette these retrace les etapes qui conduisent au sacre de bologne et analyse les differents niveaux de signification de cet evenement a partir des temoignanges contempora
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Cassac, Michel. "Piero Gobetti (1901-1926) ou l'intègre liberté. Au-delà du mythe." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040266.

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Abstract:
Piero Gobetti a mené sa carrière d'essayiste politique, historique, littéraire, à Turin. Dans une fièvre de tous les instants, en huit années (1918-1926), il remplit trois gros volumes d'articles et d'essais publiés dans ses revues aux consonances mythiques : Energie nove, La Rivoluzione liberale, Il Baretti, et dans sa maison d’édition. En combattant le fascisme, avait-il l'ambition de purger l’Italie de ses maux? Quelle était la vraie nature de son engagement? C'est là la question. Nous levons le voile des mythes qui obèrent sa parole que la critique a lue à l'aune exclusive des problématiqu
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Loechel, André. "Le mythe de Venise : texte et image à Venise aux XVe et XVIèmes siècles." Grenoble 2, 1992. http://www.theses.fr/1992GRE29062.

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Abstract:
L'objectif majeur de la these a ete l'analyse des mecanismes figuratifs de la mise en image de venise, ainsi que de l'horizon culturel qui a produit une telle elaboration mythique. Trois grands themes permettent une approche globale du mythe venitien. Le premier niveau pris en compte est celui de l'imagerie religieuse, avec notamment toute la rhetorique de la virginite de la ville : le dogme de l'immaculee conception en constitue une base majeure, de meme que l'image de la sedes apentiae, amenant ainsi certaines representations a montrer venise participant aux mecanismes theologiques du salut.
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Rivière, Pascale. "Venise entre Terre et Mer d'après la chronique de Nicolo Trevisan : contribution à l'édification d'un mythe." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20042.

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Abstract:
Il s'agit de l'étude d'un manuscrit de 352 feuillets en dialecte vénitien de la Bibliotheca marciana de Venise attribué à Nicolo Trevisan. Celui-ci a été rédigé au XVIe siècle, il est appelé chronique et retranscrit une histoire chronologique de Venise de sa naissance à 1585, découpée en dogat, sous forme de paragraphes ayant une phrase introductive. L'ensemble de ces phrases introductives a fait l'objet d'une traduction et les contenus des paragraphes ont été indexés dans une base de données afin de gérer au mieux la masse d'informations présente. Cette dernière a ensuite été intégrée dans un
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Auddino, Lionel. "Giuseppe Garibaldi : déconstruction d'un mythe : étude des rites." Nice, 2005. http://www.theses.fr/2005NICE2014.

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Abstract:
Dans la littérature et l'art commémoratifs garibaldiens, de l'unité au fascisme, le récit relatif à la révolution des Chemises rouges reflète l'existence d'un mythe politique moderne. C'est-à-dire un mythe fondateur qui s'attachait à transmettre rituellement une nouvelle vision du monde, et dont l'intelligentsia bourgeoise s'était faite la répétitrice. Peu importe le support dans lequel il s'insérait, il racontait toujours la fin violente d'un âge du monde suivie d'une nouvelle genèse, d'un recommencement absolu sous l'égide du novus dux : Giuseppe Garibaldi. Il révélait au fil des générations
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Fessaguet, Isabelle. "Les Métamorphoses d'Orphée le mythe d'Orphée dans les arts en Italie de 1470 à 1607 /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37605036k.

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Fessaguet, Isabelle. "Les Métamorphoses d'Orphée : le mythe d'Orphée dans les arts en Italie de 1470 à 1607." Paris, EHESS, 1987. http://www.theses.fr/1987EHES0077.

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Abstract:
De ses premieres representations dans les arts en italie au xve siecle jusqu'a la " creation " de l'opera a florence et a l'orfeo de monteverdi au debut du xviie siecle, la figure d'orphee se presente sous diverses formes : troubadour, " poeta theologus ", jeune heros grec, berger melancolique, amant incosolable, fils d'apol-lon, poete. . . Mais le mythe d'orphee, bien qu'occupant une place importante dans les arts plasti-ques de 1480 a 1520 ( cassoni, peinture, nielles, gravures, bronzes, majoliques ), periode qui correspond a l'apparition et a la mise en place de l'imprimerie et qui lui assu
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Frach, Sylwia. "Vision contemporaine de la Grèce antique : mythe et cinéma selon Pier Paolo Pasolini." Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0011.

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Abstract:
La vision de la Grèce antique de Pasolini est une vision barbare parce que le cinéasterefuse toute idéalisation néoclassique. Une telle vision de l’antiquité était déjà répondue dans laculture européenne à travers les textes de Nietzsche. Pasolini est inspiré particulièrement pardeux disciplines auxquelles il se réfère souvent : l’anthropologie et la psychanalyse.A une thématique barbare correspond aussi, chez le cinéaste italien, un environnementbarbare, avec l’accord entre la forme de l’expression et la forme du contenu. Pasolini rejette lareconstitution archéologique : à la luminosité aveug
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Darnis, Jean-Pierre. "Mythes et représentations identitaires dans le discours politique italien : l'Europe et la nation (1979-1996)." Paris 10, 1996. http://www.theses.fr/1996PA100131.

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Abstract:
Parmi les multiples interrogations qui emergent de la crise italienne, la question de la nation fait un retour en force. La nation italienne peut effectivement s'analyser comme un ensemble de croyances, qui parfois s'opposent, mais ont un caractere comparable: l'edification d'un passe, d'un present et d'un avenir communs, en somme, un destin national. Pour cette raison, l'etude des representations fournit un eclairage nouveau. Nous nous servons des differentes grammaires (les mythes et representations comportent des vocabulaires, des images, des symboles, des schemes et des arguments topiques)
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Skokan, Isabel. "Germania und Italia nationale Mythen und Heldengestalten in Gemälden des 19. Jahrhunderts." Berlin Lukas-Verl, 2007. http://d-nb.info/992497558/04.

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Dardenay, Alexandra. "La diffusion iconographique des mythes fondateurs de Rome dans l'occident romain." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040152.

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Abstract:
Cette thèse offre une étude des interactions entre la signification de l'iconographie des primordia Urbis dans la sphère publique et son interprétation dans la sphère privée. Elle vise ainsi à identifier les motivations de l'emploi de l'image des mythes fondateurs de Rome de la part d'un homme politique, comme d'un simple particulier. A la suite d'une étude chronologique de l'emploi des thèmes au centre du pouvoir, la question de leur réception dans l'espace de la cité provinciale et dans la sphère privée, domestique et funéraire, est envisagée. L'analyse montre ainsi une forme d'imitatio des
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Digirolamo, Anna-Maria. "La lecture de dante a l'academie florentine : une hypothese sur le mythe dantesque a florence (1540-1589)." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1996PA040225.

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Abstract:
Vers la moitie du xvie siecle, florence, a travers la voix de l'academie florentine, donne vie a l'une des phases les plus riches et fertiles de son exegese dantesque. L'etude globale et diachronique d'un certain nombre de lecteurs de la comedie moins connus ou inconnus, a permis de saisir les raisons de cette lecture si assidue de l'oeuvre de dante et de sa forte orientation "doctrinaire". Traversant le moment crucial de la perte irreversible de son prestige politique et culturel traditionnel, florence est obligee de se defendre des attaques provenant du milieu padouan a l'egard de la comedie
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Martelli, Isabelle. "Egée et Italie méridionale dans la deuxième moitié du second millénaire av. J. -Chr. : l'archélogie d'un mythe à travers la mémoire d'anciennes écritures." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040038.

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Abstract:
Dresser un bilan archéologique des recherches de ces vingt dernières années nous a semblé nécessaire tant les données de terrain sont en constante évolution en Italie méridionale. Ces récentes trouvailles, rondelles et tessons gravés (Monte Grande), ne pourraient-elles pas cons-tituer les «realia» de navigations commerciales égéennes ? La documentation céramique agri-gentine nous semble constituer un appui à la « légendaire » thalassocratie crétoise. L’épisode de Minos en Sicanie pourrait se placer à la période finale de la culture de Castelluccio comme le suggérait L. Bernabò Brea. Complément
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Balderas-Laignelet, Christelle. "La poésie comme sublimation du vécu. Pour une étude de l'œuvre de Sandro Penna." Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30051.

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Abstract:
L’étude proposée dans cette thèse concerne l’œuvre du poète italien Sandro Penna (1906-1977) et a pour but d’élaborer une lecture critique et chronologique. Penna, dont on peut dire qu’il est une figure isolée des courants poétiques de son époque, présente en effet dans ses poésies et ses récits en prose, pour la majorité extrêmement courts, une vision atemporelle de l’existence et essentiellement centrée sur l’amour des jeunes garçons – thème récurrent et obsessionnel dès ses premières compositions. Il est ainsi difficile de certifier que son œuvre est un « roman autobiographique écrit en ver
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Dozon, Marthe. "Mythe et symbole dans la divine comedie." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1986PA040213.

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Abstract:
La recherche est centree essentiellement sur l'ecriture symbolique, ses coordonnees psychologiques et culturelles et ses rapports avec le sacre. D'autre part, le probleme de l'humanisme de dante est replace dans la perspective de la civilisation toscane, avec references au substrat culturel etrusco-latin et au milieu de vie. Dans le volume i, on analyse la relation des personnages de dantevoyageur et de virgile-guide, puis l'influence exercee par leneide. Le volume 2 concerne d'abord la representation de l'espace imaginaire dans l'enfer et le purgatoire, ainsi que celle des personnages, figure
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Trovalusci, Sara. "Francesco Crispi. La personnalisation de la politique entre l’Italie et la France." Thesis, Orléans, 2019. http://www.theses.fr/2019ORLE1173.

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Abstract:
Cette thèse concerne les modalités de construction du mythe politique de Francesco Crispi et sa réception pendant les années 1876-1896.À la fin du XIXe siècle, alors que l’Italie est secouée par une grave crise économique et sociale dont les répercussions politiques conduisent à la naissance de courants antiparlementaires et à l’appel à un gouvernement “fort”, Francesco Crispi se présente comme la solution ultime pour sauver la nation en péril. Il propose un projet de gouvernement fort, personnel, qui fonde sa légitimité sur l’image du chef. Comme l’historiographie n’a pas manqué de le soulign
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Tufano, Antonella. "Les paysages volcaniques : les mythes, la science, l'art." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0097.

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Calabria, Roberto. "Costruire la citta : religione civile e mito di Roma nell'Italia post-unitaria (1870-1921)." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0370.

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Abstract:
"Que pensez-vous faire avec Rome? Cela nous inquiète tous. A Rome on ne peut pas y être sans avoir des intentions cosmopolites". Cette question, posée par l'historien allemand Thedodor Mommsen au ministre des finances Quintino Sella, explique bien les objectifs et les contenus de mon travail de recherche: analyser l'opération réalisée dans l'Italie libérale de 1870 (année de la brèche de la Porta Pia) à 1921 (année du rite du soldat inconnu) sur la réalité historique et sur le mythe de Rome, dans le cadre de la tentative de construction d'une religion civile pour l'Italie unifiée. Au centre de
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Resche, Stéphane. "Le théâtre de Beniamino Joppolo (1906-1963) : histoires, mythes, interprétations." Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100173.

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Abstract:
Notre travail cible l’œuvre théâtrale complète de Beniamino Joppolo (1906-1963). La première partie suit le cheminement biographique, esthétique, poétique, artistique, politique de l’auteur et spécifie la situation historique dans laquelle chacune des quarante-sept pièces a pu être élaborée. Elle est subdivisée en quatre parties, respectivement dédiées à la période de jeunesse, aux années milanaises, à la période dʼaprès-guerre et à la décennie parisienne. La seconde partie détaille lʼexpérience complexe de I carabinieri, faire-valoir indiscuté de l’œuvre théâtrale joppolienne. Elle présente u
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Barraillé, Pascal. "Le mythe de Venise dans l’historiographie française au dix-neuvième siècle : de l’Histoire de la République de Venise de Pierre Daru (1819) à Venise une république patricienne de Charles Diehl (1915)." Toulouse 2, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU20076.

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Abstract:
Le mythe de Venise a été fondé par les historiens vénitiens et repose sur la mixité des trois grands gouvernements : l’aristocratie, la monarchie et la démocratie. Lorsque la république de Venise meurt en 1797, le mythe perdure en France au dix-neuvième siècle, alors que des bouleversements institutionnels s’y font sentir. Durant cette période riche en événements politiques, l’historiographie française offre une large place aux écrits historiques consacrés à Venise. Le mythe politique de Venise inspire les auteurs. Deux périodes sont à prendre en considération. Avant 1848, le mythe de Venise e
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Groppi, Michele. "Islamist radicalisation in Italy : myth or nightmare? : an empirical analysis of the Italian case study." Thesis, King's College London (University of London), 2018. https://kclpure.kcl.ac.uk/portal/en/theses/islamist-radicalisation-in-italy-myth-or-nightmare(5e36c480-d1a1-4124-beb2-a6407db7e03a).html.

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Abstract:
This doctoral dissertation weighs in on Olivier Roy’s and Stuart Croft’s diverging positions on Islamist radicalisation. To Roy and those aligned with his arguments, the phenomenon in question is a worrisome matter and should be treated accordingly. Conversely, as per Stuart Croft and those in line with his theories, fear over Islamist radicalisation is socially and culturally constructed to securitise Muslims and advance specific agendas. Applied to the Italian scenario, which position is ultimately right? Is Islamist radicalisation in Italy a myth, or is it Rome’s worst nightmare? In a keen
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Barreto, Joana. "Du portrait du roi à l'image de l'État : les Aragon de Naples dans l'Italie de la Renaissance." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010535.

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Abstract:
Cette thèse porte sur la construction de l'imaginaire politique à la cour napolitaine au XVe siècle. L'étude du portrait royal dans les manuscrits, médailles, monnaies, vases, peintures, sculptures, arts éphémères, mais aussi en littérature, en constitue le point de départ. Mais le corps du roi n'est pas le seul vecteur de l'identité "napolitaine" qui voit le jour avec la dynastie aragonaise (1442-1501). L'unité de la Couronne se dit aussi à travers les portraits des serviteurs de l'Etat et ceux de la familia royale, et enfin par la mise en scène des résidences royales et par la création d'un
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Cotroneo, Caterina Buffaria Pérette-Cécile. "Erri De Luca et Naples entre mythes et réalité, la recherche de l'harmonie perdue /." [Poitiers] : [I-médias], 2008. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2008/Cotroneo-Caterina/2008-Cotroneo-Caterina-These.pdf.

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Abstract:
Reproduction de : Thèse de doctorat : Formes et représentations en langues et littératures. Italien : Poitiers : 2008.<br>Titre provenant de l'écran titre. Bibliogr. p. 295-302. Notes bibliogr. Index.
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Palazzetti, Nicolo'. ""Le musicien de la liberté." Le réception de Béla Bartók en Italie (1900-1955)." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0085.

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Abstract:
Cette thèse est consacrée à la réception de la figure et de l’œuvre de Béla Bartók (1881-1945) en Italie, dans la première moitié du XXe siècle. Opérée depuis un point de vue musicologique, l’analyse de l’influence bartókienne dans les œuvres de nombreux compositeurs italiens (d’Alfredo Casella à Bruno Maderna) invite à reconsidérer l’évolution du modernisme artistique en Italie, ainsi que les fondements de la poétique du musicien hongrois – informée par le nationalisme magyar, la « pureté » du folklore paysan et l’utopie de la « musique nocturne ». Par ailleurs, l’étude des formes de transmis
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Skokan, Isabel [Verfasser]. "Germania und Italia : Nationale Mythen und Heldengestalten in Gemälden des 19. Jahrhunderts / Isabel Skokan." Berlin : Lukas Vlg f. Kunst- u. Geistesgeschichte, 2010. http://d-nb.info/1058008005/34.

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Cherel, Marie-Laure. "Les idéologies du premier fascisme et la production culturelle des années vingt en Italie, 1919-1926." Paris 3, 1998. http://www.theses.fr/1999PA030021.

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Abstract:
Cette thèse se fixe pour objectif d'étudier les interactions entre le premier fascisme, la construction d'une idéologie et la production culturelle des années vingt en Italie. À partir d'un large corpus de productions textuelles, en partie inédit, composé d'écrits politiques contemporains, d'ouvrages fascistoides, d'almanachs, de poésies, de romans a succès, de catalogues d'expositions, de chroniques théatrales, d'enquêtes auprès des intellectuels et d'articles sur la culture, nous proposons une analyse permettant d'esquisser les visions dominantes de la societé et de montrer l'apport d'une pr
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Bourdeau, Michèle. "Rome : réalités, images, mythes (de Paul Bourget à Michel Butor)." Paris 12, 1989. http://www.theses.fr/1990PA120013.

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Abstract:
Dan le roman contemporain d'expression francaise, rome est, par excellence, une ville antinomique. Son apprehension par les ecrivains, met en evidence ses antagonismes, ses ambivalences, ses contradictions. De fait, evoquer le temps, pour eux, c'est retracer les siecles precedents mais encore l'epoque contemporaine, l'unification, le fascisme, et ce, parce que rome se presente comme un veritable palimpseste sur lequel se lit la multitude de ses histoires: le passe se mele constamment au present pour s'identifier a lui. La cite qu'ils ancrent dans l'espace semble n'exister que comme multiplicit
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Ugolini, Wendy. "Communal myths and silenced memories : the unremembered experience of Italians in Scotland during World War Two." Thesis, University of Edinburgh, 2005. http://hdl.handle.net/1842/29408.

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Abstract:
The outbreak of war between Italy and Britain in June 1940 had devastating consequences for Italian immigrant families living in Britain, including the internment and relocation of thousands of Italian nationals. Over 400 Italian internees died when the ship deporting them to Canada, the Arandora Star, was torpedoed. This thesis explores the construction of powerful myths and stories about the war amongst the Italian population in Scotland and looks at how the dominance of a singular elite narrative has silenced or denied the memories of different groups within the community. Over time, the ce
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Esposito, Arianna. "Entre Sybaris et Tarente : archéologie d'une frontière : identités, mythes et territoires dans le Golfe de Tarente (IXe-Ve siècles avant J.-C.)." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010683.

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Abstract:
Cette étude est une réflexion sur les identités, les pouvoirs et les frontières dans le Golfe de Tarente, une région marquée par les brassages de populations depuis l'époque précoloniale. Pour aborder d'un point de vue nouveau ce champ central de l'histoire coloniale grecque, la recherche a été située dans le contexte de crises et de conflits qui touchent le Golfe. Le thème central de l'empire de Sybaris est alors apparu à la fois comme l'enjeu et comme le révélateur de bouleversements. Après sa chute, les identités et les pouvoirs sont renégociés, et l'impérialisme athénien en Occident débute
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Perez, Isabelle. "La réception de la figure d’Achille en Italie et à Rome du IVème siècle avant JC au Ier siècle de notre ère." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100202/document.

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Abstract:
De la céramique italiote du IVe siècle av. J.-C., qui reprend et adapte certains épisodes du cycle d’Achille particulièrement liés à l’univers funéraire (Néréides apportant les armes d’Achille, mort de Troïlos, mort de Penthésilée etc…), en insérant dans les scènes figurées des éléments de la culture locale, au mobilier funéraire étrusque (Tombe François, urnes, sarcophages peints et sculptés), en passant par les miroirs et les cistes prénestines des périodes classiques et hellénistiques, l’existence d’une codification et d’une transmission des schémas iconographiques est clairement visible en
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Barbara, Sébastien. "Les traditions relatives à Diomède en Italie : recherches sur la formation des mythes et des cultes du fils de Tydée." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040112.

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Abstract:
La these etudie les mythes posthomeriques concernant diomede, heros etolo-argien, fils de tydee, en particulier ceux qui evoquent ses aventures italiennes. Elle se penche sur les traditions litteraires relatives a son exil d'argos, a ses errances, a son arrivee en italie du sud, en daunie, dans l'actuelle region des pouilles, a sa rencontre avec daunos, roi indigene d'apulie et eponyme des dauniens, et au denouement tantot tragique tantot heureux de cette rencontre. Elle tente d'eclairer la formation, la diffusion et l'evolution de ces legendes " diomediques " qui, depuis mimnerme, evoquent la
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Bordry, Marguerite-Marie. "Venises mineures. Le mythe à l’épreuve de la modernité (Boito, Castelnuovo, Gallina, Rovetta)." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040189.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat étudie l’image de Venise dans les œuvres d’écrivains vénitiens ou liés à Venise entre 1866 et la Première Guerre mondiale, époque où Venise occupait une place fondamentale dans la littérature mondiale, notamment à travers la littérature de voyage. À partir du constat de la méconnaissance dont pâtissent à l’inverse les auteurs vénitiens de l’époque, on analyse la représentation de Venise chez Camillo Boito (1836-1914), Enrico Castelnuovo (1839-1915), Giacinto Gallina (1852-1897) et Gerolamo Rovetta (1851-1910). Ces auteurs permettent d’engager une réflexion sur la littér
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Cotroneo, Caterina. "Erri De Luca et Naples : entre mythes et réalité, la recherche de l'harmonie perdue." Poitiers, 2008. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2008/Cotroneo-Caterina/2008-Cotroneo-Caterina-These.pdf.

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Abstract:
L'œuvre de Erri De Luca s'insère dans le mouvement de la Littérature napolitaine de l'après-guerre, mouvement qui se caractérise par la présence récurrente de la ville de Naples. La ville y est souvent traitée comme un des protagonistes à part entière de la narration, ville effrayante et monstrueuse qui phagocyte ses enfants. Erri De Luca nous plonge dans la ville de son enfance, ravagée par la guerre et la misère, et dans l'histoire de sa famille. Il brosse ainsi une série de tableaux polyédriques et réalistes de la cité parthénopéenne où sont tour à tour évoqués l'extrême indigence des bassi
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Iodice, Antonio. "Le port franc, diffusion d'un modèle économique : politiques, acteurs, idéologies, mythe : comparaison entre deux réalités : Gênes et Marseille (1590-1817)." Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0050.

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Abstract:
L’objet de la recherche est l’institution des ports francs à l’époque moderne dans un cadre comparatif. J’ai choisi Livourne, Gênes et Marseille, les trois principaux ports francs de l’époque. Avec l’étude de la législation et des débats autour de l’application des franchises, je veux confronter ces villes entres elles et les placer dans le débat très vif en état moderne sur le port franc. Pour cette raison j'ai réservé une partie du travail à la comparaison avec des autres ports francs et avec des villes sans cette franchise, comme Naples, où le débat a été très vif<br>The aim of this researc
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Sanches, Maria Teresa Nunes [UNESP]. "Uma vida, Senilidade e A consciência de Zeno: um estudo da paródia sveviana aos heróis da tradição literária italiana." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2016. http://hdl.handle.net/11449/140295.

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Abstract:
Submitted by MARIA TERESA NUNES SANCHES null (mariateresans@gmail.com) on 2016-07-06T14:12:59Z No. of bitstreams: 1 TESE EM PDF TERESA.pdf: 2001864 bytes, checksum: 4837fcc2ad785cf6ef413ea9bb885a0b (MD5)<br>Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-07-06T16:58:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 sanches_mtn_dr_sjrp.pdf: 2001864 bytes, checksum: 4837fcc2ad785cf6ef413ea9bb885a0b (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-07-06T16:58:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sanches_mtn_dr_sjrp.pdf: 2001864 bytes, checksum: 4837fcc2ad785cf6ef413ea9bb885a0b (
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Manzano, Aurélie. "« Dans le bouillonnement de la création » : Le monde mis en scène par Curzio Malaparte (1898-1957)." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040238/document.

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Abstract:
Journaliste, essayiste, prosateur, poète, romancier mais aussi à ses heures réalisateur, photographe ou architecte, Curzio Malaparte (1898-1957) reste, malgré un succès public durable qui dépasse largement les frontières italiennes, un oublié de l’histoire littéraire du XXe siècle. S’il suscite actuellement un regain d’intérêt c’est surtout dans la mesure où sa participation aux deux guerres mondiales ainsi que sa trajectoire du fascisme au communisme et au catholicisme en font le miroir des contradictions de son temps. Or, est-ce bien là son principal mérite ? La présente étude propose un par
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Vukovic, Kresimir. "The Roman festival of the Lupercalia : history, myth, ritual and its Indo-European heritage." Thesis, University of Oxford, 2015. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:2765ebe9-20ef-47c0-9d48-63c7e8a2fb34.

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Abstract:
The Roman festival of the Lupercalia is one of the most discussed issues in the field of pre-Christian Roman religion. Hardly a year goes by without an article on the subject appearing in a major Classics journal. But the festival presents a range of issues that individual articles cannot address. This thesis is an attempt to present a modern analysis of the phenomenon of the Lupercalia as a whole, including literary, archaeological and historical evidence on the subject. The first section presents the ancient sources on the Lupercalia, and is divided into five chapters, each analysing a parti
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