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Dissertations / Theses on the topic 'Nécessité (Philosophie) dans la littérature'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 27 July 2025

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1

Gadelha, Gustavo Chataignier. "Temps historique et immanence : les concepts de nécessité et de possibilité dans une histoire ouverte." Paris 8, 2010. http://www.theses.fr/2010PA084180.

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Abstract:

Le but de ce travail est d’explorer l’historicité en tant qu’un horizon privilégié de la philosophie. Pour en faire autant, dans un premier moment, nous essayons de caractériser les spécificités du temps historique et des processus de temporalisation, cela à même d’engendrer des idées d’ordre historique. Ensuite, dans un deuxième moment, nous nous sommes penchés sur quelques unes des philosophies de l’histoire. Chacune étant prise dans son cas, nous en avons dégagé les rapports de force qui déterminent socialement la notion du temps. Après une telle analyse, il a été question d’une confrontati

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2

Marigliano, Adriana. "Logos et techné : y a-t-il un Sujet à l'oeuvre dans le devenir techno-logique ?" Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010546.

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Abstract:

Est-il possible de se libérer d'une certaine conception du Logos? Ou peut-être, faut-il partir de l'intérieur du Logos même, ne pas y renoncer définitivement et, en le retournant contre lui-même, éviter de le rendre totalitaire en refusant sa tendance à une systématicité organique auto-référentielle? Ne faut-il pas saisir en son sein le sens " ouvert" de notre époque et ainsi livrer le texte métaphysique de l'histoire à une lecture différente pleine d'avenir? Se dénouant autour de ces questions fondamentales, ce travail peut être considéré comme un dialogue intime avec Heidegger, Jünger, Ander

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3

Artous-Bouvet, Guillaume. "Statut de la littérature dans le discours philosophique français après 1950." Paris 8, 2007. http://octaviana.fr/document/133291286#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:

Notre thèse porte sur les discours philosophiques français de la seconde moitié du vingtième siècle. Une des particularités de ces discours est qu'ils manifestent un intérêt constant pour la littérature. Cet intérêt a eu deux conséquences principales : la première est la redéfinition du concept philosophique de littérature ; la seconde concerne la forme même des discours philosophiques en question. La redéfinition du concept de littérature est profonde : la littérature n'est en effet plus pensée comme expression ou représentation. Elle est avant tout langage : la puissance autonome d’un jeu av

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4

Hufschmitt, Benoît. "Les fonctions philosophiques de la définition dans la pensée antique et classique : de la nécessité des définitions réelles, d'après une relecture de quelques grands auteurs." Aix-Marseille 1, 1995. http://www.theses.fr/1996AIX10069.

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Abstract:

Les problemes de la definition sont, dit-on souvent, resolus (ou dissous) depuis l'avenement de la logique contemporaine et le triomphe connexe du nominalisme : il n'y a de definitions que de mots ; les definitions de choses sont, au mieux, des propositions sans specificite, au pire, des petitions de principe, voire un moyen privilegie pour la construction de pseudoconcepts, l'instrument de la confusion de pensee. Or, une consideration un peu attentive montre que les logiciens et philosophes contemporains sont generalement plus nuances ; se degagent de leur etude la reconnaissance d'une grande

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5

Peigné, Jérôme. "Nécessité universelle et liberté humaine dans la philosophie de Giordano Bruno : sources et interprétation de leur compatibilité." Thesis, Tours, 2019. http://www.theses.fr/2019TOUR2004.

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Abstract:

L’évocation de la Renaissance italienne des XVe et XVIe siècles est souvent synonyme de la propagation d’une nouvelle pensée de l’homme, exaltant les valeurs oubliées de l’excellence et de la liberté humaines. Chez un philosophe comme Giordano Bruno (1548-1600), la question de la liberté ne se présente pas aussi facilement que chez d’autres grands auteurs des Quattrocento et Cinquecento (tel Marsile Ficin ou Pic de la Mirandole). Sa défiance héroïque envers l’autorité ecclésiastique et son exécution par l’Inquisition, le 17 février 1600, sur le campo dei Fiori, illustrent sa longue lutte pour

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6

Yoo, Ga Yeon. "Éthique et esthétique de l’image dans la philosophie de Gilles Deleuze." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2021. http://www.theses.fr/2021PA080121.

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Abstract:

Notre travail de thèse a pour but de dégager le caractère essentiel de l’image dans la philosophie de Gilles Deleuze. Il est vrai qu’il est le premier philosophe à considérer le mouvement des images comme la base de la pensée. Il a en effet écrit plusieurs livres au sujet de l’image. Pour lui, elle ressemble au mouvement de la pensée et des idées et, à ce titre, elle est un moyen d’expression et une manière d’exister, de sorte qu’elle est substantielle pour exprimer la philosophie. L’image permet à la pensée de devenir un processus permettant de faciliter le raisonnement du penseur, de compren

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7

Barbolosi, Laurence. "De la nécessité du messager à celle du confident : pour une approche dramaturgique de l'espace tragique." Rennes 2, 2004. http://www.theses.fr/2004REN20035.

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Abstract:

Que ce soit dans les tragédies grecques ou dans les tragédies classiques françaises, la production de l'effet tragique repose sur un mode d'articulation déterminant du visible et de l'invisible. Ce dernier instaure un espace tragique qui coi͏̈ncide avec l'imaginaire du spectateur et lui réfléchit " le signe d'une transcendance ". Ainsi le spectateur peut dépasser son émotion pathétique première pour accéder à la conscience tragique. Cet espace nécessite, pour être configuré, le truchement d'un dispositif dramaturgique : le " médiateur poétique ". L'examen des tragédies grecques et des tragédie

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8

Li, Yuyao. "L'ὡς ἐπὶ τὸ πολύ dans la philosophie naturelle d'Aristote". Electronic Thesis or Diss., Paris 1, 2022. http://www.theses.fr/2022PA01H207.

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Abstract:

La science naturelle porte sur certains êtres qui sont soumis à la génération et au changement. Or, selon la définition aristotélicienne de la science, il n’y a pas de science de ce qui peut être autrement qu’il est. Comment, donc, la science naturelle peut-elle exister en tant que science chez Aristote ? En outre, si la science a pour fin de connaitre les principes et les causes de son objet, et que les êtres périssables ont les mêmes principes et causes que les êtres éternels, pourquoi ne sont-ils pas eux-mêmes éternels ? Ainsi, une science naturelle en tant que telle doit chercher des princ

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9

Puccini-Delbey, Géraldine. "Amour et désir dans les Métamorphoses d'Apulée : réalités, poétique, philosophie." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040231.

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Abstract:

L'amour, en tant que sujet de la plupart des récits secondaires, nous a paru un fil conducteur pour appréhender le sens global des Métamorphoses. Outre une réflexion morale sur l'amour humain, fonde essentiellement sur le désir insatiable et voue de ce fait à l'échec, Apulée nous semble proposer une solution qui concilie platonisme et syncrétisme isiaque<br>Love, as the subject of the most of the inserted tales, may be a key to understand the global sense of the roman. Apuleius provides a moral reflexion on the human love, essentially based on insatiable desire and condemned to failure and see

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10

Diop, Alioune. "L'imaginaire animalier dans la littérature arabe." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040180.

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Abstract:

Ce travail se fixe comme objectif d'appliquer le concept d'imaginaire a la littérature animalière arabe. Il s'impose donc, dans un premier temps, de porter un regard sur le concept d'imaginaire. Il s'applique d'ordinaire à l'irréel, au merveilleux, au fantastique et s'assimile à une dérive de la pensée. Tout en tenant compte de cette acception, nous regardons l'imaginaire comme représentation. Il s'associe de ce fait à la figuration de l'univers, de l'homme, de son environnement physique, social et spirituel. Nous plaçons le concept d'imaginaire dans le contexte islamique. C'est autour du cora

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11

Abdeljaouad, Firyel. "Les figures de l'autre dans l'oeuvre de romain gary et emile ajar ou comment le vif saisit le mort." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030034.

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Abstract:

L'autre prend plusieurs visages : l'homme precaire, le picaro, le comedien, le reveur, le pionnier, l'ecrivain. La figure du mort-vivant traverse l'ensemble de ces figures. L'etranger est defini par son identite. Le regard de celui qui vehicule la representation majoritaire definit l'etranger. Celui-ci porte la memoire douloureuse de sa communaute. Mais il se pose comme etre preoedipien qui desire vivre dans un univers indifferencie. Les motifs de la ventriloquie, de l'arbre et de l'oiseau composent le personnage. Il se definit aussi dans son rapport au monde. Homme precaire, il vit dans l'ind

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12

Bourgne, Florence. "Écriture et philosophie dans le "Troilus" de Chaucer." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040227.

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Abstract:

Le Troilus de Chaucer fourmille d'allusions à la Consolatio de Boece, traduite simultanément. Sa réception insiste sur les qualités de traducteur de Chaucer, et le qualifie de philosophe. Ce qualificatif est replacé dans le contexte de la philosophie mediévale, au large champ d'application et à l'enseignement oral, favorisant l'instauration de figures d'autorité, dont les oeuvres sont commentées. Les gloses contenues dans les manuscrits du Troilus se répartissent en "titres courants", marques dialogiques, notation généalogiques et mythologiques, calquant les commentaires universitaires. L'infl

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13

Masseran, Anne. "Sciences, femmes, littérature : étude de la dissociation de la science et de la littérature dans les écrits de Diderot, Rousseau et Goethe." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1997. http://www.theses.fr/1997STR13167.

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Abstract:

La presente etude veut mettre en evidence le processus de dissociation des matieres "scientifiques" et de la litterature dans la seconde moitie du xviiieme siecle. Cette epoque parait en effet revelatrice d'une mutation dans la disposition des savoirs, mutation profonde, qui s'amorce alors, pour deboucher sur notre conception moderne des liens ou des non liens entre science et litterature. C'est aussi le theatre d'une autre mutation, intimement liee, telle est l'hypothese centrale, a la premiere. La femme, double de l'homme ou difference radicale, etre presque semblable qui bascule pourtant da

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14

Muckensturm-Poulle, Claire. "Les gymnosophistes dans la littérature grecque de l'époque impériale." Paris 10, 1998. http://www.theses.fr/1998PA100156.

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Abstract:

L'objet de cette etude est de determiner l'image que les auteurs grecs de l'epoque imperiale ont construite a partir des rencontres qui se sont produites a l'occasion des conquetes d'alexandre le grand entre grecs et sages indiens. On constate en effet que ces rencontres, rapportees au depart par des historiens, ont ete a l'origine d'une tradition de plus en plus legendaire d'une sagesse indiennecaracterisee par son ascetisme extreme. La pensee grecque a ainsi "filtre" la realite indienne, a peine entrevue, selon des criteres philosophiques ou rhetoriques. L'etude est organisee en trois partie

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15

Yamazaki, Atsushi. "Bouvard et Pécuchet, le roman philosophique : classification, magnétisme, philosophie." Thesis, Paris 8, 2019. http://www.theses.fr/2019PA080050.

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Abstract:

L’objectif de cette étude consiste à interroger l’œuvre inachevée de Gustave Flaubert, Bouvard et Pécuchet, dans sa triple dimension, encyclopédique, critique et comique, afin de faire apparaître sa puissance d’interrogation philosophique.Dans la première partie, on s’interroge sur la manière dont Bouvard et Pécuchet abordent les savoirs, en analysant deux modalités de leur apprentissage : l’usage des signes et la classification. Comment classer les plantes, les animaux, les hommes ? C’est une question qui les inquiète tout au fil de leur périple. La question demeure même dans la Copie.La deux

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16

Rouan, Michel. "Le langage et son dehors dans la littérature contemporaine." Toulouse 2, 1992. http://www.theses.fr/1992TOU20066.

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Abstract:

Premiere partie. A propos de l'oeuvre de paulham, on etudie l'impossibilite d'asoler les deux termes du signe linguistique, le signifiant et le signifie. On nie qu'il y ait un etage ou un evenement rhetoriques dans le langage, et donc aussi un etage du propre. Le langage n'est pas divisible en identites. Deuxieme partie. Dans l'oeuvre de blanchot, on conteste la possiblilte que le langage se retranche ou s'exepte du monde. Cette fois, c'est l'idee que la reference epuise le lieu du langage au monde quio est refusee, et donc la possibilite qu'il y ait, avec un langage suppose sans reference, un

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17

Vincent, Manon. "Les animaux dans la littérature hellénistique." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040225.

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Abstract:

Notre étude porte sur les animaux dans la littérature hellénistique. Nous avons volontairement choisi de travailler sur un vaste corpus afin de mettre en lumière les multiples représentations de l’animal apparaissant dans les textes de la période. La première partie de cette étude est consacrée à l’imagerie animale à travers laquelle les auteurs décrivent les caractères et les qualités de l’homme, exposant, dans une moindre mesure, les rapports analogiques entre les animaux. La deuxième partie s’attache à montrer les relations existantes, symboliques ou réelles, entre l’homme et l’animal. La m

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18

Daney, de Marcillac Marie. "Le nom Ulysse dans les textes philosophiques occidentaux depuis la Seconde Guerre mondiale." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA083391.

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Abstract:

Cette thèse constitue la cartographie du nom Ulysse dans un corpus de textes philosophiques européens et américains postérieurs à 1945 construit autour d’une référence commune à Ulysse. Elle propose une lecture autre des textes philosophiques, autrement dit une lecture ne relevant pas de l’herméneutique philosophique, mais d’une herméneutique s’attachant à déterminer les variantes textuelles d’Ulysse et le sens que ces dernières peuvent prendre. Cette herméneutique permet de mettre en évidence l’existence d’un moment singulier de mémoire d’Ulysse dans le corpus, qui correspond à une nouvelle v

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Passavanti, Sandro. "Délire et pathologie de la perception dans l’Antiquité classique : Littérature, philosophie, médecine." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEP067.

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Abstract:

« Les Grecs et les Latins n’avaient pas fait du trouble de la raison une analyse assez profonde et détaillée pour penser à imposer une dénomination collective à un genre de ses symptômes, fussent-ils les plus remarquables de tous. Ceux dont il est ici question, les hallucinations, ils les avaient observés sans doute, ils les connaissaient. Mais ils ne les rassemblent pas sous une désignation générale ». Ceci était l’avis du médecin L.-F. Lélut (L’amulette de Pascal, 1846), un jugement qui reflète l’image que la science de son époque s’était faite de la réflexion des Anciens sur les pathologies

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Teodoro, Noe͏̈l. "Le réalisme dans les littératures d'Indonésie et des Philippines : comparaison entre Pramoedya Ananta Toer et Amado Hernandez." Paris, EHESS, 1989. http://www.theses.fr/1989EHES0320.

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Abstract:

L'analyse comparee des histoires sociales des traditions litteraires du monde insulindien reste a entreprendre. Cette these pour le nouveau doctorat en histoire et civilisations traite un aspect limite et pourtant dominant et de premiere valeur de cette immense entreprise: l'esquisse d'une histoire litteraire axee sur les courants realistes indonesien et philippin, en particulier dans les oeuvres de deux auteurs contemporains, heritiers d'une lignee d'ecrivains engages: pramoedya anata toer (1925- ) de nationalite indonesienne et amado hernandez (1903-1970) de nationalite philippine, afin d'et

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Ouriachi, Katia. "Si la philosophie m’était contée : figures de philosophes dans les fictions narratives contemporaines." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2023. http://www.theses.fr/2023SORUL168.

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Abstract:

Cette thèse entend analyser la renégociation des rapports entre littérature et philosophie au tournant des XX e et XIX e siècles dans les fictions narratives, à travers la représentation des figures de philosophes. Ces figures, lieu d’un fort investissement axiologique, valent comme marqueur d’une revendication de la portée cognitive de la fiction et de la proximité de la pensée du roman avec le discours philosophique. Au XX e siècle, le philosophe servait de figure repoussoir, contre lequel se dessinait la pensée du roman, qui se manifestait par d’amples développements de l’ordre de l’essai f

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Courtinat, Nicolas. "Philosophie, histoire et imaginaire dans le Voyage en Orient" de Lamartine." Clermont-Ferrand 2, 1999. http://www.theses.fr/1999CLF20012.

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Abstract:

La thèse se présente comme une lecture du Voyage en Orient au miroir de 3 concepts analytiques qui lui donnent à la fois sa forme et sa signification : philosophie, histoire et imaginaire. Etudiés séparement dans la diversité de leur résonances sémantiques (philosophie : réflexion, sagesse, quête religieuse ; histoire : des peuples, personnelle du poète ; imaginaire : poésie, rêve, merveilleux, symbole, mythe. . ), ces 3 termes sont aussi évoqués dans leurs relations constantes (philosophie de l'histoire, rapports philosophie/imaginaire, histoire/imaginaire. . . ). Une structure duelle, antith

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Prunet, Anne Gwenn Marie. "Victor Segalen, Alain Daniélou, Michel Leiris, Nicolas Bouvier : poétiques du voyage au XXeme siècle." Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA083326.

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Abstract:

Comment écrire le voyage au vingtième siècle ? Le genre du récit de voyage porte en lui un paradoxe fondamental : il s’inscrit entre l’expression d’une nécessaire subjectivité et un ancrage référentiel, qui apparaît de manière flagrante au siècle où la définition du sujet est remise en cause. Ainsi émerge une œuvre viatique qui exprime le besoin de s’inscrire hors des critères définissant jusqu’à présent le genre du récit de voyage. Nos quatre auteurs contribuent à cette remise en cause ainsi qu’à un renouvellement des constantes du genre viatique, s’exprimant de manière dialectique : entre te

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24

Smadja, Isabelle. "Images et usages de la folie dans le théâtre contemporain." Paris 10, 1998. http://www.theses.fr/1998PA100071.

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Abstract:

Comment le theatre a-t-il reagi a la mutation culturelle qui fit disparaitre la fascinante folie et apparaitre de "pauvres malades" ? il garde une reference a la folie, use peu du concept de maladie mentale et repercute avec reticence le changement de perception de la folie. La folie contemporaine s'inscrit sur le corps du personnage, aveugle, boiteux ou mutile. Avec l'aveuglement, la tradition se maintient mais l'image du fou se deteriore : sa cecite n'est plus que l'effet du delire ou d'un retrait hors du monde et n'a plus la clairvoyance qui la qualifiait chez sophocle ou shakespeare. Avec

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Peigney, Jocelyne. "L'idée du neuf dans la pensée grecque d'Homère à Platon." Rennes 2, 2001. http://www.theses.fr/2001REN20017.

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Abstract:

L'introduction détermine l'orientation de la recherche en la détachant de la question de l'idée de progrès; l'objet de l'étude est la représentation des ouvertures au neuf dans la pensée et dans l'imaginaire grecs. L'analyse des emplois de neos et des apparentés permet de dégager une double conception du temps où l'adjectif prend son sens. Le roulement du devenir, dans un temps en arcs, conçu d'après les arcs du ciel et la courbe du rythme vital, et l'échange des états du temps, dans un temps en séquences, sont le cadre où est appréhendé le mouvement du changement. Neos marque la "fraîcheur",

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Moitsinga, Norbert. "La critique sociale dans la littérature congolaise d'après 1960." Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC), 1989. http://www.theses.fr/1989PA120006.

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Abstract:

La litterature congolaise, caracterisee par le dynamisme et la passion sociale, a tres peu fait l'objet de recherches de haut niveau. La presente etude est une tentative dans ce sens et aussi une contribution a la connaissance de cette litterature, si proche de celle du senegal et du cameroun par certains aspects. Pour ce faire, nous avons aborde les principaux genres litteraires de la production congolaise (romans et nouvelles, theatre, poesie). En raison du nombre eleve des oeuvres a analyser et de leur diversite, nous n'avons pas utilise les differents courants de la critique litteraire occ

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Rodrigues, Thiago [UNIFESP]. "Phénoménologie critique, littérature et philosophie: une incursion dans les premiers textes de Sartre." Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), 2012. http://repositorio.unifesp.br/handle/11600/9935.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2015-07-22T20:50:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-06-30. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-11T03:26:36Z : No. of bitstreams: 1 Publico-ThiagoRodrigues.pdf: 1687304 bytes, checksum: 58c9942d8c22bc913ac9218ca1513646 (MD5)<br>O escopo desta dissertação consiste em apresentar e analisar a maneira pela qual se estabelece a relação entre literatura e filosofia na obra de Jean-Paul Sartre. Para tanto, tomar-se-á como principal referência alguns textos do jovem Sartre, em especial, o ensaio a Transcendência do Ego e o romance A Náusea. O método he

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Chalard-Fillaudeau, Anne. "Rembrandt dans l'histoire de l'art, la littérature et la philosophie européennes depuis 1669." Paris, EPHE, 2002. http://www.theses.fr/2002EPHE4032.

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Abstract:

L'existence d'une mythologie Rembrandt et l'importance des significations rattachées au nom et à l'œuvre de l'artiste hollandais soulèvent la question de son inscription dans le paysage culturel européen ou encore la question de ses représentations en Europe. Aussi l'étude des références à Rembrandt dans l'histoire de l'art, la littérature et la philosophie européennes permet-elle de comprendre en quoi et pourquoi Rembrandt est un symbole culturel, et, partant, de comprendre dans quelle mesure le mécanisme de valorisation symbolique des artistes et des œuvres est déterminé par les différents c

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Journolleau, Elisabeth. "Le voyage dans l'imaginaire à travers les oeuvres de : Selma Lagerlöf, "Le merveilleux voyage de Nils Holgerssson à travers la Suède", [de] Franz Hellens, "Mélusine" [et de] Michael Ende, "L'histoire sans fin"." Bordeaux 3, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR30051.

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Abstract:

Les oeuvres de selma lagerlof, franz hellens et michael ende peuvent paraitre sans grand rapport et le fait est que ces trois personnalites, leur style; leurs choix narratifs sont assez eloignes. Toutefois les trois ouvrages choisis retracent tous un voyage, plus exactement un voyage dans l'imaginaire, qui se revele etre un parcours initiatique qu'un "heros malgre lui" se voit contraint de mener a bien. L'etude detaillee de chacun des trois romans met en evidence leurs specificites, degage les mecanismes du fantastique mis en place par chaque auteur et souligne le caractere particulier de chaq

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STUBBS, FACCENDINI MARCELLE. "Figures mythiques féminines dans l'oeuvre romanesque de Georges Bernanos." Amiens, 1999. http://www.theses.fr/1999AMIE0011.

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Abstract:

Ces travaux sont consacres aux figures mythiques feminines dans l'oeuvre de bernanos. Le terme "figure" signifiant aussi "forme", y figurent des elements a symbolique feminine (terre, eau, recep♭ tacle, ville et maison)ainsi que des etres ou personnages dont certaines caracteristiques feminines permettaient d'etablir un systeme de references les reliant aux figures primordiales de notre inconscient collectif, leur conferant un statut mythique. Ces figures sont etudiees selon un schema ascensionnel. Pre♭ miere partie: recurrence de l'apparition d'un marais, reel ou imaginaire, en relation avec

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Alvarez-Estrada, Georgina. "L'imaginaire de la pierre dans les contes et légendes bretons et galiciens." Grenoble 3, 1995. http://www.theses.fr/1995GRE39009.

Full text

Abstract:

Cette etude des images lithiques constitutives d'un grand nombre de contes et de legendes bretons (france) et galiciens (espagne) se presente comme une contribution archetypologique. Une centaine de "textes" sont ainsi analyses, dans lesquels les pierres n'expriment pas seulement les ressemblances et les liens etroits entre deux peuples apparemment distants dans leur histoire et leur culture. Elles entretiennent aussi le souvenir, a travers le temps, de l'equilibre entre reve et realite, violence et ordre, necessaire a l'existence individuelle et sociale du genre humain. Les images lithiques a

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Brooks, Carlo. "La préemption de l'image dans les romans de Don Delillo." Pau, 1999. http://www.theses.fr/1999PAUU1009.

Full text

Abstract:

La preeminence de l'image, evidente dans l'oeuvre romanesque delillo, est ici rapportee a la notion de preemption de l'image consideree selon la definition que martin heidegger donne de l'image : l'"image" n'est pas une copie de l'etant mais la maniere dont celui-ci est rendu calculable par une preemption de tout ce qui ne correspond pas a un schema coherent. Weltbild (l'image-monde) n'est pas une image du monde mais le monde saisi comme une image. De meme, chez delillo, l'amerique est saisie comme une image: ses personnages cherchent une coherence dans l'image tout en manifestant un regret po

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Kadar, Ali Diraneh. "Regards croisés entre Français et Djiboutiens dans la littérature de 1836 à nos jours." Limoges, 2005. http://www.theses.fr/2005LIMO2003.

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Abstract:

La problématique des regards croisés est étudiée dans cette thèse à travers des écrits français et des écrits djiboutiens, en situation coloniale et post-coloniale. La thèse s'inscrit dans la recherche portant dans le dialogue des civilisations, après la fin des colonisations. Elle se propose d'examiner, les visions qui se sont exprimées sur l'espace djiboutien et les confronte. La thèse cherche à dépasser les études imagologiques classiques qui s'intéressent aux sociétés regardantes pour adopter une perspective géocritique qui prend en compte une période et un corpus tous les deux assez large

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Sabot, Philippe. "Pratiques d'écriture, pratiques de pensée : le statut philosophique de l'expérience littéraire du suréalisme à nos jours." Lille 3, 1999. http://www.theses.fr/1999LIL30002.

Full text

Abstract:

Dans ce travail, la question générale des rapports entre philosophie et littérature se trouve envisagée à partir de l'étude de quelques oeuvres littéraires qui appartiennent au champ de la littérature française du vingtième siècle. Il s'agit, par ce biais particulier, de faire apparaître les conditions de possibilité et les modalités concrètes d'une véritable pratique littéraire de la philosophie, telle qu'elle est à l'oeuvre dans les textes littéraires eux-mêmes. L'intérêt philosophique de cette pensée littéraire, produite dans et par la littérature, est ici mis en valeur à partir d'un corpus

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Tabuteau, Nicolas. "Crises et persistance du lyrisme dans la poésie de langue française (1960-1990)." Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100057.

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Abstract:

Dans un contexte historique, littéraire peu propice, la poésie en langue française de 1960 à 1990 – grâce, entre autres, à des auteurs comme Philippe Jaccottet, Jacques Réda, Lorand Gaspar, Guy Goffette, Lionel Ray, Jean-Michel Maulpoix, James Sacré, André Velter, Andrée Chedid, Anne Perrier, François Cheng - a maintenu des liens forts avec une tradition lyrique de la Voie(x) orphique. Interrogeant à nouveau la relation du sujet avec le monde, ses « figures » parfois diffractées à l’extrême, les lyriques ont tenté de traduire l’expression du manque, du défaut d’être, du peu de fiabilité des mo

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Kislov, Valéry. "Jeu et contraintes dans la création contemporaine." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082677.

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Abstract:

L’objet de ce travail est l’écriture « sous contrainte » dans la littérature, et plus spécialement dans les lettres françaises du XX-ème siècle. Ce principe riche d’une tradition séculaire, se définit comme un ensemble de règles formelles que l’écrivain superpose aux règles normatives et applique consciemment et systématiquement pour construire des oeuvres littéraires. La contrainte est déclinée sous de multiples aspects - du procédé rhétorique au concept artistique – et dans diverses disciplines et cultures. Ceci permet de l’envisager comme une notion fondamentale de l’esthétique formaliste e

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Sabathier, Audrey. "Le sujet en perdition ou le devenir entropique dans le roman moderniste britannique." Aix-Marseille 1, 2008. http://www.theses.fr/2008AIX10137.

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Abstract:

S'appuyant sur les représentations de phénomènes de dissolution et de dégénérescence qui foisonnent dans un corpus restreint, cette étude utilise le paradigme de l'entropie pour lier les diverses crises vécues par le sujet moderniste. Popularisé par les Victoriens, ce terme emprunté à un domaine de la physique, la thermodynamique, en est venu à évoquer un processus de dégradation, générateur de désordre et aboutissant à la fin de l'humanité. Cependant, étymologiquement, l'entropie est une transformation ou un retour plutôt qu'une destruction. Tout en rendant compte du climat apocalyptique qui

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Ainseba, Tayeb. "Entre littérature et philosophie : l'Homme est-il un animal politique : physique de la misanthropie." Perpignan, 2013. http://www.theses.fr/2013PERP1219.

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Abstract:

Comment saisir à partir d'une étude par thème - celui de la misanthropie -, ce qui fait césure et / ou continuité dans les rapports entre littérature et philosophie ? Où doit-on situer la barrière entre ces deux disciplines ? Quand les deux ne font-elles plus qu'une ? L'intérêt d'une telle recherche est de sortir la misanthropie du théâtre lieu où la tradition de l'agrégation de Lettres Modernes l'a quelque peu enfermée ces dernières années. A préférer le roman au théâtre, l'on s'aperçoit que la misanthropie peut se décliner en misanthropie passive et en misanthropie active. La misanthropie pa

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Nakhutsrishvili, Luka. "L' écriture du corps entre philosophie et littérature : une lecture de Corpus de Jean-Luc Nancy." Perpignan, 2013. http://www.theses.fr/2013PERP1137.

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Abstract:

L’objet de cette thèse est le projet d’écriture du corps tel qu’il s’esquisse dans le livre Corpus de Jean-Luc Nancy, qui affirme la nécessité d’une résistance aux tendances, inscrites au sein de la culture occidentale, à intérioriser et, par conséquent, à effacer ce qui, du corps, est son extériorité, c’est-à-dire la matérialité et la fragmentarité mêmes de l’existence, ainsi que l’impossibilité de son assujettissement à un sens existentiel totalisant. Etant donné que Nancy entrevoit ladite tendance tant dans la discursivité philosophique que dans la narrativité littéraire occidentales auxque

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Fée, Armelle. "Canon littéraire et identité indienne : l'écriture métisse." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030049.

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Abstract:

La litterature indienne contemporaine fait face a trois problemes principaux. Le premier consiste en la definition de l'identite de celui qui ecrit. Quels sont les criteres qui le definissent? qui etablit ces criteres et comment les ecrivains reagissent-ils vis-a-vis de ces derniers? il convient apres cette etude sur pindianite de l'ecrivain de se pencher sur les caracteristiques qui font de ces textes des ecrits entrant dans la definition de pindianite par leur themes, mais aussi par la facon dont l'ecrivain choisit de traiter ces sujets. Nous traitons alors de la presence de l'oralite, de l'

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Noetinger, Elise. "L'imaginaire de la blessure : étude comparée de Le renégat ou un esprit confus d'Albert Camus, de Voyage au bout de la nuit de L.-F. Céline, de Light in August de William Faulkner, et de The snows of Kilimanjaro de Ernest Hemingway." Grenoble 3, 1996. http://www.theses.fr/1996GRE39050.

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Abstract:

La coherence d'un corpus apparemment heterogene se fonde sur la recurrence de l'image de la blessure dans les quatre textes abordes. La premiere etape de la recherche envisage une phenomenologie du corps blesse, basee sur les theories de gaston bachelard et de gilbert durand, permettant une investigation des relations entre le corps blesse et l'espace qui l'entoure, considerees comme un moyen puissant de symbolisation. La seconde etape aborde les forces structurantes de l'imaginaire de la blessure, principalement l'exercice de la violence aux niveaux individuel, familial et collectif. Cette et

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Gardini, Michela. "L'imaginaire urbain dans la littérature française fin de siècle." Grenoble 3, 2003. http://www.theses.fr/2003GRE39048.

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Abstract:

La thèse porte sur l'étude de l'imaginaire urbain dans la littérature essentiellement française de la fin du XIX ème siècle. Elle se propose l'objectif d'analyser les raisons de la mise en scène de villes qui finissent par se présenter toutes (Rome impériale, Alexandrie, Byzance, Bruges, Aigues-Mortes, Venise, Paris, Amsterdam) sous le signe de la perte, dans une optique improductive et autoréferentielle. Pour cela elles deviennent la métaphore de la condition de l'intellectuel décadent à une époque dominée par l'idéologie bourgeoise.

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Alimerza, Noureldeen. "Le réel et l'imaginaire dans les "Antimémoires" d'André Malraux." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30022.

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Abstract:

Les antimemoires qui s'opposent aux memoires habituels repondent on essaient de repondre a une question que les memoires ne posent pas. Ils repondent ou tentent de repondre a la question essentielle, qui a peu a voir avec les peripeties, les mouvements de visceres, le detail de l'histoire. Donc, aucune revelation sur la jeunesse qu'il pretend avoir detestee; aucune replique a la description que sa premiere femme fait, dans ses memoires a elle de ses aventures de jeunesse; pas un mot sur la facon dont il a ecrit les livres. L'homme, selon malraux, qui ecrit ses memoires, est un homme enferme da

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Cambray, Carole. "Crise de la representation dans la salome d'oscar wilde et chez ses illustrateurs." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2000. http://www.theses.fr/2000STR20005.

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Abstract:

Centrale a nombre des textes d'oscar wilde (the picture of dorian gray et ses essais sur l'art), la notion de crise de la representation est egalement au coeur de salome, meme si elle y est traitee a un niveau plus metaphorique. En effet, la figure de salome a fait l'objet de tres nombreuses representations a la renaissance et a la fin du xixe siecle. Or, dans le domaine de la philosophie comme dans celui des arts visuels, des principes enonces a la renaissance et au xviie siecle ont ete remis en question a partir de la fin du siecle dernier. Ainsi, la renaissance a vu se mettre en place une f

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Flores, Flores Ociel. "Octavio paz : poetique et philosophie. la recherche de l'autre et l'invention de soi." Paris 3, 1996. http://www.theses.fr/1996PA030152.

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Abstract:

Les essais et les poemes de octavio paz accomplissent une meme tache: exprimer le role que la litterature en general et la poesie en particulier peuvent jouer dans le monde contemporain. Ainsi, le poete mexicain exerce une activite essentiellement critique, qui s'associe a d'autres manifestations culturelles et spirituelles a travers lesquelles l'homme posmoderne s'oppose a l'exces de rationnalisme de la modernite et aux ravages du progres. En amerique latine, le poete semble etre la conscience des hommes qui, fascines par les mirages de la technologie, ignorent la valeur de leur propre vision

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Yang, Guang zheng. "Paysage, corps, parole chez Giono : une lecture thématique de la trilogie de Pan." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080825.

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Abstract:

L'objet de la recherche est la lecture des quatre elements (terre, eau, feu et vent) dans les trois romans de jean giono -- colline, un de baumugnes et regain. A travers une etude sur l'omnipresence et l'activite de ces elements dans l'espace textuel. Cette these tache de definir le paysage gionien comme territorie imaginaire. La premiere partie de la these traite les formes, afin de degager un corps du paysage. La seconde rassemble les traits du corps imaginaire des elements, et tente de preciser ses caracteristiques, son "paysage" au sens richardien, en donnant le privilege a l'activite musc

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Kirmann, Florent. "Le principe de nécessité en droit pénal des affaires." Thesis, Université de Lorraine, 2018. http://www.theses.fr/2018LORR0058/document.

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Abstract:

Le principe de nécessité constitue incontestablement un des piliers de l’action pénale moderne. Ce principe fut essentiellement développé au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, sous l’impulsion notamment de Cesare Beccaria dont la pensée fut influencée par celle des philosophes des Lumières. Ces auteurs, animés par l’idée de modération voire d’abolition des châtiments corporels, prescrivaient un recours mesuré au droit pénal. Ces développements philosophico-juridiques étaient précurseurs d’une reprise ultérieure du principe de nécessité en droit positif, au lendemain de la révolution de 1789. I

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Germanos, Lailla. "Graham swift : l'être dans le langage, représentation, lecture et interprétation." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081136.

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Abstract:

A partir des romans de Graham Swift, une étude des stratégies déployées par la représentation littéraire, de l'acte de lecture et des différentes pratiques interprétatives<br>Based on Graham Swift novels, a study of literary representation, reading and interpretative practices

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Poitevin, Jean-Louis. "Sens et fonction de la notion de principe dans l'oeuvre de Robert Musil." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010627.

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Abstract:

Ce travail a pour objet l'oeuvre de l'ecrivain autrichien robert musil, c'est a dire aussi bien son oeuvre romanesque que ses essais et ses journaux. L'enjeu est de comprendre comment cet ecrivain -philosophe s'inscrit dans la modernite et donc de reperer ce qui dans son oeuvre releve de la philosophie. Dans la premiere partie nous avons tente de faire une analyse de la critique de l'image et du stereotype operee par musil dans ses premieres oeuvres, ceci au travers d'un principe que nous avons nomme le principe d'inconvenance. Dans la seconde partie nous avons montre comment musil operait une

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Balghagi, Farouk. "Réalisme et esthétique fictionnelle dans la littérature maghrébine et négro-africaine d'expression française." Nice, 1998. http://www.theses.fr/1998NICE2027.

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Abstract:

Notre recherche s'est proposé d'observer la dimension réaliste et l'esthétique fictionnelle de la littérature maghrébine et négro-africaine de langue française. La partie "mimesis ou la représentation de la réalité dans ces deux littératures", traite de la représentation de la réalité et de l'effet de réel et comporte une approche chronotopique destinée à situer l'espace-temps. Nous avons une analyse de la représentation de la vie quotidienne des sociétés traditionnelles et coloniales à travers l'oeil critique des auteurs. La place de l'hypotexte et du témoignage socio-historique est considéra

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