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Journal articles on the topic 'Nécessité (Philosophie) dans la littérature'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 27 July 2025

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1

Cândido Pimentel, Manuel. "Elementos para uma Fenomenologia Literária do Texto Filosófico." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 5, no. 9 (1997): 7–31. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica1997592.

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Abstract:
La pluralité des théories sur le texte qui sortent de l'herméneutique philosophique et de la théorie littéraire contemporaines ressemblent à l'extrême complexité du labyrinthe, une image qui rappelle Thésée, l'interprète du sens qui questionne le sens, mais sans y trouver le fil d'Ariane. L'auteur, partant de ce mythe, s'adresse à l'étude du conflit des interprétations sous le nom de complexe de Thésée. La recherche suit la route critique des diverses théories du texte (de Dilthey à Gadamer, Ricoeur et Greimas) et parvient à détacher le sens heuristique du modèle rhétorique argumentatif de la
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Diagne, Souleymane Bachir. "Paulin Hountondji : Au-delà de la critique de l’ethnophilosophie." Diogène 283-284, no. 3-4 (2025): 188–93. https://doi.org/10.3917/dio.283.0188.

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Abstract:
Sur la « philosophie africaine ». Critique de l’ethnophilosophie (1977) a apporté à P. Hountondji une renommée internationale. L’auteur y invitait les philosophes africains à adopter une distance critique par rapport au modèle établi par Placide Tempels dans La Philosophie bantoue (1945). Paulin Hountondji est revenu ensuite sur la définition abrupte qu’il avait donnée de l’ethnophilosophie pour mieux circonscrire une littérature philosophique africaine qui soit autre chose qu’un prolongement du discours ethnologique. Sa position sur la nécessité pour l’Afrique de se réapproprier et de revivif
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3

Taho-Godi, Elena Arkadievna. "L’œuvre d’A. Losev et les traditions littéraires d’Europe occidentale." Slavica Occitania 31, no. 1 (2010): 215–30. https://doi.org/10.3406/slaoc.2010.2432.

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Abstract:
Dans cet exposé, nous poserons la question de la nécessité de prendre en considération la relation d’A.F. Losev à la littérature étrangère. Les étapes et les aspects de cette question majeure qui, curieusement, est restée jusqu’à nos jours ignorée des chercheurs, seront évoquées. Nous tenterons de déterminer quand et dans quelles conditions a germé l’intérêt de Losev non seulement pour l’antiquité, mais également pour les auteurs classiques en général. Nous constaterons que dans le champ de vision losévien, on rencontre des figures clé de la littérature d’Europe occidentale, telles que Dante e
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4

Kouacou, Parfait. "Shifting Paradigms." Afrique(s) en mouvement N° 7, no. 1 (2024): 40–46. http://dx.doi.org/10.3917/aem.007.0040.

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Abstract:
Le concept dominant de l’enfance dans le monde est largement façonné par les paradigmes européens et nord-américains. L’élargissement de cette perspective nécessite une exploration de la littérature des cultures non occidentales. La notion moderne de l’enfance a été en partie imaginée dans la littérature du romantisme, lorsque la figure de l’enfant est devenue un sujet central dans la poésie, la prose et la philosophie. Cette étude étudie l’enfance dans la littérature orale ouest-africaine, en particulier les contes populaires et les légendes, afin d’offrir un aperçu des notions distinctes de
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5

Chenavier, Robert. "Introduire l’expérience mystique dans les notions de la politique." Logos. Anales del Seminario de Metafísica 56, no. 2 (2023): 207–22. http://dx.doi.org/10.5209/asem.88848.

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Abstract:
Face à l’opposition du bien et du mal selon des méthodes irréligieuses ou idolâtriques, S. Weil propose une autre méthode, la mystique. L’expérience mystique provoque une transposition à un niveau supérieur de ce que pense la philosophe, notamment dans le domaine politique. Aussi cet article cherche-t-il à réfuter les façons erronées de fermer tout accès à la question de la relation entre mystique et politique. La voie empruntée par la philosophe dans son analyse de la littérature aide à comprendre sa position dans le domaine politique, mais l’analyse de la « spiritualité spécifique » de la gu
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Tricoche, Nicolas. "Adolie , bibliothèque numérique patrimoniale de l’École nationale de protection judiciaire de la jeunesse." Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » N° 23, no. 1 (2021): 243–50. http://dx.doi.org/10.3917/rhei.023.0243.

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Abstract:
Lancée en 2018, mais retravaillée tout récemment aussi bien dans sa forme que dans son contenu, Adolie [ https://www.adolie.enpjj.justice.fr/ ] est constituée, pour partie, de ressources de la bibliothèque de recherche de la médiathèque de l’École nationale de protection judiciaire de la jeunesse (ENPJJ) et pour partie, de documents ciblés issus des collections de la Bibliothèque nationale de France, avec qui l’École a passé une convention. Riche à l’heure actuelle de plus de 2600 documents, elle est organisée en six grands ensembles : Témoignages et entretiens, Photographies, Vidéos, Archives
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7

Blondel, Jacques. "À propos de l’ouvrage d’Alain Pavé Comprendre la biodiversité. Vrais problèmes et idées fausses." Natures Sciences Sociétés 28, no. 1 (2020): 73–80. http://dx.doi.org/10.1051/nss/2020021.

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Abstract:
L’objet du livre d’Alain Pavé, Comprendre la biodiversité. Vrais problèmes et idées fausses, paru en 2019 au Seuil, est de retracer l’histoire du concept de biodiversité qui exprime et concrétise l’inquiétude que suscite son déclin. Son propos est d’examiner comment ce terme polysémique est utilisé, parfois à tort et à travers, étant précisé que le concept intéresse à la fois les sciences de la nature et les sciences de l’homme et de la société dans un souci d’étude, de valorisation et de partage des avantages procurés aux sociétés par la biodiversité. Construit en huit chapitres, l’ouvrage pa
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8

Renaut, Alain. "Qu’est-ce qu’une politique juste ? Essai de philosophie politique appliquée." Politique et Sociétés 22, no. 3 (2004): 155–78. http://dx.doi.org/10.7202/008855ar.

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Abstract:
Résumé L’auteur avance la thèse de la nécessité d’une transition de la philosophie politique à la philosophie politique appliquée. Cette nécessité provient du fait que la philosophie politique doit intervenir aujourd’hui sur des questions et des problèmes qui débordent le cadre de la philosophie politique traditionnelle. Dans la confrontation de ces problèmes, la philosophie politique ne peut simplement répéter le travail de fondation philosophique, caractéristique de l’interrogation traditionnelle, mais elle doit désormais s’orienter vers un travail d’application. L’article présente dans les
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Jolibert, Bernard. "Philosophie et littérature." L’Enseignement philosophique 73e Année, no. 2 (2023): 55–66. http://dx.doi.org/10.3917/eph.732.0055.

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Abstract:
Le fait que l’exigence de distinction disciplinaire se trouve remise en question dans le nouvel ensemble institutionnel intitulé «  Humanités, littérature et philosophie  » n’autorise peut-être pas à confondre la Littérature et la Philosophie. Sous couvert du terme rassurant « d’Humanités », faut-il faire du «  Grand oral  » une épreuve du baccalauréat noyant l’exigenc
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Thériault, Georges. "Deleuze et le Yi Jing." Con Texte 3, no. 1 (2022): 10. http://dx.doi.org/10.28984/ct.v3i1.383.

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Abstract:
Dans cet article, nous soutiendrons que le Yi Jing présente une conception d’un devenir qui n’est pas seulement constant, mais différentiel, tout comme chez Gilles Deleuze dans ses livres Différence et répétition et Le bergsonisme. Nous trouvons particulièrement intéressant que Deleuze et les auteurs du Yi Jing mettent le concept du devenir (ou du changement) au premier plan de leurs spéculations et au fondement de leurs ontologies. Bien qu’il y ait de différences marquantes entre la philosophie deleuzienne et la philosophie sous-jacente dans le Yi Jing, fondamentalement, la « répétition de la
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Milanese, Arnaud. "Nécessité et imputation chez Hobbes." Varia 41, no. 1 (2014): 3–35. http://dx.doi.org/10.7202/1025721ar.

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Abstract:
La philosophie pratique de Hobbes est problématique parce que son déterminisme ne semble pas permettre une théorie de l’action : comment penser l’imputation des actes, si l’on soutient que le libre-arbitre n’existe pas ? 1) Son analyse se construit à travers la critique de la théorie scolastique du libre arbitre (dans la controverse avec Bramhall), et, à cette fin, Hobbes semble puiser dans l’analyse d’Aristote pour y reprendre sa distinction entre actions volontaires et involontaires. 2) Mais il ne peut penser cependant la spécificité des actions humaines, comme d’Aristote, par la contingence
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Perus, Francoise. "Amadeo López, La conscience malheureuse dans la littérature latinoaméricaine contemporaine. (Littérature, philosophie, psychanalyse). L'Harmattan, Paris, 1994." Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH) 45, no. 2 (1997): 510–18. http://dx.doi.org/10.24201/nrfh.v45i2.2021.

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Bourgine, Benoît. "L’interdisciplinarité dans un travail de recherche en théologie et en philosophie." Revue confluence N° 1, no. 1 (2022): 147–65. https://doi.org/10.3917/confl.001.0147.

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Abstract:
Parmi les nombreux problèmes posés par l’interdisciplinarité en théologie et en philosophie, la présente contribution examine les questions relatives au lieu de rencontre des disciplines, à la nécessité de l’interdisciplinarité, au dialogue entre philosophie et théologie, à l’interdisciplinarité interne à la théologie, et enfin à l’interdisciplinarité dans le dialogue de la théologie avec d’autres rationalités (sciences des religions, sciences humaines et sociales, sciences naturelles). Disciplines : théologie , philosophie
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Henriques, Fernanda. "É Legítimo o Uso da Literatura no Processo de Transmissão da Filosofia?" Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 5, no. 9 (1997): 145–67. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica1997599.

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Abstract:
Ce travail cherche, d’une part, à légitimer théoriquement l ’articulation entre Philosophie et Littérature, moyennant la compréhension du sens du rapport philosophie-non philosophie chez Paul Ricoeur; d'autre part, il cherche à montrer la fécondité de ce rapport, dans un mode de transmission de la Philosophie qui ait en considération la nature épistémologique de cette discipline et qui, donc, configure cette transmission comme le développement d’un dialogue entre libertés. En ce qui concerne la légitimation théorique, elle mettra au centre de la reflexion la signification du thème du langage c
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Courtois, Jean-Patrice. "Entre littérature et philosophie : vers une éthique de la respiration chez Rousseau et Wittgenstein." Textuel 34/44 37, no. 1 (2000): 143–65. https://doi.org/10.3406/textu.2000.1507.

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Abstract:
D'un thème de réflexion qui est aussi un champ de recherche, ancien mais réactivé par nombre de points de vue récents, on ne proposera pas ici l'histoire, mais un bref parcours organisé en deux temps. 1°) Réflexion à partir d’une esquisse de typologie des modèles de relation récents : modèle tie la limite (la littérature comme limite de la philosophie ou de la métaphysique), modèle de ta lecture (lecture philosophique de la littérature, à distinguer de l'interprétation philosophique de la littérature), modèle de l'activation (emprunt littéraire de catégories — on l'inverse — et transformation
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Vrydaghs, David. "Pierre Michon et la corporation des écrivains : une lecture de Corps du roi." Études françaises 41, no. 1 (2005): 91–106. http://dx.doi.org/10.7202/010848ar.

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Abstract:
Résumé Dans Corps du roi, paru en 2002, l’écrivain français Pierre Michon développe l’idée que les écrivains appartiennent, au-delà du temps terrestre, à un même corps : celui de la littérature. Cette idée est, dans le même temps, contestée. Nous montrons alors, par une analyse des cinq textes de ce recueil, que l’ambivalence de Michon pose la question de la croyance en la littérature et met en évidence la fragilité de celle-ci, en même temps que sa nécessité.
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Moreau, Didier. "La critique philosophique de l’IA." Le Télémaque N° 66, no. 2 (2025): 19–28. https://doi.org/10.3917/tele.066.0019.

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Abstract:
Le déploiement de l’intelligence artificielle dans des équipements accessibles au public pose un certain nombre de questions importantes, singulièrement en politique et en éducation. Cet article reprend un texte publié en 1994, à une époque où l’IA n’était encore qu’une question théorique, posée principalement par la philosophie analytique. En revenant aux termes primitifs du débat, il permet de mesurer la nécessité de poursuivre la réflexion en philosophie.
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ROSENMAYR, Leopold. "Dix points sur la gérontologie sociale de demain ou À la recherche d’une « Liberté sur le tard »." Sociologie et sociétés 16, no. 2 (2002): 29–36. http://dx.doi.org/10.7202/001656ar.

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Abstract:
Résumé L'article décrit et analyse en dix points, les aspects qui seront importants dans la gérontologie de demain. Il est question de multidisciplinarité et de transdisciplinarité, de la question du vieillissement en rapport avec les notions de développement et d'accomplissement, de l'individualisation en tant que réponse au pluralisme, de la nécessité d'une philosophie de la vie, de la participation existentielle dans l'application du savoir, de questions sur les buts de la vie, de la nécessité d'une réflexion culturelle en gérontologie, des points de départ philosophiques dans l'étude du cy
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Podoroga, Ioulia. "Un anti-système des arts ?" Articles spéciaux 71, no. 2 (2016): 247–65. http://dx.doi.org/10.7202/1035561ar.

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Abstract:
Dans cet article, je pose le problème des rapports entre philosophie et littérature à partir du cas de Boris Pasternak, dont la vie et l’oeuvre permettent d’envisager une nouvelle articulation entre les deux disciplines, en mobilisant un schème paradoxalement hégélien. Schème hégélien, car fait de trois mouvements, de sa pratique musicale vers la philosophie pour aboutir à une relève (Aufhebung) dans la poésie. Mais schème anti-hégélien, parce que la triade hégélienne est inversée : la philosophie est le moyen-terme, mais qui reste central, dans l’acheminement vers l’accomplissement du système
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Châles, Fanny. "A systematic review of coral reef, mangrove, and seagrass ecosystem services in Pacific Small Island Developing States." Mondes en développement 203, no. 3 (2023): 125–49. http://dx.doi.org/10.3917/med.203.0125.

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Abstract:
Mettant en évidence les multiples contributions des écosystèmes au bien-être humain, l'évaluation des services écosystémiques (SE) est reconnue comme un outil pertinent pour soutenir la protection et la gestion durable de la nature. Après examen de la littérature sur les SE de coraux, mangroves et herbiers dans les petits États insulaires en développement du Pacifique, pays hautement vulnérables aux changements océaniques, nos résultats mettent en évidence des lacunes géographiques et méthodologiques, et soulignent la nécessité d'utiliser des indicateurs non monétaires dans les évaluations de
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Birman, Joel. "Problématisations sur le vide. Physique, littérature, philosophie et psychanalyse." Figures de la psychanalyse 47, no. 1 (2025): 157–68. https://doi.org/10.3917/fp.047.0157.

Full text
Abstract:
Les catégories du vide et de l’horreur du vide sont envisagées dans l’Antiquité et dans la modernité, en tenant compte de l’impact épistémologique des révolutions scientifiques du xvii e siècle sur cette problématisation.
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Lambert, Vincent. "Du spirituel dans la littérature québécoise et dans l’anticléricalisme en particulier." Mens 15, no. 2 (2016): 85–116. http://dx.doi.org/10.7202/1036184ar.

Full text
Abstract:
Cette étude explore les relations possibles entre l’anticléricalisme et le mysticisme dans l’histoire littéraire et intellectuelle du Québec, de 1860 à 1960, à partir d’une affirmation d’Hubert Aquin : « Combattre le clergé ne peut se faire, même inconsciemment, qu’au nom du Dieu qu’il trahit. » Après avoir retracé, chez Jean-Charles Harvey, Jean Le Moyne et quelques autres, la nécessité d’établir une distinction entre Dieu, la religion et le clergé, l’auteur examine une constante en vertu de laquelle le rejet du clergé, d’Arthur Buies à Paul-Émile Borduas et André Langevin, est motivé par la
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Crevoisier, Michaël. "La philosophie atranscendantale de Bernard Stiegler." Le Portique 48-49 (2024): 55–74. https://doi.org/10.4000/13028.

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Abstract:
En quoi la prise en considération du caractère constitutif de la technique implique-t-elle de penser nouvellement la question transcendantale ? L’œuvre de Bernard Stiegler commence par cette question en tâchant d’élaborer les outils permettant une analyse des conditions techniques a priori de la noèse. À partir de La technique et le temps nous interrogeons la raison pour laquelle Stiegler tient à hériter de cette question et nous montrons comment il la transforme. L’enjeu principal de cette transformation réside d’une part dans une nouvelle articulation du fait et du droit selon une logique de
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Dufourt, Hugues. "La philosophie de la musique de Deliège." Circuit 16, no. 1 (2010): 59–64. http://dx.doi.org/10.7202/902383ar.

Full text
Abstract:
Célestin Deliège élabore une histoire fondamentale de la musique occidentale qui rejette le partage en questions de détail propre à la musicologie positive. Pour l’auteur, la création musicale fonde la possibilité de son histoire. L’innovation musicale n’échappe pas aux impératifs de structure. Elle trouve des types de rationalité qui réussissent à fonder ce que, dans la formulation musicale, les précédents n’avaient pas réussi à intégrer. Le projet de Célestin Deliège est hégélien en ceci qu’il écarte, dans l’examen de la création, les facultés privilégiées de l’inspiration et considère que l
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Mukenge, Arthure. "L’enseignement de la littérature africaine dans les universités: pour quelle nécessité?" Journal of the African Literature Association 9, no. 1 (2014): 73–85. http://dx.doi.org/10.1080/21674736.2014.11690241.

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Dubouclez, Olivier. "Autoportrait du réel Place et fonction de la littérature dans la philosophie de Clément Rosset." Revue internationale de philosophie 305, no. 3 (2023): 29–48. http://dx.doi.org/10.3917/rip.305.0029.

Full text
Abstract:
La littérature occupe une place essentielle chez Rosset, non pas comme simple illustration de thèses philosophiques, mais comme expression du tragique. Cet article prend son point de départ dans l’aporie du philosopher exposée dans la Logique du pire (1971) et tente de montrer comment la littérature accomplit un geste de pensée, de « dénaturation » et de venue au tragique, bien distinct du geste philosophique. Il suggère ensuite que, de Logique du pire au Réel et son double (1976), la fonction et la place de la littérature ne sont plus tout à fait les mêmes, avant que Le Réel. Traité de l’idio
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Bindel, Sandra. "La littérature de l’intime féminin : enfermement ou rupture ? Le cas de Milena Agus." Textures, no. 23 (January 1, 2018): 161–73. https://doi.org/10.35562/textures.195.

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Abstract:
Nous interrogerons les modalités de l’enfermement identitaire et social dans le contexte d’une réalité insulaire Sarde marquée par la tradition et l’immobilisme et examinerons les ressources que déploient les personnages féminins pour en sortir, depuis la folie, le suicide et jusqu’à l’écriture et le sexe. Sans négliger les ressorts narratifs mis à disposition de ce regard au féminin, nous verrons de quelle façon les œuvres de Milena Agus reproposent la question du dessein et de la portée de la littérature de l’intime des femmes. En offrant une nouvelle écriture de l’intime, Milena Agus induit
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Falconieri, Alessandro. "Réceptions (anti)dialectiques de Nietzsche." Cahiers philosophiques N° 175, no. 4 (2024): 75–91. http://dx.doi.org/10.3917/caph1.175.0075.

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Abstract:
En se situant à cheval entre plusieurs disciplines comme la géographie radicale, la sociologie urbaine et la philosophie politique, les tentatives de faire dialoguer la pensée de Michel Foucault et le marxisme « hétérodoxe » d’Henri Lefebvre ont enrichi, surtout dans les dernières décennies, une vaste littérature, au risque cependant de cacher un nœud théorique fondamental et commun à la pensée de ces deux auteurs, à savoir la philosophie de Friedrich Nietzsche. L’objectif de cet article sera donc d’explorer l’importance que la philosophie nietzschéenne a eue dans les parcours intellectuels de
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Robert, Lucie. "« Étranger à son temps et à lui-même. »." Dossier 30, no. 1 (2005): 31–46. http://dx.doi.org/10.7202/009887ar.

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Abstract:
Résumé Remarquablement fictionnalisée par Monique LaRue dans son roman La gloire de Cassiodore, la question de la double profession des écrivains, dans l’histoire de la littérature au Québec, n’a fait l’objet que de rares observations. L’on sait pourtant que l’exercice de cet « autre » métier est une nécessité structurante du champ littéraire. Le présent article amorce une réflexion sur ces doubles carrières, à partir d’exemples où le dédoublement professionnel entraîne l’usage d’une double signature. Dans ce cas, le pseudonyme est non plus le prolongement de l’écriture, mais une manière de po
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KOUASSI, Moulo Elysée, and Kouassi Clément N’DOUA. "Phénoménologie de la survie dans l’économie libérale sociale : le plein-emploi et la sécurité sociale en procès." Revue Spécialisée en Études Heideggériennes 1, no. 12 (2024): 109–25. https://doi.org/10.71003/hrcu1188.

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Abstract:
La faillite de l’État-providence, les crises du capitalisme, le chômage, etc., posent le sérieux d’une réflexion sur la phénoménologie de la survie dans l’économie libérale aujourd’hui. Face aux crises qui gangrènent les économies du monde, celles de l’Afrique, en particulier, il devient urgent de penser, d’une part, la nécessité d’une réforme des systèmes éducatifs jusque-là incompatibles avec les besoins et les nécessités contemporaines du travail, de l’employabilité, de l’entrepreneuriat, et d’autre part, la nécessité de réforme de l’ordre financier et des réformes agraires sur lesquelles d
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Tinland, Olivier. "À quelles conditions une philosophie « quasi-transcendantale » est-elle possible ?" Philosophiques 43, no. 2 (2016): 207–31. http://dx.doi.org/10.7202/1038204ar.

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Abstract:
Dans cet article, je me propose de clarifier la manière dont Jürgen Habermas utilise le terme « quasi-transcendantal » dans l’ensemble de son oeuvre. Examinant successivement le projet épistémologique de Connaissance et intérêt, l’élaboration de l’« éthique de la discussion » et le « tournant pragmatiste » des dernières oeuvres, j’entends montrer que Habermas, loin d’abandonner une telle manière ambiguë (voire contradictoire) de réactualiser le projet kantien, a tenté, tout au long de son évolution philosophique, de trouver une formulation cohérente de la tension entre la contingence empirique
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Strazzoni, Andrea. "Clauberg en Thuringe." Les Études philosophiques N° 150, no. 3 (2024): 43–68. https://doi.org/10.3917/leph.243.0043.

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Abstract:
Dans cet article, je propose une analyse d’un texte anonyme paru à Sondershausen et Mühlhausen en 1687, intitulé Initiatio philosophi sive Dubitatio Cartesiana, ad indubiam philosophiam viam monstrans, iuxta mentem Renati des Cartes, Nobilis Galli, utraque methodo explicata , et nommé d’après le traité homonyme de Johannes Clauberg de 1655, qui consiste à la fois en (1) un abrégé de sa Paraphrasis dans Renati Des Cartes Meditationes (1658), et (2) en une démonstration more geometrico de la nécessité du doute méthodique comme début de la philosophie, partiellement basé sur l’ Initiatio de Claub
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Guétin, Marie-Laure. "Le descriptif en questions : le décor XIXe dans l’oeuvre cinématographique de Luchino Visconti." Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 24, no. 1 (2013): 167–77. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2013.1044.

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Abstract:
Centrée sur la question du descriptif dans les films «dix-neuviémistes » de Luchino Visconti, l’analyse entend interroger la littérarité qui leur est inhérente à partir d’un mode d’écriture singulier. Il s’agit de travailler la réappropriation d’un modèle littéraire (le descriptif), codifié et notamment identifiable dans la littérature du XIXe siècle. À partir de quatre topoï descriptifs, relevant à la fois d’un thème et d’un système textuel spécifiques, notre propos entend mettre en évidence, dans cette interaction entre décor XIXe et descriptif, tant la modernité de l’écriture viscontienne q
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Dias, Isabel Matos. "Vestígios do Mundo. Literatura e Filosofia em Merleau-Ponty." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 5, no. 10 (1997): 29–44. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica199751017.

Full text
Abstract:
Ce texte essaie de comprendre le statut et le lieu de la littérature dans le projet philosophique de Merleau-Ponty. En effet, le rencontre avec la littérature se fait dans le cadre d’une recherche de l'originaire, en s'approffondissant dans sa "nouvelle ontologie", où l'on assiste à l'ontologisation de la littérature elle-même. Cette "nouvelle ontologie" c'est une ontogenèse, un perpétuel éclatement de l'Être, et c'est dans cet horizon qu'on doit comprendre le langage: son "institution", son pouvoir heuristique et d'"improvisation continuée". On met en relief, dans ce texte, les réflexions exp
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Skrzypek, Marian. "La nécessité, la liberté et le hasard dans la philosophie de Diderot." Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, no. 65 (March 15, 2021): 83–94. http://dx.doi.org/10.37240/ahfims.2020.65.6.

Full text
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De Briey, Laurent. "Le formalisme pratique : de la morale à l’éthique." Articles 32, no. 2 (2005): 319–42. http://dx.doi.org/10.7202/011870ar.

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Abstract:
Résumé L’actualité du kantisme en philosophie morale et politique est illustrée par l’importance en son sein des approches formelles, notamment l’éthique de la discussion et le libéralisme politique. Ces approches estiment que le formalisme pratique implique une réduction de la sphère de la rationalité pratique à la seule réflexion morale sur l’impartialité des normes, au détriment du questionnement éthique sur la vie bonne renvoyé à la particularité subjective. Dans le présent article, nous contestons la nécessité d’une telle implication et nous voulons montrer la possibilité de penser une ét
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De Gandt, Marie. "Littérature et philosophie : Rancière et le partage du sens." Theory Now. Journal of Literature, Critique, and Thought 7, no. 1 (2024): 160–78. http://dx.doi.org/10.30827/tn.v7i1.29118.

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Abstract:
Si la politique consiste à rouvrir l’ordre des places assignées aux êtres et aux idées, alors philosopher avec la littérature, en défaisant le partage des domaines et des disciplines, est un acte politique. Pratiquant cette indistinction des domaines, Jacques Rancière semble toutefois négliger dans sa pratique de lecture ce qui engage une différence : il fait de l’œuvre philosophique le fragment d’une pensée univoque, dont la citation pourrait résumer le sens, mais il néglige la pluralité des identifications qu’appelle la littérature, qui pourrait compter parmi les moyens politiques que le phi
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Husung, Kirsten, and Magali Jeannin. "La littérature au carrefour des compétences culturelles : pour une didactique de la transsubjectivité en FLE/FLS." Moderna Språk 110, no. 2 (2016): 73–86. http://dx.doi.org/10.58221/mosp.v110i2.7867.

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Abstract:

 Cet article présente une démarche d'enseignement des compétences culturelles en classe de FLE/FLS, adossée à un questionnement des notions clés que sont la culture, l'identité et l'altérité. Il s'agira ainsi de proposer un concept, la transsubjectivité, prenant en compte la nécessité de penser les cultures dans une perspective dynamique. Cette didactique de la transsubjectivité s'appuiera sur des textes littéraires présentant des modèles d'identités transculturelles, renouvelant ainsi l'approche de l'enseignement des compétences culturelles en didactique du FLE/FLS. La littérature appar
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Giroux, Dalie. "L’usage de la notion d’ontologie dans la philosophie politique de Charles Taylor." Hors thème 19, no. 2-3 (2008): 243–66. http://dx.doi.org/10.7202/040232ar.

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Abstract:
Résumé Charles Taylor suggère aux philosophes politiques un retour à la discussion ontologique. Il faut, selon lui, retourner aux fondements des prescriptions politiques et discuter des valeurs qui guident constitutivement nos choix. Cette suggestion trouve son origine dans la conception de l’horizon de signification que défend C. Taylor. Pourtant, cette conception ne permet pas de comprendre comment les valeurs contraignent moralement les êtres humains, sauf si on lui juxtapose l’idée d’instinct moral qui ne se justifie qu’a posteriori, c’est-à-dire en regard d’une certaine nécessité.
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Prunea-Bretonnet, Tinca. "La méthode philosophique en question." Dossier. La philosophie à l’Académie de Berlin au XVIIIe siècle 42, no. 1 (2015): 107–30. http://dx.doi.org/10.7202/1032220ar.

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Abstract:
Cet article se propose d’analyser les courants et les doctrines méthodologiques représentés à l’Académie de Berlin entre 1746 et 1761 en prenant en compte les deux orientations principales qui s’y affrontent : d’une part, le wolffianisme soutenu en premier lieu par Formey, qui argumente l’emploi d’une méthode d’inspiration mathématique en philosophie, et, de l’autre, le camp newtonien et anti-wolffien, représenté notamment Maupertuis et Béguelin, qui affirme l’hétérogénéité de la mathématique et de la philosophie et la nécessité d’en tenir compte sur le plan méthodologique. Ce débat est intime
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Tournier, François. "Un retournement dans la philosophie de la biologie de K.R. Popper." Articles 18, no. 1 (2007): 61–94. http://dx.doi.org/10.7202/027141ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ La littérature épistémologique actuelle véhicule une image caricaturale de la philosophie popperienne de la biologie. En effet, on suppose sa position suffisamment claire et univoque pour pouvoir se résumer succinctement en quelques lignes. De plus, on la suppose toujours la même tout au long de l'évolution intellectuelle de son auteur. Dans le présent article, nous voudrions contester ces deux suppositions car sa pensée est non seulement vague et ambiguë mais encore elle est loin d'être constante et homogène. De ce fait, nous entendons corriger une conception eronnée et généralement ré
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Peter, Romain. "Cavaillès et la « logique de la résistance »." Les Cahiers philosophiques de Strasbourg 56 (2024): 41–59. https://doi.org/10.4000/12tqx.

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Abstract:
La figure de Cavaillès pose plus que toute autre la question du rapport de la résistance à l’activité intellectuelle, de la pensée à l’action. Existe-t-il un lien entre son exigeante philosophie des mathématiques et son investissement exemplaire dans les réseaux d’information et d’action dont il a été à l’initiative, et qu’il a portés avec un courage exemplaire ? Nous nous attacherons à montrer que dans son cas, l’engagement découle des thèses philosophiques qu’il défend, et qu’il faut chercher dans la conception même qu’il se fait des mathématiques et de leur nécessité la cause déterminante d
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Mendonça, W. P. "Intelligence artificielle et signification. À propos des limites et des possibilitées des sciences cognitives." Articles 17, no. 1 (2007): 3–19. http://dx.doi.org/10.7202/027102ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ L'auteur distingue, dans les.travaux sur l'intelligence artifi- cielle, deux approches : l'approche technologique et l'approche cognitiviste. Il montre que les rapprochements faits, dans l'approche cognitiviste, entre l'intelligence humaine et l'intelligence artificielle, ne vont pas de soi, et que les thèses sur l'intelligence artificielle sont largement tributaires de certaines spéculations rationalistes et empi- ristes de la philosophie classique. Il expose la principale difficulté que rencontre alors une compréhension de l'intelligence humaine à partir de l'approche cognitiviste, à
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Belhabib, Assia. "Trois K marocains de la modernité comme nécessité." Études littéraires 43, no. 1 (2013): 73–81. http://dx.doi.org/10.7202/1014060ar.

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Abstract:
À y regarder de près, les ouvrages des écrivains marocains Mohammed Khaïr-Eddine (1941-1995), Abdelkébir Khatibi (1938-2009) et Abdelfattah Kilito (né en 1945) se déterminent sous le signe de la modernité nécessaire tant sur le plan de l’écriture que du point de vue de la singularité de chacun des auteurs dans les thématiques abordées et dans le mélange des genres littéraires. Oeuvres complexes, denses, pluridisciplinaires dans lesquelles les écrivains pratiquent une expérience limite du langage. Cette habilité, des années durant, à puiser dans la bibliothèque du monde et à découper des plans
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Gravel, Pierre. "Hegel et la construction de l’État." Articles 9, no. 1 (2007): 95–117. http://dx.doi.org/10.7202/203184ar.

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Abstract:
Résumé Le but de cet article est de montrer que la théorie hégélienne de l'État, telle que celle-ci est exposée dans la Philosophie du Droit, et plus particulièrement dans la troisième partie de cet ouvrage, est entièrement gouvernée par la théorie aristotélicienne de la métaphore. Pour constituer l'État selon la nécessité du concept, je dois donc « passer » de l'espèce au genre, de l'individu à l'État, pour terminer par une « déduction » politiquement inquiétante : du genre à l'espèce, du corps de l'État au « je veux » biologique et empirique d'une seule personne : le Prince.
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Tega, Vasile, Diane Bégin, and Réal Lemieux. "Évaluation, sélection et collocation de périodiques dans les domaines de l’économie et du management." Documentation et bibliothèques 26, no. 2 (2018): 73–80. http://dx.doi.org/10.7202/1054247ar.

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Abstract:
La littérature périodique constitue le plus important véhicule de la recherche et le pourvoyeur le plus à jour de l’information dans une discipline scientifique. L’auteur veut, dans les domaines de l’économie et du management, rendre compte de la nécessité de distinguer et d’évaluer les nombreux périodiques de la communauté scientifique. Après avoir démontré que tout système d’évaluation des périodiques pris isolément n’est pas suffisant pour donner une image réelle de leur valeur, il procède à la synthèse des méthodes les plus fréquemment utilisées pour aboutir à une liste de base de périodiq
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Terzulli, C., C. Berlemont, E. Salvat, and P. Poisbeau. "La réalité virtuelle : son utilisation en clinique aujourd’hui et les enjeux de demain." Douleur et Analgésie 32, no. 1 (2019): 67–68. http://dx.doi.org/10.3166/dea-2019-0053.

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Abstract:
L’utilisation de la réalité virtuelle (RV) dans le domaine médical est en pleine expansion depuis plusieurs années. Ces dispositifs ont été adaptés dans le domaine de la psychiatrie et pour la réalisation d’actes médicaux. Il y a une grande nécessité de trouver de nouveaux moyens non pharmacologiques afin de soulager les patients de la douleur, et la RV peut être un outil puissant pour cela. Cette courte revue de la littérature sur l’utilisation de la RV dans la clinique a pour but de faire un état des lieux du sujet aujourd’hui et d’identifier les limites de cette technique de distraction inn
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Mazour-Matusevich, Yelena. "Le bal des voleurs de Jean Anouilh." Analyses 36, no. 1 (2005): 95–106. http://dx.doi.org/10.7202/010638ar.

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Abstract:
Résumé Bien que Jean Anouilh soit l’un des héritiers les plus fidèles de la tradition théâtrale du XVIIe siècle, l’idée de divertissement subit chez lui une métamorphose essentielle qui révèle sa philosophie générale. La notion d’oubli, qui aide les gens à supporter la vie en masquant son absurdité finale, devient centrale dans cette philosophie. En conséquence, le théâtre et le rêve ont la même origine : la nécessité psychologique de s’oublier et d’oublier. En analysant ces deux formes de la même activité humaine que Freud nomma Tagtraum, Yelena Mazour-Matusevich cherche à formuler la concept
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Nies, Fritz. "La mer à boire? Conclusion et perspectives." Revue d'histoire littéraire de la France o 97, no. 3 (1997): 448–68. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.g1997.97n3.0448.

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Abstract:
Résumé L'auteur montre qu'on sous-estime généralement l'importance des traductions pour la littérature française, et esquisse l'état présent des recherches. Il en déduit la nécessité d'un vaste programme d'investigations bibliographiques. Ensuite il évoque les objectifs d'une recherche qui reposerait sur ce soubassement : l'influence qu'avaient les stéréotypes nationaux sur le choix des textes, leur présentation et leur lecture ; une histoire des théories de la traduction littéraire ; le rôle des traductions dans le processus d'assimilation de genres littéraires étrangers, de la littérature po
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Mossière, Gilles. "Le début de la littérature de l’himalayisme." Convergences francophones 1, no. 1 (2014): 30–47. http://dx.doi.org/10.29173/cf129.

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Abstract:
Dans cet article, nous déchiffrons le début de la littérature de l’himalayisme à travers une analyse de Mont Everest (1942) de Joseph Peyré, et étudions comment ce roman s’articule sur un certain nombre de publications précédentes : entre autres, récits des premières expéditions britanniques à l’Everest, textes de David-Néel, et Matterhorn (1939) également de Peyré, puisque l’un des personnages principaux, le guide suisse Jos-Mari, figure aussi dans Mont Everest.Notre étude s’appuie sur la notion de « complexe scientifico-ludique » développée par Nicolas Giudici dans La Philosophie du mont Bla
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