Academic literature on the topic 'Okumak'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Okumak.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Journal articles on the topic "Okumak"
1
Bağ, Yusuf Cihat, and Derya Yıldız. "Z Kuşağı Öğretmen Adaylarının Okuma Eğilimleri." Uluslararası Beşeri Bilimler ve Eğitim Dergisi 11, no. 24 (2025): 190–223. https://doi.org/10.59304/ijhe.1503476.
Full textAbstract:
Okumak, bireyin kendini tanıması ve geliştirmesi için oldukça önemlidir. Bireylerin eleştirel bir bakış açısı geliştirmesi, okuryazarlık seviyesiyle yakından ilişkilidir. Bunun yanı sıra bilinçli okuma kültürüne sahip olan bir birey olguları ve çağının gerekliliklerini kavrama noktasında eleştirel bir beceriye ulaşmaktadır. Halbuki yeterince gelişmemiş toplumlar okuma düzeyleri bakımından yeterli seviyede değildir. Bir ulusun geleceğini oluşturacak nesilleri hayata hazırlayan öğretmenlere bu noktada önemli bir görev düşmektedir. Çağımızın en gerekli becerilerinden biri olan okuryazarlık, öğretmenlerin öğrencilerine okuma kültürü kazandırmasını neredeyse zorunlu kılmaktadır. Bu bakımdan öğretmen adaylarının bilinçli okuma alışkanlığı mevcut bireyler olmaları beklenmektedir. Bu çalışma “Z Kuşağı Öğretmen Adaylarının Okuma ve İzleme Eğilimleri” isimli Tübitak-2209 projesi kapsamındadır. Z kuşağı öğretmen adaylarının okuma eğilimlerinin tespit edilmesinin amaçlandığı bu çalışmada öğretmen adaylarının; okuma sıklıkları, okumama nedenleri, kütüphaneyi kullanım amaçları ve sıklıkları, kitap tercih kriterleri, kitapları temin yerleri, okuma yeterlik algıları, okumaktan keyif alma durumları, kitap beğeni kriterleri, okuma materyalleri, hangi ülkelerin edebiyatlarını okumayı tercih ettikleri, en çok okudukları yayın türü, ağırlıkla okunan edebî tür ve temalar, son okudukları ve en sevdikleri kitaplar belirlenmeye çalışılmıştır.
2
Gedik, Kerim. "Okumak, Yazmak ve Yaşamak Üzerine Kitap İncelemesi." Art Time, no. 8 (March 26, 2025): 43–44. https://doi.org/10.62425/at.1617480.
Full textAbstract:
Arthur Schopenhauer’ın Okumak, Yazmak ve Yaşamak Üzerine adlı eseri, bilgi edinimi, paylaşımı ve bireysel düşünce süreçleri üzerine derinlemesine bir felsefi analiz sunar. Yazar, insan mutluluğunun iki temel düşmanı olan ıstırap ve can sıkıntısını ele alır ve bu iki durumun sınıfsal bağlamda farklı şekillerde ortaya çıktığını ifade eder. Alt sınıflar temel ihtiyaçlarını karşılamak için sürekli bir mücadele içindeyken, üst sınıflar can sıkıntısıyla başa çıkmaya çalışır. Bu salınım, bireylerin mutluluk arayışındaki evrensel bir gerçeği yansıtır. Kitap, okuma alışkanlıklarına yönelik güçlü eleştiriler içerir. Schopenhauer, sürekli ve dikkatsizce yapılan okumanın bireyin düşünme kapasitesini zayıflatabileceğini ve zihinsel bağımsızlığı köreltebileceğini savunur. Ona göre, birey sadece okuma eylemiyle yetinmemeli, aynı zamanda bu bilgiyi düşünce süzgecinden geçirerek kendi fikirlerini oluşturmalıdır. Ancak, dikkatlice seçilmiş eserlerin bireysel ve entelektüel gelişime önemli katkılar sağlayabileceğini de vurgular. Schopenhauer, edebiyatı kalıcı ve geçici olarak ikiye ayırır. Kalıcı edebiyat, derin anlamlar taşıyan, zamana meydan okuyan ve bireyin düşünce dünyasını şekillendiren eserlerden oluşurken, geçici edebiyat genellikle ticari kaygılarla üretilen ve kısa sürede unutulan eserleri ifade eder. Yazarın yazarlık ve üslup üzerine yaptığı değerlendirmeler de dikkat çekicidir. Schopenhauer, netlik ve sadeliğin yazının temel ilkeleri olması gerektiğini belirtir. Karmaşık anlatımlardan ve gereksiz süslemelerden kaçınılması gerektiğini savunur, çünkü bu unsurlar okuyucunun ilgisini dağıtarak metnin etkisini azaltır. Bununla birlikte, yazarın sert eleştirel dili ve zaman zaman genellemeler içeren ifadeleri okuyucuyu eleştirel bir mesafede durmaya sevk edebilir. Tüm eleştirilerine rağmen, Schopenhauer’ın bilgi ve düşünce süreçlerine dair zamansız fikirleri, bu eseri yalnızca bir eleştiri kitabı değil, aynı zamanda entelektüel bir rehber haline getirir. Okumak, Yazmak ve Yaşamak Üzerine, bireysel düşünceyi teşvik eden, okuma ve yazmanın bireysel ve toplumsal etkilerini irdeleyen, derinlemesine bir çalışmadır. Bilgiye ve onun bireysel/toplumsal bağlamdaki etkilerine ilgi duyan herkes için vazgeçilmez bir kaynaktır.
3
GÜNEŞ, Murat, Mehmet Şerif AVCI, Hasan Murat BARAN, Bengü ANNIKIZIL, İsmail YAVUZKURT, and Fatma ERKAL. "Ortaokul Öğrencilerinin Okuma Alışkanlıklarının İncelenmesi." International JOURNAL of SOCIAL and HUMANITIES SCIENCES RESEARCH (JSHSR) 10, no. 97 (2023): 1483–95. https://doi.org/10.5281/zenodo.8196753.
Full textAbstract:
Okuma, insanların yazının icat edildiği tarihten bu yana gerçekleştirdiği bir eylemdir. İnsanlar okuyarak bilgilerini artırır, günceller ve edindikleri bilgi, izlenim ve tecrübeleri yazıya dökerek başka insanların okuma zevkine sunarlar. Okumak, bir başkasının okuyucuya iletmek istediği mesajı anlamak son derece önemlidir. Okuma alışkanlıkları, bireylerin yaşamları boyunca edindikleri önemli bir davranış biçimidir. Özellikle ortaokul dönemi, öğrencilerin okuma alışkanlıklarının oluştuğu ve geliştiği kritik bir dönem olarak kabul edilmektedir. Bu nedenle, ortaokul öğrencilerinin okuma alışkanlıklarının incelenmesi, eğitimciler ve araştırmacılar için büyük önem taşımaktadır. Bu çalışmada ortaokul öğrencilerinin okuma alışkanlıklarının incelenmesi amacıyla “Kitap Okuma Alışkanlığına İlişkin Tutum Ölçeği” kullanılmıştır. Ölçekte 6 faktörlü (sevgi, alışkanlık, gereklilik, istek, etki, yarar) ve 21’i olumlu, 9’u olumsuz olmak üzere 30 tutum cümlesi yer almaktadır. Ölçek 350 öğrencisi olan bir ortaokuldaki öğrencilere uygulanmıştır. Bu çalışma, ortaokul öğrencilerinin okuma alışkanlıklarının incelenmesi ve önemli bulguların sunulması amaçlanmaktadır. Araştırmanın sonuçları, okul yöneticileri, öğretmenler, ebeveynler ve diğer paydaşlar için değerli bilgiler sunarak, ortaokul öğrencilerinin okuma alışkanlıklarını destekleyici stratejilerin belirlenmesine katkı sağlayacaktır. Ortaokul öğrencilerinin okuma alışkanlıklarının incelenmesi, gençlerin okuma kültürünü geliştirmek ve onların eğitim hayatlarına olumlu katkılar sağlamak adına büyük önem taşımaktadır. Sonuç olarak, bu araştırma ortaokul öğrencilerinin kitap okuma alışkanlıklarına yönelik tutumlarının genel olarak olumlu olduğunu göstermiştir. Öğrencilerin kitap okumayı sevdikleri, kitap okumanın hayal güçlerini geliştirdiğine inandıkları ve kitap okumanın kendilerine birçok fayda sağladığını düşündükleri görülmüştür. Bu bulgular, öğrencilerin kitap okumayı istekli bir şekilde yapma eğiliminde olduklarını ve kitap okumanın kişisel gelişimlerine katkı sağladığını vurgulamaktadır.
4
Aksoyak, İsmail Hakkı. "HUTBEYİ KILIÇLA OKUMAK." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 3, no. 4 (2019): 73–82. http://dx.doi.org/10.34083/akaded.650086.
Full text
5
Halman, Talat Sait, and Yildiz Ecevit. "Orhan Pamuk'u Okumak." World Literature Today 71, no. 4 (1997): 859. http://dx.doi.org/10.2307/40153480.
Full text
6
USLAN, İbrahim. "Kitabın Canına Okumak." Turkish Studies - Language and Literature Volume 18 Issue Ö1, Volume 18 Issue Ö1 (2023): 169–70. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.73605.
Full text
7
PULAT, Ali. "Fenâ'nın Dilinden Adem'i Okumak." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 1, no. 1 (2017): 23–29. http://dx.doi.org/10.34083/akaded.354281.
Full text
8
Meral, öZBEK. "WALTER BENJAMIN OKUMAK-I." Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 55, no. 3 (2000): 1. http://dx.doi.org/10.1501/sbfder_0000001888.
Full text
9
Meral, öZBEK. "WALTER BENJAMIN OKUMAK -III." Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 55, no. 4 (2000): 1. http://dx.doi.org/10.1501/sbfder_0000001928.
Full text
10
Duran Oto, Elif. "AHMET HAMDİ TANPINAR’IN KİTAP KORKUSU’NDA BİR SORUNSAL OLARAK KİTAP OKURLUĞU." Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, no. 38 (February 28, 2025): 130–47. https://doi.org/10.15182/diclesosbed.1564479.
Full textAbstract:
Türk edebiyatının en güçlü kalemlerinden ve aydınlarından Ahmet Hamdi Tanpınar yazın sahasında şiir, hikâye, roman, deneme, mektup, edebî tenkit türlerinde pek çok eser ortaya koymuş bir isimdir. Okuma ve yazma eylemleri üzerine inşa edilmiş bu verimli ömür kendini hem kurgu sahasında hem de edebiyat tarihi ve eleştiri zemininde kanıtlamıştır. Kitap Korkusu Tanpınar’ın kitap ve okur ilişkisini gençlik yıllarına ait bir anısı eşliğinde anlattığı bir denemesidir. Diğer tüm eserlerinin merkezine yerleştirdiği Doğu- Batı sorunsalına yazar bu metninde de kitapla kurulan ilişki üzerinden alan açar. Tanpınar, bu denemede iki medeniyetin okuma eylemi karşısındaki tutumundan ziyade Doğu’nun okuma eylemi karşısındaki kayıtsızlığının nedenlerine eğilir. Bu nedenlere eşlik eden dinî ve kültürel argümanlara belli ölçülerde değinen Tanpınar için düşünce özgürlüğü bahsi medeniyetin gelişmesi yolundaki en güçlü kazanımdır. Ona göre düşüncenin gelişebilmesi için de okumak elzemdir. Okuma eylemine ket vuracak veya buna sınır koyacak her kesim ve fikir ile de mücadele edilmelidir.
Dissertations / Theses on the topic "Okumak"
1
Lima, Andressa Lidicy Morais. "Okupar, resistir, insistir : uma etnografia das pr?ticas de ocupa??o urbana Fortaleza / Cear?" Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2012. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/12287.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2014-12-17T13:54:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1
AndressaLML_DISSERT.pdf: 3197465 bytes, checksum: 01fd177fc52b16044d0901c68d5b0a44 (MD5)
Previous issue date: 2012-12-14<br>The objective of this dissertation is understand the relationships built between subjects who occupy buildings in a state of abandonment to revitalize them - called okupas, noting which individuals construct such meanings on the practice of occupation and how to organize the construction and maintenance of a collective life project. Having the Okupa Squat Tor?m, located in the neighborhood of Fatima in the southern city of Fortaleza-CE, as locus and observed through the ethnographic method, followed the social practices of urban segment. I invested in a data collection revealed that the custom of okupas and their domestic habits, inside and outside of okupa, emphasizing the interaction situations, like most appropriate occasions to observe the constant negotiation and refinement of his cunning to intervene in the city . Among the objectives of this research, the main thing is to observe which senses are assigned to the practice of the occupation by okupas. For this, reflecting from the specifics of this urban phenomenon and talking mostly with the tradition of research in the field of anthropology, I tried to address some issues regarding the practice of okupa??o and organization of the group, which the principles and movements that make these contacts with city etc. The appropriation made by the subjects on the urban space here means understanding them as a cultural expression of a number of collective values, resulting from experience and perception of okupas like themselves. The intention is to show how this practice intervention and collective action has appeared in contemporary times and how my ethnography can contribute to a dialogue on the practices of mobilization and update of the city, considering the Theory of Recognition Axel Honneth (2003) as an analytical category useful to describe the forms of reciprocity experienced by okupas<br>O objetivo dessa disserta??o ? compreender as rela??es constru?das entre sujeitos que ocupam pr?dios em estado de abandono para revitaliz?-los - chamados okupas, observando quais significados tais indiv?duos constroem sobre a pr?tica de ocupa??o e de que modo se organizam para a constru??o e manuten??o de um projeto de vida coletivo. Tendo a Okupa Squat Tor?m, localizada no bairro de F?tima na zona sul da cidade de Fortaleza-CE, como l?cus observado e atrav?s do m?todo etnogr?fico, acompanhei as pr?ticas sociais desse segmento urbano. Investi numa coleta de dados que revelasse o costume dos okupas e seus h?bitos dom?sticos, dentro e tamb?m fora da okupa, dando relevo a situa??es de intera??o, a exemplo de ocasi?es mais adequadas para observar a negocia??o constante e o requinte de sua ast?cia para intervir na cidade. Dentre os objetivos dessa pesquisa, o principal ? observar quais sentidos s?o atribu?dos a pr?tica da ocupa??o pelos okupas. Para isso, refletindo a partir das especificidades desse fen?meno urbano e dialogando principalmente com a tradi??o de pesquisas nesse campo da Antropologia, procurei abordar algumas quest?es relativas a pr?tica da okupa??o e a organiza??o do grupo, quais os princ?pios e os movimentos que esses interlocutores fazem com a cidade e de onde parte a sua pr?tica em rela??o com as quest?es que fundamentam suas interven??es. A apropria??o feita pelos sujeitos sobre o espa?o urbano significa aqui compreend?-los como express?o cultural de uma s?rie de valores coletivos, fruto da viv?ncia e percep??o dos pr?prios okupas. A inten??o ? mostrar como essa pr?tica de interven??o e a??o coletiva tem se apresentado na contemporaneidade e de que maneira minha etnografia pode contribuir para um di?logo sobre as pr?ticas de mobiliza??o e atualiza??o da cidade considerando ainda a Teoria do Reconhecimento de Axel Honneth (2003) como uma categoria anal?tica ?til para descrever as formas de reciprocidade vivenciadas pelos okupas
2
Millán, Leiva Claudio. "Juventud y Tribus Urbanas. La casa okupa La Marraketa." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2012. http://hdl.handle.net/10803/96253.
Full textAbstract:
La tesis doctoral explora sobre las manifestaciones culturales juveniles en una casa ocupada en Santiago de Chile. Allí se reunieron jóvenes que formaron su identidad mediante algunos ritos de paso. La música, el vestuario, el lenguaje y la experiencia de vida cotidiana fueron elementos que los congregaron. La casa la Marraketa fue el territorio en donde desarrollaron sus inquietudes y convivieron alrededor de 5 años.
La tesis es una narración de la juventud que se completa con información proveniente de fuentes jurídicas e históricas. El aporte de estas disciplinas está relacionado con los diversos estudios que se han llevado a cabo en torno a la juventud en las diferentes épocas, y teniendo en consideración contextos urbanos occidentales. Asimismo, es un relato sobre las ciudades contemporáneas. En este sentido hay una descripción de los problemas por los que atraviesa la juventud en Latinoamérica en los últimos treinta años.
La investigación describe el tribalismo urbano haciendo especial hincapié en ciertas manifestaciones de estilo. Hay referencias sobre el movimiento punk, skins y heavy metal. Del mismo modo se establece como hipótesis de trabajo que estas manifestaciones de estilo son importantes en los ritos de pasaje de los jóvenes en su tránsito hacia la etapa adulta. Siguiendo a Clifford Geertz se intenta demostrar que las expresiones culturales juveniles son “programas extragenéticos” que sirven para desarrollar sus identidades dotándolas de un marco amplio de posibilidades simbólicas.<br>This investigation explore about the cultural manifestations of the squatting in a house of Santiago de Chile. In this place they meet and created an identity by means rites of passage. The music, costumes, language and the experiencie of the daily life were elements for to do possible the comunity of the young people. “La Casa la Marraketa” it was the territory where the young people developed interests. They lived about five years in this place.
This investigation is an account of the youth, and is completed with information from juridical and historical sources. The contribution of this disciplines is connected with a many studies about the young people in a different age, and whereas occidental urbans contexts. Also is a report over the contemporary citys. In this senses there is a description of the problems of the young people in Latinoamérica in the last thirty years.
The investigation describe the urban tribalism and the style manifestations. There is references about the punk, skins and heavy metal movements. As well it establishes how hypothesis of work that this cultural manifestations between the young people are rites de passage for to pass to the adult stage. In correspondence with the propositions of Clifford Geertz, the doctoral thesis try to prove that the cultural expressions in a young people are “extragenetics programs” that serve for to develop identity in a wide setting of symbolic posibilities.
3
Carvalho, Diego de. "Devir revolucionário da multidão: cartografias dos movimentos okupa e 15m." Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2016. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/5370.
Full textAbstract:
Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-06-13T18:57:41Z
No. of bitstreams: 1
DIEGO CARVALHO_.pdf: 1301277 bytes, checksum: 0ca5bcef3fc39fd48017e8d1883e7c49 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-06-13T18:57:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DIEGO CARVALHO_.pdf: 1301277 bytes, checksum: 0ca5bcef3fc39fd48017e8d1883e7c49 (MD5)
Previous issue date: 2016-04-13<br>CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>Esta tese busca fazer uma cartografia dos movimentos espanhóis 15M e okupa. A cartografia, que diz respeito a uma percepção molecular, ajuda a pensar os dois objetos em sua potência. O movimento okupa e o 15M são expressões da multidão e experimentam certos devires. Multidão e devir são conceitos, respectivamente, de Negri e Hardt e Deleuze e Guattari, autores centrais na pesquisa. A aproximação com os dois movimentos, sempre orientada pela percepção molecular, se dá a partir de algumas linhas: as mídias de resistência, as mídias de massa e a teoria acadêmica. Porém, quanto ao movimento okupa, se soma um trabalho de campo etnográfico realizado em Barcelona, em 2014. As tomadas da cidade no formato de manifestações, ocupações de praças e edifícios, típica dos dois movimentos, por serem divulgadas à exaustão pelas mídias, formam a matéria principal da tese. Este trabalho se justifica pela intensidade de lutas ocorridas nos últimos anos que apresentam um comum: a forma em rede sem líderes e a radicalidade democrática. As lutas, as quais atravessam o Ocidente e também o Brasil, são objetos que devem ser pesquisados para uma compreensão atual da multidão. O trabalho está situado em um programa de comunicação, pois as mídias são extremamente importantes para os movimentos contemporâneos. O campo da comunicação é pensado também a partir da cartografia, como um devir experimentado por inúmeras disciplinas, ou seja, tem uma potência própria que difere da tentativa de sua constituição. Os conceitos de identidade, poder disciplinar, devir, sociedade de controle, transversalidade, como a obra de Foucault, Cocco e Lazzarato, acompanham todo o trabalho. O centro da tese se realiza na construção de dez conceitos, próprios ao devir-revolucionário da multidão; devir que se refere à atualidade dos movimentos e não ao projeto futuro que os acompanha.<br>Esta tesis tiene como objetivo hacer un mapa de los movimientos españoles 15M e okupa. La cartografía, que se refiere a la percepción molecular, ayuda a pensar en los dos objetos en su potencia. Los movimiento 15M y okupa son expresiones de la multitud y experimentan algunos devenires. Multitud y devenir son conceptos, respectivamente, de Negri y Hardt y Deleuze y Guattari, autores centrales de la investigación. La aproximación con los dos movimientos, siempre guiada por la percepción molecular, se lleva a cabo desde algunas líneas: los medios de comunicación de la multitud, los medios de comunicación masivos y la teoría académica. Pero en cuanto a los okupas, añade un trabajo de campo etnográfico realizado en Barcelona en 2014. La ciudad tomada en formato de manifestaciones, ocupaciones de plazas y edificios, típicos de los dos movimientos, así como otros contemporáneos de Occidente, que se divulgará por los medios de comunicación, constituyen el objeto central de la tesis. Este trabajo se justifica por la intensidad de luchas que se produjeron en los últimos años que tienen un común: la red, sin líderes, e lo radicalismo democrático. Las luchas, que cruzan muchos países y también Brasil, son objetos que se deben investigar para una comprensión actual de la multitud. Este trabajo se encuentra en un programa de comunicaciones, debido a que los medios de comunicación son muy importantes para los movimientos contemporáneos. La comunicación también se mapeo, pues es experimentada por muchas disciplinas, permitiendo un devenir comunicación de campos diversos, o sea tiene su propio poder que se diferencia del intento de su constitución. Los conceptos de identidad, poder disciplinario, devenir, sociedad de control, transversalidad, como la obra de Foucault, Cocco y Lazzarato acompañan todo el trabajo. El centro de la tesis se lleva a cabo en la construcción de diez conceptos propios al devenir-revolucionario de la multitud, que se refiere a la actualidad de los movimientos y no el futuro proyecto que les acompaña.
4
Monsalve, Román Waleska. "Movimiento Okupa: Praxis, redes sociales y formas de acción colectiva." Tesis, Universidad de Chile, 2013. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/130699.
Full text
5
Broglia, Claudio Verfasser], Jun [Akademischer Betreuer] [Okuda, and Ullrich [Akademischer Betreuer] Englert. "Organoruthenium complexes for biohybrid catalysis / Claudio Broglia ; Jun Okuda, Ullrich Englert." Aachen : Universitätsbibliothek der RWTH Aachen, 2015. http://d-nb.info/1129875849/34.
Full text
6
Alamos, Cardemil R. Ignacio. "Días de alegría y rabia. Etnografía en un Centro Kontracultural okupa." Tesis, Universidad de Chile, 2003. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/135872.
Full text
7
Broglia, Claudio [Verfasser], Jun [Akademischer Betreuer] Okuda, and Ullrich [Akademischer Betreuer] Englert. "Organoruthenium complexes for biohybrid catalysis / Claudio Broglia ; Jun Okuda, Ullrich Englert." Aachen : Universitätsbibliothek der RWTH Aachen, 2015. http://d-nb.info/1129875849/34.
Full text
8
Kunert, Pavel. "Řízení kurzového rizika v mezinárodním obchodě na příkladu společnosti Okula Nýrsko, a.s." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2012. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-196954.
Full textAbstract:
The Master's thesis deals with management of the foreign exchange risk in international trade. Initially the essential theoretical framework is introduced and then applied on the real situation of a Czech internationally trading company. The first chapter explains individual types of foreign exchange exposure, principal foreign exchange forecasting methods and foreign exchange risk evaluation methods. The second chapter deals with internal techniques of lowering foreign exchange exposure and external hedging tools. In the third chapter the improvement recommendations are stated based on an analysis of company's foreign currency denominated cash flow, subsequent evaluation of its foreign exchange position and assessment of its current approach to foreign exchange risk.
9
Arlt, Marcus Verfasser], Ulrich [Akademischer Betreuer] [Schwaneberg, and Jun [Akademischer Betreuer] Okuda. "Design of biohybrid catalysts for metathesis reactions / Marcus Arlt ; Ulrich Schwaneberg, Jun Okuda." Aachen : Universitätsbibliothek der RWTH Aachen, 2015. http://d-nb.info/1127337106/34.
Full text
10
Lemmerz, Lara Elisa Verfasser], Jun [Akademischer Betreuer] [Okuda, and Robert Emmit [Akademischer Betreuer] Mulvey. "Molekulare Magnesiumhydride und bimetallische Lithiumhydridoaluminate / Lara Elisa Lemmerz ; Jun Okuda, Robert Emmit Mulvey." Aachen : Universitätsbibliothek der RWTH Aachen, 2019. http://d-nb.info/1192217969/34.
Full textBooks on the topic "Okumak"
1
Özen, Ferhat. Türkiye'de okuma alışkanlığı: Okumak özgürleş̧mektir. T.C. Kültür Bakanlığı, 2001.
Find full text
3
Altan, Gökalp, Öztokat Nedret, and Öztokat Erdim, eds. Yaşar Kemal'i okumak: Inceleme. Adam, 1998.
Find full text
4
Özdoğan, Kâzım, and Derviş Aydın Akkoç. Sol ilahiyat: Dini soldan okumak. Birikim Yayınları, 2013.
Find full text
5
Postacıoğlu, İlhan E. Okumak ve yaşamak: Denemeler, hatıralar. İ.E. Postacıoğlu, 1987.
Find full text
6
Paçacı, Gönül. Osmanlı müziğini okumak: Neşriyât-ı musikî. İstanbul 2010 İstanbul Kültür Başkenti, 2010.
Find full text
8
Selman, Kayabaşı, ed. Sistemi yeniden kurgulamak: Geçmişi tersten okumak. Yakın Plan, 2010.
Find full text
9
Öz, Şaban. Farklı siyer'i okumak, -Bir siyer eleştirisinin eleştirisi-. Araştırma, 2014.
Find full text
10
1959-, Ceylan Nuri Bilge, ed. Nuri Bilge Ceylan Sinemasını Okumak: Anlatı, zaman, mekan. Bağlam, 2005.
Find full textBook chapters on the topic "Okumak"
1
ÖZCAN, Ahmet, İbrahim ŞİRİN, and Mustafa ORAL. "Tarihçi gibi Okumak ve Kritik." In Tarih İçin Metodoloji. Pegem Akademi Yayıncılık, 2015. http://dx.doi.org/10.14527/9786053182696.04.
Full text
2
Çoruk, Ali Şükrü. "İstiklal Marşı’nı Namık Kemal Üzerinden Okumak." In Kabulünün 100. Yılında İstiklal Marşı ve Mehmet Akif. Istanbul University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.26650/b/aa07.2022.011.07.
Full text
3
İnaç, Hüsamettin, and Rashıd Sadıgov. "Türkiye ve İsrail İlişkilerini Azerbaycan Üzerinden Okumak." In Afro-Avrasya Araştırmaları Üzerine Seçme Yazılar. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub307.c1316.
Full textAbstract:
Türkiye ile İsrail yakınlaşması 1990’larda zirve yapmış ve ikili ilişkiler İsrail’in kuruluşundan bu yana en üst düzeye yükselmiştir. Özellikle bu dönemde yaşanan bölgesel etkenler ve bitemeyen Ortadoğu istikrarsızlığı bu iki devleti bir birine yakın kılmış ve ikili müttefik ilişkiler bölgede askeri dengenin devamlığını korumuştur. İkili ilişkilerde askeri faktörün ön plana çıkması bu yıllarda bölgede savaş tansiyonun daha yüksek olması ile ilgili olmuş ve bu bölgesel gerilim ülkeleri bir birine yakınlaştırmıştır. Türkiye cumhuriyeti 1990’larda yaşadığı bölgesel yalnızlık ve Yunan-Suriye-PKK üçgenine karşı kendine en uygun devletin İsrail olduğunu anlamış ve İsrail’de kuruluşundan bu yana yaşadığı yalnızlık politikasını Türkiye ile gidermeye çalışmıştır. Yaşanan ikili ilişkiler 1990’larda olumlu seyir etmiş ve özellikle 1996- 1999 yılları arasında iki ülke askeri ilişkileri zirve dönemini yaşamıştır. İkili ilişkilerde bu olumlu gelişmeler 2000’lerde ayni olmamış ve 2002 yılından sonra ilişkilerde yaşanan negatif bulgular ilişkileri daha kötüye götürmüştür. Özellikle bu yıllarda her iki ülkede iktidar değişimleri yaşanmış ve İsrail’de kurulan yeni hükümet daha radikal tutum sergilemesi ilişkilerin geleceğine gölge salmış ve bunun sonucu ilişkilerde beklenmedik siyasi krizler kaçınılmaz olmuştur.
 2010 Mavi Marmara olayı ile gerilen ilişkiler 2016 yılında yapılan normalleşme anlaşması ile yeniden yumuşama çağına girmiş ve bugün ikili ilişkilerde gelinen nokta yeniden stratejik ortaklık düzeyine yükselmiştir. Özellikle her iki yönetime dost tutumları ile bilinen Azerbaycan cumhuriyetinin arabuluculuk görevleri sonucu günümüz çağında hem İsrail hem de Türkiye acı dolu ve sorunlu geçmiş yıllarını geride bırakmıştır. Bu dost üç ülke bugünün koşullarında hem Güney Kafkasya hem de Ortadoğu coğrafyasında stratejik ve işbirlikçi müttefik devletler konumuna yükselmeği başarmışlardır.
4
"Appendix Two Gagauz Okumak and Exorcism Texts." In Text, Context and Performance. BRILL, 2011. http://dx.doi.org/10.1163/9789004216341_013.
Full text
5
Çoruk, Ali Şükrü. "Osmanlı Modernleşmesini Şeyh Galip ve Şinasi Üzerinden Okumak." In Mevlevilik, Mevlana ve Şeyh Galip Üzerine İncelemeler. Istanbul University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.26650/b/aa14aa25.2022.009.05.
Full text
6
Yıldız, Güllü. "Memlük Ulemasını Şahsi Yazışmalardan Okumak: Safedî Ve İhvâniyyâtı." In Memlükler Dönemi İlim Geleneği (13.-14. Yüzyıllar). Istanbul University Press, 2023. http://dx.doi.org/10.26650/b/aa07aa25.2023.010.15.
Full text
7
"BİRİKİMİ YENİDEN OKUMAK: FİLOZOFLARIMIZ ÇAĞLARA VE BUGÜNÜMÜZE NE DERLER?" In Spiritual Medicine With Islamic Philosophers. Gorgias Press, 2021. http://dx.doi.org/10.31826/9781463246488-004.
Full text
8
Özdemir, Ahmet. "Finans Sektörünü Yapay Zekâ İle Birlikte Okumak: Yenilikler, Fırsatlar ve Engeller." In Dijitalleşmenin Finans Sektörüne Getirdiği Yenilikler. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub298.c1468.
Full textAbstract:
Bu çalışma yapay zekânın gelişim sürecinde finans araçlarında nasıl bir değişim ve yenilikler getirdiğiyle ilgilidir. Yapay zekâ bir yandan teknolojik bir gelişim içerisinde değerlendirilirken öte yandan etki sahası toplumsal ve ekonomik yaşantımızı da bütünüyle etkilemektedir. Yapay zekânın hızlı bir şekilde yaygınlaşması ve kullanım alanın çeşitlenmesi sonucu ekonomik faaliyetler bu değişime ayak uydurmak zorundadır. Özellikle finans sektöründe yapay zekâ kullanımı son yıllarda hızlı bir artış göstermiştir. Bu çağın gerekliliklerini yerine getirmekle birlikte kaynakların etkin ve verimli bir biçimde kullanılmasını kolaylaştırmak, şüpheli işlemleri minimize etmek veya ortadan kaldırmak, kullanıcı hizmeti ve memnuniyeti için yeni ürünler sunmak ve finans sektöründe kullanılan diğer tüm araçların işlevsel niteliklerini güçlendirmek gibi amaçlar etrafında yapay zekânın kullanım alanı betimlenebilir. Çalışma, sistematik bir literatür incelemesiyle yapay zekâ kullanım alanlarının ve örneklerinin bir açıklamasını sunmaktadır. Aynı zamanda yapay zekânın tarihsel bir izdüşümüyle birlikte çalışma yapay zekânın finans alanında hangi yeniliklere gebe olacağını da açıklamaktadır.
9
Eroğul, Nebile. "Türk Atasözlerinde Toplumsal Cinsiyet: İdealize Edilen Kadın Kimliği Üzerinden Erkekliği Okumak." In Türkoloji Araştırmaları. Özgür Yayınları, 2025. https://doi.org/10.58830/ozgur.pub697.c2964.
Full textAbstract:
Türk atasözleri, toplumsal cinsiyet rollerini pekiştiren ve ataerkil normları sürdüren dilsel bir yapı sergilemektedir. Bu araştırmada, atasözlerinde idealize edilen kadınlık ve erkeklik temsilleri incelenerek kadın ve erkek arasındaki toplumsal cinsiyet ilişkileri ele alınmaktadır. Atasözleri, kadınlığı fedakârlık, itaat, namus, annelik ve ev içi rollerle tanımlarken, kadınları belirli kalıplara hapsetmektedir. Kadın, edilgen, nazlı ve aile büyüklerinin yönlendirmesine muhtaç bir kimlik olarak idealize edilmektedir. Erkeklik ise güç, cesaret, otorite ve namusun korunmasıyla ilişkilendirilerek ataerkil düzenin sürdürücüsü olarak inşa edilmektedir. Atasözleri, erkekliği toplumsal yapının lideri olarak tanımlarken kadını daha çok destekleyici bir konuma yerleştirmektedir. Örneğin “Baba vergisi görümlük, koca vergisi doyumluk” atasözü, kadının ekonomik bağımsızlığını yok sayarak onun babaya ve kocaya bağımlı bir yaşam sürmesini doğal bir düzen olarak sunmaktadır. Benzer şekilde, erkeğinin başarısını destekleyen bir kimlik olarak konumlandırılan kadın, toplumsal hayatta arka planda yer almaktadır. Bu durum, toplumsal normların sürdürülebilirliğine katkı sağlarken kadınların özgürleşme süreçlerini sınırlamaktadır. Günümüz toplumunda, atasözleri ve kalıp yargılar hâlâ güçlü bir etkiye sahiptir. Kadınlar özgürlük ve eşitlik mücadelesi verirken, ataerkil ideoloji toplumsal yapıda belirleyici olmaya devam etmektedir. Kadınlık annelikle, erkek çocuk doğurmakla, kanaatkârlıkla ve ev içi sorumluluklarla tanımlanırken, erkeklik liderlik ve otoriteyi içeren bir statü olarak sunulmaktadır. Bu söylemler, toplumsal cinsiyet eşitliğini engelleyen unsurlar olarak varlığını sürdürmektedir. Dil, toplumsal değerleri inşa eden ve aktaran en önemli araçlardan biridir. Atasözleri gibi söylemler aracılığıyla toplumsal cinsiyet rolleri nesilden nesile aktarılmakta ve eşitsizlik pekiştirilmektedir. Bu nedenle, toplumsal cinsiyet eşitliğine ulaşmak için dilin eleştirel bir yaklaşımla yeniden değerlendirilmesi gerekmektedir. Atasözlerinin sorgulanması ve dönüştürülmesi, kadın ve erkek kimlikleri arasındaki eşitsizlikleri ortadan kaldırmaya yönelik önemli bir adımdır. Alternatif söylemler geliştirmek, bilinçli bir dönüşüm yaratmak açısından elzemdir. Toplumsal cinsiyet eşitliği doğrultusunda, dildeki kalıpların değiştirilmesi ve yeni anlamlar inşa edilmesi, kadınların ve erkeklerin eşit haklar ve fırsatlar içinde yaşayabileceği bir toplumsal düzenin oluşturulmasına katkı sağlayacaktır.
10
Aşıkcan, Mehmet. "Etkili Bir Okuyucu Olmanın Yolu: Akıcı Okumayı Keşfetmek." In Eğitimde Güncel Araştırmalar- I. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub237.c993.
Full textAbstract:
Bebeklik döneminde temelleri atılan okuma becerisini hayatımızın her aşamasında kullanmaktayız. Bu beceri sadece akademik beceriler için değil günlük yaşantımızı sürdürmek için önemli bir role sahiptir. Okumanın öğrenilmesi ve geliştirilmesinde çeşitli unsurlar söz konusudur. Bu unsurlar sayesinde yazılı materyalleri seslendirmenin ötesine geçilerek anlamlar oluşturmaya ve hayat dair bakış açıları geliştirilebilmektedir. Günümüz eğitim anlayışındaki okuryazarlık becerilerinde de bu gelişim beklenmektedir. Okumanın geliştirilmesinde söz konusu unsurlardan birisi de akıcı okumadır. Bu kavram zaman zaman hızlı okuma ile karıştırılıyor olsa da ilkokul okuma eğitiminde sıklıkla geçmektedir. Söz konusu kavramın önemi doğru bir şekilde açıklanmalı ve ilkokulda nasıl yararlanılacağı örneklendirilmelidir. İlkokul Türkçe programında da yer almasından dolayı bu becerinin sınıf öğretmenleri tarafından doğru bir şekilde kavranmalı ve geliştirilmelidir. Bu çalışmada da okuma eğitiminde akıcı okumanın önemi vurgulanmış ve akıcı okuma kavramı detaylı olarak incelenmiştir. Alanyazın incelemesine dayalı bu çalışmada, öncelikle okumanın çok boyutlu bir süreç olduğu ve çeşitli bileşenlerden oluştuğu tespit edilmiştir. Akıcı okumanın, okuduğunu anlamayı doğrudan etkileyen kritik bir okuma bileşeni olduğu sonucuna varılmıştır. Akıcı okumanın, doğru okuma, okuma hızı ve prozodi alt bileşenlerinden oluştuğu belirlenerek bu bileşenler tek tek açıklanmıştır. Ayrıca akıcı okumanın, kelime tanıma ve anlama arasında köprü görevi gördüğü saptanmıştır. Akıcı okuma ve okuduğunu anlamanın ölçülmesine ilişkin farklı değerlendirme teknikleri irdelenmiştir. Daha sonrasında akıcı okumayı geliştirici çeşitli yöntemler/stratejiler sentezlenmiş ve örneklendirilmiştir. Sonuç olarak, akıcı okumanın öğrencilerin okuma ve öğrenme becerilerini geliştirmede kritik bir öneme sahip olduğu vurgulanmıştır. Bu sonuç, akıcı okuma eğitiminin 21. yüzyıl becerilerini desteklediğinin ve bu nedenle önemini koruduğunun kanıtıdır. Akıcı okuma stratejilerinin öğrencilerin bireysel farklılıkları gözetilerek uygulanması gerektiği savunulmuştur.
Conference papers on the topic "Okumak"
1
VURGUN, Ahmet. "Cumhuriyetin Çocuklarına ve Gençlerine Cumhuriyetin Anlatımı." In 10. Uluslararası Atatürk Kongresi. Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2024. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-6042-5.03.
Full textAbstract:
Bu çalışmada, Türkiye Cumhuriyeti’nin ilk yıllarında yayınlanan ilkokul ve lise tarih ders kitaplarında, Cumhuriyetin kuruluş sürecinin ve ilanının nasıl anlatıldığını ortaya koymak amaçlanmıştır. Nitel araştırma yöntemlerinden tarihsel araştırmanın kullanıldığı çalışmanın temel kaynağını, Harf İnkılabı öncesi (1924-1928) yayınlanan ilkokul ve lise tarih ders kitapları oluşturmaktadır. Çalışmanın verileri, tarihsel araştırma yönteminde sıklıkla kullanılan doküman incelemesi yoluyla elde edilmiştir. Ardından araştırmanın amacı doğrultusunda, o dönem ilkokul ve liselerde okutulan on farklı ders kitabı incelenmiş ve Osmanlı Türkçesiyle yazılı bulunan eserlerin araştırma konusu ile ilgili olan kısımları günümüz Türkçesine transkript edilerek içerik analizi ile çözümlenmiştir. Araştırma kapsamında incelenen ilkokul ve lise tarih ders kitaplarındaki bulguların; Cumhuriyete giden süreç, Cumhuriyet kavramı, Cumhuriyet rejiminin özellikleri, Mustafa Kemal Paşa’nın bu süreçteki rolü ve cumhurbaşkanlığına seçilmesi, Cumhuriyetin ülkedeki etkisi gibi hususlardan oluştuğu görülmüştür. Araştırma kapsamında incelenen kitaplar, Cumhuriyetin ilanından kısa bir süre sonra basılmıştır. Bu nedenle kitapların yazılış tarihlerinin, içeriği ve kullanılan dili doğrudan etkilediği görülmektedir. Yine Milli Mücadelenin zaferle sonuçlanıp ardından Cumhuriyetin ilanının meydana getirdiği duygu, heyecan ve bakış açısı, ders kitaplarındaki anlatılardan anlaşılmaktadır. Bulgulara bakıldığında, Cumhuriyet rejiminin, çocukların ve gençlerin hafızalarında pekiştirilmek istendiği görülmektedir. Keza bu ders kitaplarını okuyan çocuklar ve gençler, Cumhuriyetin ilk kuşağı olup, yaşanılan süreçten bizzat etkilenmişlerdir. Yani yaşanılan, duyulan ve hissedilen bir tarihten, yazılan ve okunan bir tarihe ve tarih eğitimine gidilmiştir. Bu çalışmadan hareketle, Türkiye Cumhuriyeti’nin ilk yıllarındaki tarih anlayışı ve tarih eğitimine ders kitapları üzerinden bakıldığı gibi, henüz yeni kurulmuş olan Cumhuriyetin tarih dersleriyle eğitime yansıması incelenmiş olacaktır. Bundan da öte içinde bulunduğumuz zaman diliminin Cumhuriyetin kuruluşunun 100. Yıldönümü olması, çalışmanın önemini artırmakta, bugünden bir asır öncesini okuma fırsatı vermektedir.
2
KILIÇ, Sezen. "Hitler Basınında Sancak Meselesi." In 10. Uluslararası Atatürk Kongresi. Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2024. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-6044-9.31.
Full textAbstract:
İlk kez 1887 yılında yayın hayatına başlayan Völkischer Beobachter, zaman zaman yasaklanmış, fakat Hitler’in iktidara geldiği tarihten itibaren tirajı sürekli artarak Almanya’nın en çok okunan gazetesi haline gelmiştir. Zamanla Hitler’in resmi yayın organı statüsüne kavuşan Völkischer Beobachter, Sancak konusunu ilk günden itibaren takip edip konuyla ilgili çok sayıda yazıya yer vermiştir. 1936-1939 yıllarına ait bu yazılarda Atatürk’ün Sancak için yaptığı seyahatler, Türkiye’nin Sancak konusunda yapılan önceki antlaşmayı değiştirme talebi, Fransa’nın Türkiye ile dostluğunun bozulmasından neden korktuğu, İngiltere’nin Sancak meselesinin dostça çözümden yana olmasının gerekçesi, Suriye’nin Sancak düzenlemesinden memnuniyetsizliği ve Suriye sınırına Türkiye’nin asker sevkiyatı irdelenmekte ve “Sancak Konusundaki Kavga” başlığı altında bir makale ile yorumda bulunulmaktadır. Bunun yanı sıra Türkiye’nin Sancak konusunda Cenevre ve Paris’teki protestoları, Fransa’nın Türkiye’nin taleplerine boyun eğmesi, Türk-Fransız Genelkurmay Başkanlarının görüşmeleri, Suriye’nin Türk-Fransız görüşmelerine protestosu, Türkiye’nin Sancak’a asker gönderme talebi, Sancak seçim sonuçları, Türkiye’nin Yahudi göçmenleri Sancak’a yerleştirme planı konu edilmektedir. Nihayetinde de Hatay’ın Türkiye’ye nasıl ilhak olduğu, Türk-Fransız heyetlerinin Hatay konusunda görüşmeleri, Sancak’ın Fransızlar tarafından Türkiye’ye devri, Fransız basınının Hatay konusundaki başarısızlığı hafifletmeye çalışması açıklanmakta, “Satılan Mandat” ve “Batılı Devletlerin Manda Hilesi” başlıkları altında iki gazetecinin yorumları verilmektedir. Araştırmamızda Völkischer Beobachter gazetesinin Sancak meselesine dair haber ve makaleleri verilerek o dönem Almanyası’nın konuya dair değerlendirmesi ve bunların gerçekleri ne derece yansıttığı ortaya konulmaya çalışılacaktır.
3
Aydoğan, Doğan. "NURİ BİLGE CEYLAN SİNEMASI’NDA TAŞRA KAVRAMINI NORBERT ELİAS İLE OKUMAK." In 3. Uluslararası Sinema Sempozyumu. Near East University, 2023. http://dx.doi.org/10.32955/neuilamer2023-11-0305.ch05.
Full textAbstract:
1990 sonrası Türk Sineması’nda modernleşme ve kentleşme bunalımlarını konu edinen anlatılara ek olarak özellikle Nuri Bilge Ceylan sinemasının yarattığı etki ile taşra kavramı etrafında şekillenen bir sinema geleneği ve yazını ortaya çıkmıştır. Bu çalışmada taşra kavramının kentsel bir bunalıma karşı üretilmiş bir fantezi olduğu ancak Nuri Bilge Ceylan’ın bu fanteziyi ve ilgili semptomu başarılı bir biçimde anlatılarına yerleştirdiği savunulmaktadır. Bu nedenle bu çalışma auteur bir bütünlük sergileyen Nuri Bilge Ceylan sinematografisini tekrar eden temalarla ele almaktadır. Nuri Bilge Ceylan’ın sıkıntı ve yoksunluk şeklinde tarif ettiği temalar; kadın karşısında erkeklik ve bölünmüşlük, çevredekiler karşısında merkezde olmak, yabancılaşma karşısında işe yarar bir şey yapmak ve gecikmiş modernliğin entelektüel deneyimi etrafında gelişmektedir. Bu anlatılarda taşra kavramı aracılığıyla üretilen kavramların, eğitimli kentli bir tabakanın ihtiyaç ve bunalımlarına eşlik edecek şekilde yükseldiği görülmektedir. Gecikmiş modernliğin aydınını bir model olarak merkeze koyan bu çalışma; makro yapılarla mikro yapıları birbirine bağlamak üzere Norbert Elias’ın merkezdeki uygarlık ve gecikmiş modernlikteki kültür kavramlarının nedensel sebeplerine yönelik sosyolojik belirlemelerini, sanatsal yaratının psikolojisini şekillendiren temel bir ayrım olarak ele almaktadır. Bu çalışmanın amacı, metin eleştirisine yönelen eleştirel bir bakışın metni oluşturan nedenler ve metnin nihai aşamada konumlandırıldığı kültürel alanı da göz önünde bulundurması gerekliliğinin altını çizmektir.
4
Ergan, Merve Feyza, and Sevgi Gormus. "Peyzaj Tasarımlarını Mekânsal Üçlü Kuramı Üzerinden Okumak: High Line örneği." In 6th International Conference of Contemporary Affairs in Architecture and Urbanism – Full book proceedings of ICCAUA2023, 14-16 June 2023. Alanya University, 2023. http://dx.doi.org/10.38027/iccaua2023tr0010.
Full text
5
Arslan, Hüseyin Ongan. "Kızılbaş İslam’ı: Aceleci tanımlamalardan kaçınmak ve Divan-ı Hatâʾî’yi bağlamında okumak". У 1st International Shah Ismail Khatai Symposium. Namiq Musalı, 2024. https://doi.org/10.59402/ees02202411.
Full textAbstract:
This study emphasizes the necessity of analyzing the religious beliefs reflected in the poetry of Shah Ismail Hatâʾî, the founder of the Qizilbash Safavid Empire and the sheikh of the Safavid Sufi order, within the context of late medieval and early modern West Asian Sufi piety and literature. Rather than relying on decontextualized concepts inherited from Western Islamic and Oriental studies, the research advocates for a contextual understanding. The primary objective of this study is to critique (i.) the shortcomings in interpreting Shah Ismail Hatâʾî’s poetry, which serves as a key reference in defining Qizilbash Islam in modern Western scholarship, and (ii.) the conceptual tools employed in such interpretations, particularly the term ghulāt, as well as the historical tendencies that underpin its use. To this end, the study first examines examples of Qizilbash Islam definitions from well-known scholars, critiquing the concepts that complicate rather than clarify the subject. It then explores the reasons behind these tendencies, arguing through a historiographical analysis that classical Western Islamic and Oriental studies evolved within a Sunni-centric framework. This uncritical inheritance of such a framework by modern scholarship, it is claimed, has led to hasty and biased definitions of Qizilbash Islam. As a way to avoid these pitfalls, the study proposes that Divan-ı Hatâʾî, one of the richest sources of Qizilbash religious thought, should be analyzed in the context of its contemporary literary trends and Sufi intellectual traditions. It argues that interpretations grounded in concepts central to Sufi thought, such as Hakikat-i Muhammediye (Muhammadan Reality) and Nur-u Muhammedî (Light of Muhammad), will provide deeper insights into Shah Ismail Hatâʾî’s religiosity and Qizilbash Islam.
6
Bulur, Neslihan. "COVID-19 SÜRECİNDE SOSYAL MEDYA UYGULAMALARI VE KARŞI GÖZETİM STRATEJİLERİ: NİTEL BİR ARAŞTIRMA." In COMMUNICATION AND TECHNOLOGY CONGRESS. ISTANBUL AYDIN UNIVERSITY, 2021. http://dx.doi.org/10.17932/ctc.2021/ctc21.014.
Full textAbstract:
Dijital çağda gözetim olgusu, gündelik yaşama her zamankinden daha fazla dahil olmuştur. Gözetim olgusu, akıllı telefonlar ve sosyal medyanın varlığıyla birlikte sadece mekânsal bir olgu olmaktan çıkmış ve tüm insan ilişkilerine yayılmıştır. Gözetimin yeni formlarıyla birlikte de gözetim olgusu, kurumlar açısından hem ekonomik hem de uygulanması kolay bir teknik haline gelirken, insanlar için de ‘normal’, ‘kabul edilebilir’, ‘arzulanan’ bir konuma gelmiştir. Fakat, sosyal medya, gözetim olgusunu kurumlar açısından uygulanması kolay bir denetim aracı haline getirirken, aynı zamanda sağladığı yoğun etkileşim imkânı ve bilgi akışı sayesinde örgütlenme, bilinçlenme, farkındalık gibi bireysel ve toplumsal yönlerin gelişmesi için de bir potansiyel sağlamaktadır. Bu da insanlara karşı gözetim olanakları sağlamaktadır. Monahan, karşı gözetim terimini ‘kurumsal iktidar asimetrilerine meydan okumak için gözetim teknolojilerinin kasıtlı, taktiksel kullanımları veya kırılması’ olarak tanımlamıştır. Fakat bunun yanı sıra bu teknolojileri doğrudan reddetme, keşif, kaçınma, değiştirme, çarpıtma, karşı gözetleme, iş birliği, engelleme ve maskeleme nispeten daha basit stratejik hamleleri de içerebilmektedir. Özellikle Covid-19 pandemisiyle birlikte uzaktan eğitime geçilmesi, tüm gerekli veya keyfi işlerimizi internet üzerinden halletmeye mecbur kalmamız veya “Hayat Eve Sığar” uygulaması gibi işlevsel yönü olan fakat konum bilgisi gibi bilgileri zorunlu kılan uygulamaları indirme ihtiyacı hissetmemiz kolaylık/gözetim ikilemini daha net hissetmemize neden olmuştur. Bu araştırmanın amacı da covid-19 pandemisi sürecinde üniversite öğrencilerinin karşı gözetim stratejileri hakkında bilgi edinmektir. Araştırmanın amacı doğrultusunda 14 üniversite öğrencisi ile derinlemesine görüşme yapılacaktır.
7
Güney, İpek, and Gül Deniz Dokgöz. "Prison Puzzle Uluslararası Mimari Fikir Yarışması Projeleri Kapsamında Cezaevi Mimarlığında Yeni Yaklaşımlar Üzerine Bir Okuma." In 7th International Students Science Congress. Izmir International guest Students Association, 2023. http://dx.doi.org/10.52460/issc.2023.001.
Full textAbstract:
Suçlunun cezalandırılması durumuna tarihsel süreç içinde hemen her dönemde rastlanmaktadır. Suçun tanımının günden güne değişmesi durumu cezalandırma yöntemlerine de yansıdığından, zamana ve kültüre göre değişiklik gösteren ıslah anlayışı da bu bağlamda mekanları farklı biçimlerde şekillendirebilmektedir. Bu konuda son zamanlarda, mimarinin kullanıcı davranışını yönlendirebilme ve iyileştirebilme etkisi üzerinde durulmakta, bu sebeple tasarımcıların bakış açıları da dikkate alınmaktadır. Hatta bazı ülkelerde bu konudaki önerilerin daha kolektif ve yapıcı bir platform üzerinde toplanması sağlanarak modeller, mimari yarışmalar beraberinde elde edilebilmektedir. Buradan yola çıkarak, yapılan çalışmada ilk olarak cezaevlerinin, yer yer cezalandırma usullerine de bağlı olarak, tarihsel süreçteki gelişimi incelenmiştir. Devamında, günümüze kadar olan sürecin ardından, 21. yüzyılda cezaevi mimarisini şekillendiren bir olgu olarak ‘yarışma’ konusu, güncel yaklaşımları algılayabilmek adına araştırma kapsamına dahil edilmiştir. Çalışmada ele alınan ve bu alandaki en güncel örneklerden olan ‘Prison Puzzle’ adlı mimari fikir yarışması projeleri üzerinden, uluslararası platformdaki yeni yaklaşımları görebilmek adına senkronize bir okuma gerçekleştirilmiştir. Gerçekleştirilen okumada sırasıyla, problem tanımları, kuramsal yaklaşımlar ve tasarım önerileri irdelenmiş olup, her katılıma dair anahtar kavramlar çıkarılmıştır. Değerlendirme kısmında ise, bu yarışma kapsamındaki projelerde konunun nasıl ele alındığı ve sunulan fikirlerin nasıl mekansallaştığı karşılaştırmalı olarak incelenmiş, ardından gelinen noktada cezaevi mimarisinin nereye evrildiği hakkında birtakım çıkarımlar yapılmıştır.
8
Güney, İpek, and Gül Deniz Dokgöz. "Prison Puzzle Uluslararası Mimari Fikir Yarışması Projeleri Kapsamında Cezaevi Mimarlığında Yeni Yaklaşımlar Üzerine Bir Okuma." In 7th International Students Science Congress. Izmir International guest Students Association, 2023. http://dx.doi.org/10.52460/issc.2023.001.
Full textAbstract:
Suçlunun cezalandırılması durumuna tarihsel süreç içinde hemen her dönemde rastlanmaktadır. Suçun tanımının günden güne değişmesi durumu cezalandırma yöntemlerine de yansıdığından, zamana ve kültüre göre değişiklik gösteren ıslah anlayışı da bu bağlamda mekanları farklı biçimlerde şekillendirebilmektedir. Bu konuda son zamanlarda, mimarinin kullanıcı davranışını yönlendirebilme ve iyileştirebilme etkisi üzerinde durulmakta, bu sebeple tasarımcıların bakış açıları da dikkate alınmaktadır. Hatta bazı ülkelerde bu konudaki önerilerin daha kolektif ve yapıcı bir platform üzerinde toplanması sağlanarak modeller, mimari yarışmalar beraberinde elde edilebilmektedir. Buradan yola çıkarak, yapılan çalışmada ilk olarak cezaevlerinin, yer yer cezalandırma usullerine de bağlı olarak, tarihsel süreçteki gelişimi incelenmiştir. Devamında, günümüze kadar olan sürecin ardından, 21. yüzyılda cezaevi mimarisini şekillendiren bir olgu olarak ‘yarışma’ konusu, güncel yaklaşımları algılayabilmek adına araştırma kapsamına dahil edilmiştir. Çalışmada ele alınan ve bu alandaki en güncel örneklerden olan ‘Prison Puzzle’ adlı mimari fikir yarışması projeleri üzerinden, uluslararası platformdaki yeni yaklaşımları görebilmek adına senkronize bir okuma gerçekleştirilmiştir. Gerçekleştirilen okumada sırasıyla, problem tanımları, kuramsal yaklaşımlar ve tasarım önerileri irdelenmiş olup, her katılıma dair anahtar kavramlar çıkarılmıştır. Değerlendirme kısmında ise, bu yarışma kapsamındaki projelerde konunun nasıl ele alındığı ve sunulan fikirlerin nasıl mekansallaştığı karşılaştırmalı olarak incelenmiş, ardından gelinen noktada cezaevi mimarisinin nereye evrildiği hakkında birtakım çıkarımlar yapılmıştır.
9
KUMAŞ, Nursal. "CUMHURİYET DÖNEMİ (1923-1935) EĞİTİM-ÖĞRETİM FAALİYETLERİNİN İSTATİSTİKİ VERİLER IŞIĞINDA ANALİZİ." In 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.57.
Full textAbstract:
Kurtuluş Savaşı’nın kazanılmasının ardından ülke yeni baştan dizayn edilmeye başlandı. Çağdaşlaşma kavramı içinde yapılan bu faaliyetler içinde eğitim ön planda gelmekteydi. Ülkenin geleceğinin güvence altına alınmasının eğitimli bireyler yetiştirmekten geçtiğini düşünen Cumhuriyet yönetimi, bu konuda önemli girişimlerde bulunmuştur. 3 Mart 1924 Tevhid-i Tedrisat Kanunu’yla tüm eğitim kurumları Milli Eğitim Bakanlığı’nın çatısı altında toplanmış ve eğitimöğretim faaliyetleri merkezi bir müfredata bağlanmıştır. 1928 yılında Latin Harfleri’nin kabul edilmesiyle birlikte okuma-yazma seferberliği başlatılmış ve bu amaçla Millet Mektepleri açılmıştır. Atatürk Dönemi’nde gerçekleştirilen tüm bu gelişmelerin ışığında, okuma-yazma ve okullaşma oranlarında hissedilir düzeyde gelişmeler yaşanmıştır. Türkiye genelinde tüm nüfus dikkate alındığında; 1927 yılında Arap harfleriyle okuma-yazma oranı %8,61’dir (erkek: %12,99; kadın: %3,67). Tahsil yaşına gelmemiş yedi yaşın altındaki nüfus dikkate alınmadığında bu oran %10,58’dir (erkek: 17,42; kadın: %4,63). Başka bir ifadeyle yaklaşık her beş kişiden yalnızca bir kişi okuma-yazma bilmektedir. 1935 yılı verilerine bakıldığında toplam nüfus içindeki okuma yazma oranı %15,3’dür (erkek: %23,3; kadın: %8,2) ve yedi yaş altı nüfus değerlendirme dışında tutulduğunda bu oran %25,3’dür (erkek: %31,3; kadın: %18,6). Bu rakamlardan anlaşıldığı kadarıyla; 1927-1935 döneminde okuma-yazma oranı yaklaşık 2-2,5 kat bir artış göstermiştir. Yedi ve üstü yaşta bu oran yaklaşık %139,1 olmuştur. Cinsiyet açısından bakıldığında erkek nüfusun okuma-yazma oranı yaklaşık %79,7 oranında artarken, kadınlarda yine yaklaşık %301,7 oranında bir artış göstermiştir. Kadın nüfusun okuma-yazma oranının erkeklere göre yaklaşık dört kat artmış olması Cumhuriyet yönetiminin kadınlara verdiği değer ve izlediği eğitim politikasıyla izah edilebilir. Okuma-yazma oranlarında yaşanılan yüksek artışın bir diğer nedeni de başta Millet Mektepleri olmak üzere Halkevleri, Türk Dil Kurumu vb. birçok kurumun yapmış olduğu özverili çalışmalar olmuştur. Bu çalışmada; 1927 ve 1935 yılı nüfus sayımı verilerine göre okuma-yazma bilen ve bilmeyen sayıları değerlendirilmiştir. Ayrıca Maarif Vekâleti’nin verilerine dayanılarak 1923-1935 döneminde Türkiye’de azınlıklara ve yabancılara ait okullar da dâhil olmak üzere okul, öğretmen ve öğrenci mevcutları (yabancı ülkelerde öğretim görenler de dikkate alınarak), öğretmenlerin mezuniyet durumları, okul türleri ve kütüphanelerdeki kitap ve okuyucu sayıları incelenerek bu dönemdeki öğretim faaliyetlerinin genel bir analizi yapılmaya çalışılmıştır. Bu amaçla öncelikle Maarif Vekâleti’nin 1923-1933 dönemi resmi istatistikleri incelenmiştir. Bununla beraber, Maarif Vekâleti’nin verileri tarihsel olarak süreklilik arz etmediği için 1923-1926 dönemine ait bazı veriler çalışmada değerlendirilememiş, 1934-1935 dönemiyle ilgili de hiçbir veriye ulaşılamamıştır. Ayrıca ilgili vekâlet tarafından kütüphanelerle ilgili veri girişi yapılmadığı için ancak 1931- 1932 dönemi verilerine ulaşıla bilinmiştir. Neticede çalışmada kullanılan ilk ve son tarihler dikkate alınarak çalışmanın dönemsel aralığı 1923-1935 olarak benimsenmiştir. Tüm verilerin anlaşılmasını etkin kılmak için tablo ve grafik yöntemine başvurularak ilgili veriler yorumlanmıştır.
10
NARMANLIOĞLU, Haldun, and Azime Ayşenur ÇELİMLİ. "İNFODEMİNİN GÖRSEL ÜRETİMİ ÜZERİNE ELEŞTİREL BİR OKUMA." In COMMUNICATION AND TECHNOLOGY CONGRESS. ISTANBUL AYDIN UNIVERSITY, 2021. http://dx.doi.org/10.17932/ctc.2021/ctc21.027.
Full textAbstract:
İletişim teknolojileri ile enformasyon ve bilgi arasındaki sorunlu ilişki akademinin önemli tartışma konuları arasında yer almaktadır. Enformasyon bombardımanı, dezenformasyon, misenformasyon gibi kavramlar iletişim araçlarıyla yayılan yanlış, çarpıtılmış, bozuk enformasyona gönderme yapmaktadır. Sağlıksız enformasyon ve bilgi, sağlıklı bir kamuoyunun oluşumu önündeki en büyük engel olarak görülmektedir. Bütün dünyayı etkileyen Covid-19 salgınında da iletişim araçları ile bilgi arasındaki ilişki tekrar gündeme gelmiştir. “Yanlış, çarpıtılmış enformasyon epidemisi / pandemisi” olarak tanımlanabilecek “infodemi” farklı iletişim araçları yoluyla Covid-19 pandemisi hakkında kamuoyuna akan gerçekten uzak enformasyonu tanımlamaktadır. Öte yandan günümüzde görsel imajlar enformasyonun yayılmasında ve anlam üretiminde en önemli kaynak haline gelmiştir. Dijitalleşmeyle birlikte günlük hayatımız her zamankinden fazla yapay görsellerle sarmalanmış imaj dolu kültürle şekillenmektedir. Bu çalışmanın merakı “infodemi görsel imajlar yoluyla nasıl üretilmektedir?” sorusuna dayanmaktadır. Bu amaçla önemli sosyal paylaşım sitelerinden Twitter araştırma evreni olarak seçilmiştir. Çalışmada Türkiye’de Covid 19 aşısı hakkında yayılan infodeminin Twitter’da görsel yolla nasıl üretildiği içerik analiziyle çözümlenmiştir. Çözümleme için Douglas Kellner tarafından önerilen eleştirel görsel okuryazarlık yöntemi benimsenmiştir. Kellner’in önerisi doğrultusunda her kategorinin politik, ideolojik, dini vb. anlam yükleri yorumlanmaya çalışılmıştır.
Reports on the topic "Okumak"
1
Demir, Abdullah. Oku Okut Derneği Faaliyet Raporu-2021. Oku Okut Yayınları, 2022. http://dx.doi.org/10.55709/okuokutyayinlari.15.
Full textAbstract:
Öğrencilerin okuma becerilerini geliştirmek ve topluma okuma alışkanlığı kazandırmak amacıyla projeler üretmeyi ve bu alanda ücretsiz hizmet sunmayı görev edinen Oku Okut Derneği, 07 Aralık 2020 tarihinde Ankara’da kuruldu. Kanunlar çerçevesinde faaliyet gösteren bir sivil toplum kuruluşu olan Derneğimiz, toplum yararı için eğitim alanında sahip olduğu programlarla, okuma alışkanlığının artırılması amacıyla faaliyetler yürütmektedir. Oku Okut Derneği’nin misyonu; kendini, tarihini, kültürünü ve dünyayı bilme yolunda olan öğrencilerimize, bilimsel veriler ve uluslararası başarılı uygulama örnekleri perspektifinde okuma alışkanlığı kazandırmak ve bu alışkanlığın tüm toplumda yaygınlaşmasını sağlamaktır. Oku Okut Derneği’nin hedef kitlesi; öncelikle öğrencilerimiz, vatandaşlarımız ve yurt dışında yaşayan soydaşlarımızdır. Oku Okut Derneği’nin kapsama ve hizmet alanı; yapay zekâ ve çevrim içi teknolojik imkânlarla yakın planda Türkiye, gelecekte tüm dünyadır. Oku Okut Derneği’nin vizyonu; okuma alışkanlığı kazandırmada ve kitap okumayı desteklemede Türkiye’nin KIZILAY’ı olmaktır. Oku Okut Derneği’nin amacı, öğrencilere “kitap okuma alışkanlığı” kazandırmak ve bu alışkanlığı toplumda yaygınlaştırmak amacıyla kapsamlı akademik araştırmalar yaparak her durum için özel “okuma projeleri” üretmektir. Yürütülecek projelerle eğitim-öğretimin her kademesindeki öğrenciler için kitaplarla buluşma imkânları oluşturulacaktır. Okuma-anlama becerilerinin geliştirilmesi için her okuyucuya yapay zekâ ve eğitim danışmanları aracılığıyla rehberlik hizmeti verilecektir. Ayrıca alanında uzman öğretim üyelerinin danışmanlığında ilkokul, ortaokul, lise, lisans, yüksek lisans ve doktora öğrencilerine yönelik çevrim içi okuma kulüpleri oluşturularak öğrencilerin yazarlarla buluşması sağlanacaktır. Proje kapsamında gayretli ve başarılı olan öğrencilerin ödüllendirilmesi; maddi imkânı kısıtlı olan ilkokul, ortaokul ve lise öğrencilerine yönelik ücretsiz çevrim içi canlı destek kurslarının düzenlenmesi de hedeflenmektedir. Oku Okut Derneği’nin projelerine ve sunduğu hizmetlere katılım tamamen ücretsizdir ve www.okuokut.org adresinden kayıtla gerçekleşmektedir. Oku Okut Akademi, 27 Mart 2021 tarihinde Oku Okut Derneği tarafından kurulmuş online akademik eğitim platformudur. Oku Okut Akademi, uzaktan eğitimin getirdiği teknolojik imkanlarla Oku Okut Derneği tarafından yürütülen bir uzaktan eğitim projesidir. Oku Okut Akademi: Online Akademik Eğitim Platformu Projesi'nde tüm seviyelerdeki öğreciler ile çeşitli sebeplerden dolayı eğitimini tamamlayamamış vatandaşlarımızın desteklenmesi, katılımcılara uzaktan eğitim teknolojisi ile öğretmen ve materyal desteği sağlanması öngörülmektedir. Projeyle; ihtiyaç duyduğu bilgiyi arayan öğrencilerin ve dezavantajlı grupların desteklenmesi ve kendini geliştirmek isteyen bireylere imkân sağlanması amaçlanmaktadır. Oku Okut Akademi'nin hedefi, bireylerde oluşan deneyim ve uzmanlık bilgilerinin diğer bireylere ücretsiz olarak aktarılabilmesine imkân sağlayacak dijital eğitim platformunun hayata geçirilmesidir. Tüm bireyler; “öğrenen” veya “öğreten” olarak projede yer alabilmektedir. Oku Okut Akademi; içerisinde uzaktan eğitim (LMS) ve canlı yayın sistemleri, video, doküman ve haber portalları gibi bilgi üretim ve aktarım teknolojilerini içeren güçlü bir altyapıyı ile tüm katılımcılara ücretsiz olarak hizmet sunmaktadır.