Academic literature on the topic 'Pauvreté – Afrique (province romaine)'

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Journal articles on the topic "Pauvreté – Afrique (province romaine)"

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Borghi, Alessandro, Paola Cadoppi, and Giovanna Antonella Dino. "Heritage Stone 2. The Dora-Maira Unit (Italian Cottian Alps): A Reservoir of Ornamental Stones Since Roman Times." Geoscience Canada 43, no. 1 (2016): 13. http://dx.doi.org/10.12789/geocanj.2016.43.084.

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Abstract:
The Dora-Maira Unit is a geological unit cropping out in the inner part of the Cottian Alps and belonging to the Penninic Domain of the Western Alps (northwestern Italy). It consists of a Paleozoic basement and its Mesozoic carbonate cover, metamorphosed under eclogite facies conditions in the Cenozoic. Due to the complexity of the rock associations and the textural-metamorphic transformations, the Dora-Maira Unit has been a source of ornamental stones over the centuries, and still represents a reservoir of material locally employed for historical and contemporary buildings. Several varieties
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Bonifay, Michel. "Afrique(s) romaine(s): une économie socialement imbriquée - MATTHEW S. HOBSON, THE NORTH AFRICAN BOOM. EVALUATING ECONOMIC GROWTH IN THE ROMAN PROVINCE OF AFRICA PROCONSULARIS (146 B.C.–A.D. 439) (Journal of Roman Archaeology Supplement 100; 2015). Pp. 181, figs. ISBN 978-0-9913730-4-8. $99." Journal of Roman Archaeology 29 (2016): 880–85. http://dx.doi.org/10.1017/s1047759400072937.

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Dissertations / Theses on the topic "Pauvreté – Afrique (province romaine)"

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Bouanga, Rasia. "La question de la faim dans les écrits d’Augustin d’Hippone aux IVe et Ve siècles." Electronic Thesis or Diss., Paris 10, 2023. http://faraway.parisnanterre.fr/login?url=http://bdr.parisnanterre.fr/theses/intranet/2023/2023PA100147/2023PA100147.pdf.

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Abstract:
Comparée à l’intérêt des chercheurs pour l’étude des problèmes sociaux et religieux dans l'Afrique romaine, la question de la faim a été généralement négligée, probablement à cause d’un jugement positif porté sur la prospérité de la région. Cependant, malgré un contexte généralement favorable décrit par Claude Lepelley en 1981, la pauvreté fut présente dans l’Afrique de l’Antiquité Tardive, comme représentation et comme réalité, ce que tente d’explorer cette recherche à partir de l’œuvre d’Augustin d’Hippone. Le thème de la faim, lié à celui de la pauvreté, est à la jonction de l'histoire soci
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Guédon, Stéphanie. "Voyager dans l'Afrique romaine d'Auguste à Augustin." Bordeaux 3, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR30085.

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Abstract:
L'importance de la pratique du voyage dans l'Afrique Proconsulaire est soulignée par la densité du réseau routier antique dans la province. L'étude du voyage conduit à envisager la romanisation sous un autre aspect que celui, souvent mis en avant, des structures urbaines. Les définitions du voyage sont multiples et reflètent l'extrême diversité des situations : mission d'exploration, voyage d'agrément, ou encore déplacement professionnel ou privé. Le contexte africain conduit en outre à s'interroger sur la pratique du semi-nomadisme sous l'Empire. Les sources littéraires se font d'abord l'écho
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Selmi, Slah. "Le culte impérial en Afrique Proconsulaire au IIIè siècle." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040162.

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Abstract:
Le culte de l'empereur romain est ancien en Afrique Proconsulaire. Il date du règne d'Auguste. Au début du IIIè siècle, les Africains sont dotés d'une riche expérience religieuse. Ils continuent à servir le culte impérial d'autant plus que la dynastie qui commence à régner est d'origine africaine. Il s'agit donc d'un culte entre compatriotes. Par conséquent le culte a connu son apogée sous les Sévères. Il fut concentré sur les empereurs et les impératrices consacrés. Toutefois l'empereur vivant a bénéficié de tant d'hommages à caractères divins. Avec le culte célébré en l'honneur de Roma Aeter
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Cadotte, Alain. "Les synchrétismes religieux en Afrique romaine d'Auguste à Dioclétien : étude épigraphique." Lyon 3, 2001. http://www.theses.fr/2001LYO31006.

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Abstract:
Le phénomène des syncrétismes, fréquent dans les civilisations ancciennes, s'est tout particulièrement manifesté en Afrique du Nord, où se sont succédées, au cours des époques, diverses influences: libyque, égyptienne, punique, hellénistique, romaine et orientale. Cette étude, qui porte sur l'Afrique romaine d'Auguste à Dioclétien, cherche à identifier, au travers des sources épigraphiques, les divers syncrétismes qu'on connus les dieux d'Afrique et à en préciser la nature et l'origine, pour faire la part des différentes influences et saisir l'évolution qu'ont suivie ces mouvements syncrétiste
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Schmaltz, Nicolas. "Les reliefs de l'Afrique romaine : recherches sur la sculpture provinciale." Lille 3, 2003. http://www.theses.fr/2003LIL30038.

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Abstract:
L'Afrique romaine nous a laissé des bas-reliefs aussi nombreux que variés. Plusieurs milliers de reliefs ornent ainsi des monuments publics, privés, religieux ou funéraires, et sont souvent accompagnés d'inscriptions. Ces sculptures, qui sont en pierre et parfois en stuc, nous apportent des renseignements de plusieurs ordres. D'abord, ce sont les produits d'un artisanat de masse dont l'apogée se situe aux IIe et IIIe siècles. Ils témoignent d'un savoir-faire d'ateliers locaux, attachés à leurs traditions stylistiques. Ensuite, les reliefs constituent une source iconographique majeure. Ils mont
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Lakhlif, Mustapha. "La femme dans la famille en Afrique romaine : Etude à partir des documents de l'époque impériale." Bordeaux 3, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR30103.

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Abstract:
Cette thèse intitulée « La femme dans la famille en Afrique romaine : étude à partir des documents de l’époque impériale » comprend un prologue et deux grandes parties. Le prologue constitue est approche de l’histoire de la femme Libyenne et Carthaginoise. Dans la première partie consacrée au Haut-Empire romain la documentation est essentiellement épigraphique. En étudiant les inscriptions, nous avons essayé de relever les qualités morales des femmes et de mettre en valeur l’idéal féminin consigné dans l’épigraphie païenne. Nous avons insisté sur les thèmes de la moralité conjugale, le rôle de
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Chebbi, Najova. "Nomadisme et sédentarisation au centre et au sud de l'Afrique proconsulaire de 146 av. J. C. Jusqu'à l'époque sévèrienne." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040043.

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Abstract:
Cette étude s'attache à démontrer la signification et le rapport entre le nomadisme et la sédentarisation. Notre intérêt s'est porté sur quatre tribus libyques originaires du centre et du sud de l'Afrique proconsulaire lors d'une chronologie qui s'étend de 146 av. J. C. à l'époque sévérienne. Il s'agit des Musulamii Régiani, Nybgenii et Cinthii. Nous avons essayé de voir jusqu'à quel point l'intervention romaine a altéré ou préservé l'équilibre traditionnel des populations tribales. Nous nous sommes interrogé sur l'évolution de l'espace tribal, c'est-à-dire de voir comment s'est réalisée l'ext
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Bareil, Anne-Marie. "Les arcs de triomphe dédiés à Caracalla en Afrique romaine : architecture et urbanisme, politique et société." Nancy 2, 2006. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc275/2006NAN21026_1.pdf.

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Abstract:
L'auteur a recensé les nombreux arcs dédiés à Caracala en Afrique romaine dans la première partie de la thèse. La plupart d'entre eux sont documentés par une dédicace, et datables de façon précise grâce à ces textes. Cependant, quelques autres sont venus rejoindre le corpus initial, parce qu'on peut les dater, soit grâce à leurs caractéristiques architecturales ou décoratives, soit en ayant recours à des arguments d'ordre historique. C'est un corpus de 27 arcs qu'on a ainsi établi. L'analyse des dédicaces de ces arcs, objet de la deuxième partie, montre des évergètes, dont une grande part est
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Tlili, Noureddine. "Recherches sur l'éducation et la culture en Afrique romaine." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100031.

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Vallier, Pascal. "Temples et cultes en Afrique romaine : une enquête épigraphique et géographique." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2004PA040239.

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Abstract:
Les temples et les cultes en Afrique romaine est une étude principalement effectuée à partir des documents épigraphiques. Les deux premiers chapitres sont consacrés à une étude syntaxique des inscriptions religieuses païennes en examinant particulièrement les séquences des noms propres des différentes divinités et les séquences de titres de prêtrises. Ces études ont permis de déterminer la pertinence de telle ou telle inscription, avant de procéder à une analyse spatiale divinité après divinité. Ces diverses analyses et les relations entre les divinités révélées par les inscriptions ont mis en
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