Log in

Relevant bibliographies by topics / Pensé politique et sociale / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Pensé politique et sociale.

Journal articles on the topic 'Pensé politique et sociale'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 28 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Pensé politique et sociale.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Hicks, Peter, and Isabelle Malo. "L’analyse sociale au sein d’une société habilitante." Sociologie et sociétés 45, no. 1 (2013): 301–33. http://dx.doi.org/10.7202/1016405ar.

Full text

Abstract:

Les perspectives fondées sur les parcours de vie jouent seulement un rôle modeste dans l’élaboration des politiques sociales actuelles. Cependant, une fois que les concepts de « parcours de vie » seront utilisés sur une base régulière en statistiques sociales et que les outils analytiques de soutien seront entièrement développés, ces perspectives auront le potentiel d’améliorer de façon radicale l’analyse de politiques concrètes. Afin de donner une idée générale de la portée de ce changement, le présent article examine un ancien cadre de « comptabilité sociale », élaboré il y a environ trois d

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

EISENSTADT, S. N. "La sociologie politique et les expériences de modernisation des sociétés." Sociologie et sociétés 2, no. 1 (2002): 25–42. http://dx.doi.org/10.7202/001227ar.

Full text

Abstract:

Résumé Après avoir signalé les ruptures et les continuités entre la théorie sociologique moderne et la pensée sociale et politique dont elle s'est progressivement détachée, l'auteur tente de situer la théorie politique par rapport à l'histoire de la sociologie politique occidentale et se propose de démontrer l'impact de la modernisation des pays non occidentaux sur la conceptualisation même des rapports entre la société civile et l'État, qui sont vus comme antinomiques dans la tradition européenne. Nous sommes conviés à relativiser cette conception et à reconnaître, à travers les explorations

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Gingras1, Anne-Marie, Adriana Dudas, Magali Paquin, and Marc Foisy2. "Les représentations sociales de la démocratie." Articles 27, no. 2 (2008): 11–40. http://dx.doi.org/10.7202/019455ar.

Full text

Abstract:

Résumé Cet article porte sur la « démocratie sociale », un concept qui ressort avec force dans notre recherche sur les représentations sociales sur la démocratie. Nous avons interviewé 110 personnes ayant accès à l’espace public dans le but de saisir leur compréhension de la démocratie, de ses diverses dimensions et des principaux enjeux qui l’affectent. La démocratie sociale, ou démocratie comme état de société, s’oppose à la démocratie institutionnelle (pratiques politiques institutionnelles et État de droit) à l’égard de laquelle les critiques abondent. La démocratie sociale comporte deux v

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Gingras1, Anne-Marie, Adriana Dudas, Magali Paquin, and Marc Foisy2. "Les représentations sociales de la démocratie : réflexivité, effervescence et conflit." La représentation et la participation politiques 36 (May 10, 2017): 111–38. http://dx.doi.org/10.7202/1039825ar.

Full text

Abstract:

Cet article porte sur la « démocratie sociale », un concept qui ressort avec force dans notre recherche sur les représentations sociales sur la démocratie. Nous avons interviewé 110 personnes ayant accès à l’espace public dans le but de saisir leur compréhension de la démocratie, de ses diverses dimensions et des principaux enjeux qui l’affectent. La démocratie sociale, ou démocratie comme état de société, s’oppose à la démocratie institutionnelle (pratiques politiques institutionnelles et État de droit) à l’égard de laquelle les critiques abondent. La démocratie sociale comporte deux volets :

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Barber, Karin, and Hélène Dufau. "Ethnies, État et littérature populaire yorouba." Politique africaine 32, no. 1 (1988): 65–78. http://dx.doi.org/10.3406/polaf.1988.5227.

Full text

Abstract:

Que pense l’homme de la rue ? Où trouver des données sur son opinion ? Le théâtre yorouba, qui est un véritable moyen de communication populaire, avec sa centaine de troupes, nous présente la réalité sociale de l’ouest du pays. Dans ces pièces, les autres Nigérians ne sont que peu présents et le débat politique et curieusement absent. L’étude des textes des spectacles et des romans populaires montre une vive conscience de la stratification sociale verticale et une défiance certaine à l’endroit des hommes politiques.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Sánchez Villanueva, Antonia. "La voix politique et sociale d’Annie Ernaux dans les médias." Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 39, no. 2 (2024): 233–42. https://doi.org/10.5209/thel.95348.

Full text

Abstract:

Lorsque les nombreuses études consacrées à Annie Ernaux abordent la dimension sociale et politique de son écriture, c’est presque en exclusive à sa production littéraire qu’elles font référence (Fort & Houdart-Merot, 2015). Et pourtant, la pensée et la parole de l’écrivaine se sont faites −et continuent toujours à se faire− ressentir sur l’arène publique également par le biais d’une non negligeable diversité d’expressions dans les médias, parfois signées de sa main. Ces discours tenus en milieu médiatique relèvent de la façon dont la créatrice s’inscrit dans le monde (Wroblewski, 2020) et

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Bednarek, Dorothée, and Maïtena Armagnague. "L’École des parents, une ébauche de ré-institution de l’ Autre ? De la normalisation à la participation politique de populations migrantes." La nouvelle revue - Éducation et société inclusives 101, no. 4 (2024): 163–80. https://doi.org/10.3917/nresi.101.0163.

Full text

Abstract:

Dans la sociologie classique comme dans la sociologie des migrations, la participation politique est souvent appréhendée comme un indicateur emblématique de participation sociale. Dans cette perspective, nous l’étudions avec l’analyse d’un dispositif à destination de parents migrants : L’École des parents. Cette participation politique est envisagée sous différentes formes, y compris minoritaires et contestataires. Nous observons comment un dispositif, pensé au départ pour la normalisation via l’éducation et le contrôle de parents migrants, peut être un vecteur d’expression politique et de rec

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Kouakou, Marc-André. "Animation, pensée critique et praxis." Revue internationale animation, territoires et pratiques socioculturelles, no. 7 (March 7, 2019): 77–84. http://dx.doi.org/10.55765/atps.i7.547.

Full text

Abstract:

L’animation socioculturelle est tour à tour présentée comme une praxis et un vecteur de transformation sociale, voire le moule activiste d’acteurs d’horizons divers. La pensée critique, à l’ère de la mondialisation, de la mutation des structures sociales, de la montée des enjeux identitaires et culturels, convie les praticiens et les chercheurs, professionnels et amateurs, à s’interroger sur leurs apports réels à l’édification d’une société meilleure. Après avoir introduit brièvement les notions d’action et d’animation culturelles, ce texte propose un inventaire argumenté des concepts-clés c

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Ansart, Guillaume. "Condorcet, science et démocratie." Lumières N° 42, no. 2 (2023): 33–49. http://dx.doi.org/10.3917/lumi.042.0033.

Full text

Abstract:

Condorcet a beaucoup réfléchi sur les rapports entre science et démocratie. Il était fermement convaincu que progrès scientifique et progrès en matière politique et sociale sont indissociables. Il souhaite donc voir se constituer une nouvelle science « démocratique » qu’il nomme mathématique sociale , dont l’objet sera l’application du calcul des probabilités et des méthodes statistiques à l’étude des faits sociaux, dont les applications pratiques pourront facilement être vulgarisées, et qui servira par conséquent à éclairer les citoyens dans leurs choix politiques et sociaux. De même, les élo

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Lamoureux, Diane. "Idola Saint-Jean et le radicalisme féministe de l’entre-deux-guerres." Articles 4, no. 2 (2005): 45–60. http://dx.doi.org/10.7202/057650ar.

Full text

Abstract:

Les suffragistes nous semblent souvent de bonnes bourgeoises aux méthodes et aux idées surannées. Pourtant, le féminisme de l'entre-deux-guerres est aussi diversifié que le féminisme actuel. Il est utile d'analyser ce passé féministe dans le contexte du mouvement de réforme sociale de l'époque pour ensuite apprécier le radicalisme de la pensée politique d'Idola Saint-Jean, une pensée politique marquée au coin de la justice sociale, de la démocratie et d'un sens aigu de l'antagonisme entre les sexes qui conditionne son activité militante.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Arnaud, Lionel. "Penser l’intégration par le sport des populations issues de l’immigration : une analyse comparée Lyon/Birmingham." STAPS 20, no. 49 (1999): 87–98. http://dx.doi.org/10.3406/staps.1999.1138.

Full text

Abstract:

Dans le cadre d’un travail de doctorat, nous avons souhaité dégager ce que souhaitent faire dire au sport les concepteurs des politiques d’animation sportive qui sont conduites dans des quartiers qui abritent une forte population multiculturelle : peut-on déceler dans leurs discours une certaine conception du lien social et politique ? L’analyse d’une cinquantaine d’entretiens réalisés avec des personnes en charge de l’élaboration et de l’animation des politiques sportives dans les villes de Lyon et de Birmingham démontre que le sport est pensé selon les modèles nationaux en vigueur en matière

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Sompayrac, Laurie. "Programme de Réussite Éducative et démarches inclusives." Revue Education, Santé, Sociétés, Vol. 7, No. 1, Volume 7, Numéro 1 (November 30, 2020): 67–78. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3863.

Full text

Abstract:

Les années 2000 marquent un tournant politique en faveur de l’équité et de l’inclusion de chaque citoyen, dans un souci de participation à la vie de la société et d’exercice de ses droits. L’éducation des enfants est alors placée en première ligne de ces politiques, faisant des inégalités sociales, économiques et sanitaires des problèmes publics à résoudre _via_ des programmes et des dispositifs mis en œuvre par les professionnels au sein des territoires. Dès lors, la question de l’inclusion des enfants à besoins éducatifs particuliers et/ou fragilisés par leur environnement socio-économique r

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Ouellet, Maxime. "Keynes et ses combats." Canadian Journal of Political Science 40, no. 2 (2007): 548–51. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423907070667.

Full text

Abstract:

Keynes et ses combats, Gilles Dostaler, Paris, Albin Michel, 2005, 535 pages.L'ouvrage de Gilles Dostaler, Keynes et ses combats, cherche à réunir toutes les facettes de la vie et de l'œuvre de l'économiste anglais qui inspira une révolution économique après la Seconde Guerre mondiale. Cet ouvrage est difficile à classer : il ne s'agit pas d'une biographie, même si de nombreux référents biographiques y sont inclus. Il ne s'agit pas non plus d'une introduction à la théorie économique de Keynes, même si Dostaler en fait l'axe central de son analyse des différents éléments de la pensée keynésienn

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Mouries, Thomas. "Pierre Clastres est-il soluble dans la cosmopolitique ? Actualité et inactualité d’une pensée anthropologique." Cahiers d'anthropologie sociale N° 22, no. 1 (2025): 41–66. https://doi.org/10.3917/cas.022.0041.

Full text

Abstract:

Prise dans ce qu’il est convenu d’appeler le « tournant ontologique » dans l’anthropologie sociale et culturelle, la cosmopolitique participe depuis plusieurs années à un renouvellement de l’approche du politique. Il semble donc important, pour juger de l’actualité de l’œuvre de Pierre Clastres et de sa postérité, de la confronter à ce que cette notion entend problématiser dans le champ des sciences sociales. Pour ce faire, cette contribution propose d’en donner une définition de travail et de la faire varier en regard, à la fois, des critiques adressées aux écrits de Clastres, et de ce qui, d

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Bove, Laurent. "Spinoza et la question éthico-sociale du désir: études comparatives avec Épicure-Lucrece et Machiavel." Fractal : Revista de Psicologia 24, no. 3 (2012): 443–72. http://dx.doi.org/10.1590/s1984-02922012000300002.

Full text

Abstract:

"Épicure, Démocrite, Lucrèce" (dans la lettre 56 à Hugo Boxel) et "Machiavel" (dans le Traité politique) sont les deux courants de pensée que Spinoza (1966[1674], 2002[1677]), cite de manière très élogieuse. Nous nous proposons d'étudier ici - selon une analyse comparative et à partir de la question éthico-sociale du Désir - les filiations et les différences de la philosophie spinoziste avec la pensée épicurienne et la pensée de Machiavel.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Matonti, Frédérique. "De l’histoire conceptuelle à la pensée critique." Raisons politiques N° 93, no. 1 (2024): 31–57. http://dx.doi.org/10.3917/rai.093.0031.

Full text

Abstract:

La réception des œuvres de Quentin Skinner a été lente et demeure partielle. Ce sont d’abord les tenants d’une « histoire conceptuelle du politique » autour de Pierre Rosanvallon et François Furet qui se sont intéressés à lui dès sa première invitation à l’EHESS à la fin des années 1980 ; puis, avec l’accueil par Pierre Bourdieu au Collège de France dix ans plus tard, ce sont plutôt les tenants d’une histoire sociale (de l’art ou des idées politiques) qui s’en sont emparés. Deux programmes de recherche qui sont alors concurrents, comme le révèlent leurs appellation (conceptuelle/sociale), mais

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Nash, Mary. "Redéfinition de la maternité et de la citoyenneté dans l’Espagne contemporaine." Cahiers du Genre 19, no. 1 (1997): 115–37. http://dx.doi.org/10.3406/genre.1997.1025.

Full text

Abstract:

Cet article traite de questions liées à la construction de la citoyenneté dans l'Espagne du début du siècle, telles que les politiques identitaires, la culture de genre ou les ressources de mobilisation des femmes. Il montre qu’en matière de rapports sociaux de sexe, la maternité a pesé de manière décisive dans les politiques mises en place et dans la modernisation de l’État espagnol. L’analyse porte notamment sur le rôle de la profession médicale quant à la redéfinition d’une culture de genre basée sur une approche biosociale de la maternité et sur une appréhension politique de la citoyenneté

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Chollet, Antoine. "Claude Lefort et Cornelius Castoriadis : regards croisés sur Mai 68." Articles 34, no. 1 (2015): 37–60. http://dx.doi.org/10.7202/1030100ar.

Full text

Abstract:

Comme tous les moments révolutionnaires, Mai 68 n’est jamais complètement passé : il reste vivant pour la pensée politique contemporaine. En 1968, Cornelius Castoriadis et Claude Lefort, deux des principaux penseurs politiques de la France de l’après-guerre, proposaient leurs lectures des événements de Mai en France dans un livre important :Mai 68 : la Brèche. Pour le vingtième anniversaire des événements, ils écrivaient à nouveau sur ceux-ci, en cherchant à examiner leur postérité à la fois sociale et intellectuelle. Ces interprétations de Mai 68 font apparaître des convergences aussi bien qu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Barbot, Gildas, and Jean-Yves Juban. "L’université peut-elle porter une conception renouvelée de la responsabilité sociale des entreprises (RSE) ?" Management & Sciences Sociales N° 25, no. 2 (2018): 14–27. http://dx.doi.org/10.3917/mss.025.0014.

Full text

Abstract:

La mise en œuvre de la Responsabilité Sociale des Entreprises (RSE) pose la question de la formation des managers qui sont les vecteurs de diffusion de ce concept au sein des entreprises. En France, la formation au management est le fait des grandes écoles de management et d’ingénieurs mais aussi de l’Université par le biais des écoles universitaires d’ingénieur et de management (réseau IAE). Pour savoir si le statut privé ou public d’un institut de formation peut impacter la vision de la RSE qu’elle véhicule, il importe de comprendre comment les universités appréhendent la notion de responsab

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Rosso, Nithaël, and Pascal Terrien. "Penser le développement des compétences transformatives par les arts dans une perspective d’interculturalité." Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 26, no. 1 (2024): 77–99. http://dx.doi.org/10.7202/1113234ar.

Full text

Abstract:

Un individu se construit en interaction avec son environnement. La société française présente une pluriculturalité venant interroger notamment la transmission des normes et des valeurs à l’École. Cette dernière est investie d’une fonction sociale visant l’émancipation et la cohésion des personnes dans la société. Les politiques éducatives françaises tournées vers l’homogénéisation des traits culturels créent de débats vifs quant au partage d’un même espace-temps (Garnier, 2014). Par conséquent, le développement de compétences socio-citoyennes et interculturelles à travers les enseignements art

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Gandon, Anne-Line. "Il y a le ciel, le soleil… et la mère." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 14 (July 16, 2015): 15–28. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.014.002.

Full text

Abstract:

À partir de thèses issues de l'anthropologie, de la psychologie, de la philosophie et de l'écologie politique, l’article se propose de penser l'articulation politique entre féminisme et écologie en mettant l'accent sur la dichotomie nature/culture. L’article explore les liens entre écoféminisme spirituel et psychanalyse lacanienne. Ces deux courants de pensée partagent en effet une même matrice idéologique : celle d'un fondement dualiste prétendument "naturel" qui régirait l'organisation sociale et psychique des individus. D'une part, la Terre-Mère-Nature, expression de la Loi immanente; d'aut

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

d’Adesky, Jacques. "L’anthropologie brésilienne face aux politiques d’action affirmative1 (note de recherche)." Anthropologie et Sociétés 32, no. 1-2 (2008): 265–72. http://dx.doi.org/10.7202/018893ar.

Full text

Abstract:

Résumé Dans la première moitié du XXe siècle, les anthropologues, nommément Gilberto Freyre, ont forgé des outils interprétatifs cohérents du Brésil. Depuis les années 1970, les revendications concernant les identités culturelles, l’histoire et aussi la politique ont changé les rapports sociaux. Et face à la demande croissante d’inclusion, provenant de groupes subalternes comme les afro-descendants et les indigènes, le modèle interprétatif dominant, basé sur la fusion des trois races et l’homogénéité culturelle, a perdu une grande part de validité. En porte à faux par rapport à la notion de ju

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Perras, Sylvie, and Nicole Boucher. "L’intervention sociale contre le racisme : sortir du multiculturalisme et de la pensée magique." Service social 42, no. 1 (2005): 101–19. http://dx.doi.org/10.7202/706602ar.

Full text

Abstract:

La lutte contre le racisme est devenu petit à petit l'un des objectifs du service social. Or, selon nous, même si les comportements racistes sont souvent présentés comme un exutoire aux problèmes économiques, le racisme contemporain découle principalement de la logique adoptée par l'État pour faire face aux nouvelles immigrations et à leur intégration dans la société. Ainsi, dans un contexte politique modelé par des revendications identitaires multiples, la politique canadienne du multiculturalisme stigmatise encore davantage ceux qu'elle prétend intégrer et de ce fait alimente la résurgence d

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Christ, Julia. "Identités, religions, appartenances." Germinal N° 7, no. 2 (2024): 238–51. http://dx.doi.org/10.3917/ger.007.0238.

Full text

Abstract:

La gauche se divise sur l’attitude politique à adopter face aux revendications identitaires. D’un côté, l’universalisme oppose aux identités particulières la primauté de la liberté individuelle, de l’autre l’universalisme est condamné au nom de phénomènes de domination structurels au point de légitimer des pratiques sociales qui entravent la liberté et l’égalité des individus mais aussi l’intégration des groupes eux-mêmes. Ces deux perspectives reposent sur une conception libérale de l’individu. À l’inverse une compréhension socialiste consiste à partir de la compréhension du processus de prod

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Couture, Yves. "Hétéronomie et démocratie." Studies in Religion/Sciences Religieuses 34, no. 3-4 (2005): 445–67. http://dx.doi.org/10.1177/000842980503400309.

Full text

Abstract:

L'œuvre de Marcel Gauchet constitue un des plus remarquables efforts contemporains de compréhension systématique du fait religieux. Au croisement de plusieurs disciplines, elle gagne toutefois à être lue dans la continuité de la philosophie politique, qui a toujours vu la religion comme un objet d'interrogation privilégié. Notre analyse développe cette intuition sur trois plans distincts. Il s'agit d'abord de voir comment Gauchet radicalise l'analyse du religieux développée par la pensée politique moderne. Nous confrontons notamment ici son approche avec celle de Tocqueville, dont Gauchet est

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Mansuy, Daniel. "MACHIAVEL ET LA RHETORIQUE DES HUMEURS." Kriterion: Revista de Filosofia 57, no. 134 (2016): 565–86. http://dx.doi.org/10.1590/0100-512x2016n13411dm.

Full text

Abstract:

RÉSUMÉ L'article ici présenté se propose d'analyser la nature des humeurs sociaux dans la pensée de Machiavel, à partir de l'interprétation de Claude Lefort. Le penseur florentin propose, dans Le Prince et les Discours, une théorie de la division sociale qui constitue une nouveauté dans l'histoire de la philosophie politique. Notre objectif est d'essayer de préciser la position de Machiavel face à ce conflit, et si celui-ci peut être surmonté.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Guignard, Marc. "Entre psychanalyse et politique : penser l’éducation avec Castoriadis." Le Télémaque N° 66, no. 2 (2025): 87–98. https://doi.org/10.3917/tele.066.0087.

Full text

Abstract:

Après avoir constaté que Cornelius Castoriadis était peu convoqué comme référence dans la discipline des sciences de l’éducation et de la formation, cet article s’attache à présenter quelques pistes de compréhension de la faible audience de cet auteur. Nous reprenons ensuite un certain nombre des positions de Cornelius Castoriadis vis-à-vis de l’éducation en lien avec la psychanalyse et en nous appuyant sur le texte « Psychanalyse et politique ». Cela permet de souligner la puissance heuristique des apports de Castoriadis dans le champ de la pédagogie institutionnelle (Vasquez, Oury, 1967). Le

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Lasida, Elena, Eleonora Gentilucci, and Pierre-Hernan Rojas. "Quelle économie pour un « ordre social chrétien » ?" Transversalités 173, no. 2 (2025): 149–61. https://doi.org/10.3917/trans.173.0149.

Full text

Abstract:

L’économie est généralement considérée comme une science du choix rationnel, porteuse d’un discours de nature universelle fondé sur des lois générales. Cette conception restrictive de la discipline ne fut pas celle envisagée par l’Institut d’études sociales (IES). Dès sa création, il s’agissait d’analyser le fait total, qu’il soit à la fois politique, économique ou religieux, tout en discutant du rôle de la doctrine sociale de l’Église au sein de la société moderne. L’enjeu de cet article est de proposer une discussion de la notion d’ordre social chrétien à l’aune de l’étude des programmes de

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Gabriel, Frédéric. "Transitivité d’un corps, entre ecclésiologie et sciences sociales." Recherches de Science Religieuse, no. 3 (June 17, 2025): 409–26. https://doi.org/10.3917/rsr.253.0009.

Full text

Abstract:

Alors même que l’Église (comme objet d’étude) et l’ecclésiologie (comme corpus textuel) sont absentes de la science politique française, elles ont historiquement en commun un objet au croisement de différentes sciences sociales : le corps comme modèle de la communauté, autrement dit le corps social. En dépit des critiques contre les théories organicistes, il a été pris en compte par Pierre Bourdieu dans ses travaux sur l’État. Reprenant l’œuvre de Kantorowicz, il a été sensible au contexte ecclésial de pensée de l’institution et notamment aux outils des canonistes comme experts de la chose soc

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Lossiyo, Lossongo. "GEOPOLITIQUE DES MOUVEMENTS CITOYENS EN AFRIQUE : NOUVEAUX ENJEUX ET NOUVEAUX DEFIS." Revue Intelligence Stratégique 1, no. 001 (2018): 143–54. http://dx.doi.org/10.62912/bcqp6851.

Full text

Abstract:

Les mouvements citoyens émergent aujourd’hui en Afrique comme fer de lance de la mobilisation pour une réelle transformation sociale dans des pays comme le Sénégal, le Burkina Faso, le Burundi et la RDC. Ils militent pour l’émergence d’une classe politique alternative et restent les sentinelles de la démocratie. Ils ont comme ADN principal, la lutte pacifique et la non-violence. Leur combat consiste à réhabiliter la vigilance citoyenne et l’esprit démocratique. Ils mettent les jeunes africains en garde contre les pièges du discours politicien. Dans cet article, nous analysons la capacité de ce

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Neri, Pier-Angelo. "Éducation des adultes en milieu ouvrier : l’Université ouvrière de Genève." Formation et éducation populaire, no. 3 (February 1, 2016): 43–45. http://dx.doi.org/10.7202/1034986ar.

Full text

Abstract:

L’Université ouvrière de Genève a été créée au début du siècle par des syndicalistes, des intellectuels progressistes pour « intéresser les milieux ouvriers à la culture ». Principalement financées par l’État et la Ville de Genève, les activités de l’UOG s’adressent plus particulièrement aux couches sociales défavorisées et comprennent aussi bien des cours de formation syndicale que des cours d’alphabétisation et de français pour les travailleurs immigrés que des activités culturelles variées. L’auteur souligne l’absence de véritable politique de formation des travailleurs en Suisse qui, dans

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Dubé, Paul. "Des multiples espaces du transculturel : réflexions / actions à partir d’un paradigme rassembleur." Contexte et vision 21, no. 1-2 (2011): 25–61. http://dx.doi.org/10.7202/045323ar.

Full text

Abstract:

L’article propose une réflexion sur quelques enjeux identitaires stratégiques pour l’apprentissage en français langue première dans l’Ouest et le Nord canadiens et, plus largement, en milieu francophone minoritaire, en avançant des stratégies de repositionnement et d’adaptation aux nouvelles réalités, qui sont désormais marquées du sceau de l’hybride, du pluriel, de l’hétérogène et du multiple. La première partie de l’article est consacrée à un examen précis de la problématique de l’identité chez les jeunes, en particulier «l’identité bilingue». Loin d’être cet état immédiatement antérieur à l

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Frossard, Jean-Baptiste, and Nicole Bohic. "Les risques de maltraitance dans les crèches : retour sur le rapport de l’Igas." Les Tribunes de la santé N° 77, no. 3 (2023): 55–63. http://dx.doi.org/10.3917/seve1.077.0055.

Full text

Abstract:

En avril 2023, le rapport de l’Inspection générale des affaires sociales (Igas) consacré à la qualité de l’accueil et à la prévention de la maltraitance dans les crèches a mis en lumière des conditions insuffisantes de qualité dans l’accueil collectif des jeunes enfants, et un risque de maltraitance insuffisamment pensé et travaillé. À la suite de notre rapport, nous revenons dans cette tribune sur la nécessité de se défaire d’une vision idéalisée de l’accueil collectif, d’en considérer les risques propres, et de faire de la prévention de la maltraitance l’objet d’un travail continu avec les p

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Mathieu, Nicolas. "L’écologie managériale, une faillite de la pensée sociale et politique ?" Soins Cadres 29, no. 119 (2020): 23–26. http://dx.doi.org/10.1016/j.scad.2020.06.005.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Lanoue, Guy. "Mérite et patronage en milieu " moderne ". Les rituels politiques de victoire et d'échec dans les universités italiennes." Anthropologie et Sociétés 23, no. 1 (2003): 49–74. http://dx.doi.org/10.7202/015577ar.

Full text

Abstract:

Résumé RÉSUMÉ Mérite et patronage en milieu « moderne ». Les rituels politiques de victoire et d'échec dans les universités italiennes Cet article propose une réflexion sur les rituels de pouvoir dans les universités italiennes. L'analyse de tels rituels se base sur la ressemblance formelle (mais pas substantive) entre rituel et idéologie, chacun transportant, transmettant et inculquant un sens dont la portée est restreinte par le champ limité de référents disponibles pour chaque action, déclaration ou croyance. Un point secondaire que je tente d'établir est que les effets souvent attribués au

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Rhéaume, Jacques, and Ludmila V. M. Guimarães. "Mythe et pouvoir politique : la démocratie est-elle possible ?" Nouvelle revue de psychosociologie 38, no. 2 (2024): 133–45. http://dx.doi.org/10.3917/nrp.038.0133.

Full text

Abstract:

Les auteurs analysent dans ce texte la dimension mythique du pouvoir dans nos sociétés contemporaines à partir de travaux de Freud, de Renato Mezan, de Paul Ricœur, de Cornélius Castoriadis, les reliant à la pensée d’Eugène Enriquez développée dans son livre De la horde à l’État . La trame centrale est sa vision dialectique du pouvoir humain entre psychogénèse et anthropologie. Un accent est mis ensuite sur les diverses formes du pouvoir politique, hier et aujourd’hui, à partir de son ouvrage Clinique du pouvoir . S’il reconnaît l’importance du projet démocratique tributaire d’une capacité ind

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Gandon, Anne-Line. "L’écoféminisme : une pensée féministe de la nature et de la société1." Articles 22, no. 1 (2009): 5–25. http://dx.doi.org/10.7202/037793ar.

Full text

Abstract:

Résumé L’écoféminisme, terme issu de la contraction des mots « écologie » et « féminisme », a été introduit par Françoise d’Eaubonne en 1972. Selon la thèse essentielle de l’écoféminisme, les femmes comme la nature sont victimes de la domination masculine. Ainsi, aucune révolution écologique ne saurait faire l’économie d’une révolution féministe qui, elle seule, peut apporter un remède au système de domination des hommes sur la nature et les femmes. L’écoféminisme a ensuite été repris par des féministes anglo-saxonnes qui lui ont donné un relief politique et en ont fait un outil de revendicati

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Boulad-Ayoub, Josiane. "Un ègalitarisme radical ad usum delphini." Dialogue 24, no. 3 (1985): 523–34. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300040373.

Full text

Abstract:

« L'égalité, parce que la liberté ne peut subsister sans elle … » réclamait Rousseau. Lorsqu'il pense la Révolution, tout philosophe politique voudrait tenir tous les bouts de la chaîne qui relie l'éthique au politique. L'ouvrage récent de Kai Nielsen, qui propose la thèse de l'égalitarisme radical comme nerf du processus d'institution de la cité juste, ne manque précisément pas de se confronter aux problèmes concomitants des relations entre égalité et liberté. Le philosophe albertain s'y montre comme à l'accoutumée cet humaniste sensible et généreux dont la « raison et la pratique » sont orie

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Tollet, Daniel. "Les débuts de l’antisémitisme politique en Galicie." Austriaca 57, no. 1 (2003): 107–20. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2003.4258.

Full text

Abstract:

L’auteur décrit les débuts de l’antisémitisme politique apparu sous les effets conjugués des décrets d'égalité des droits de 1 867 et du krach boursier de 1873. Progressivement, ce courant qui puisait dans l'idéologie allemande et dans la pratique sociale russe, est devenu l'une des composantes du nationalisme polonais. Ce courant s'est radicalisé en passant de Téofil Merunowicz qui ne réclamait pas l'expulsion des Juifs mais seulement leur moralisation par la suppression de leurs privilèges, au courant populiste social-chrétien qui voulait les renvoyer au moyen de la violence dans l'isolement

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Bertran de Balanda, Flavien. "La Théorie du pouvoir de Louis de Bonald (1796) ou l’édification d’une métaphysique sociale de la royauté." Annales historiques de la Révolution française 403, no. 1 (2021): 45–62. https://doi.org/10.3917/ahrf.403.0045.

Full text

Abstract:

1796 : Louis de Bonald fait paraître en émigration sa Théorie du Pouvoir politique et religieux depuis Constance. L’ouvrage possède une valeur matricielle pour toute l’œuvre ultérieure de l’auteur, et son argumentaire, plus largement, fonde théoriquement la Contre-Révolution. Interrogeant l’Histoire afin d’expliquer le phénomène révolutionnaire, il trace en même temps les plans de la restauration qu’il appelle de ses vœux. Le principe monarchique se voit par ailleurs inséré dans une métaphysique globalisante censée ordonner le monde, et désormais le réordonner. Entre envolées utopiques et réfé

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Bernier, Émilie. "Pour une herméneutique de la misère." Articles 35, no. 2-3 (2016): 169–94. http://dx.doi.org/10.7202/1037014ar.

Full text

Abstract:

Cet article s’intéresse à l’analyse, qui a été proposée par l’interprétation spinoziste du marxisme, des conséquences politiques des transformations ayant affecté la sphère productive au cours du passage aux économies post-fordistes. Caractérisée par l’intégration croissante des activités communicationnelles et affectives à la sphère de la production sociale de la valeur, cette nouvelle étape de l’accumulation capitaliste révèle à la fois un progrès formidable et une évolution surprenante de la séparation des individus par rapport à leurs conditions d’existence que ce mode de production commen

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Castel, Robert. "De l’intégration sociale à l’éclatement du social : l’émergence, l’apogée et le départ à la retraite du contrôle social." II. Du social et de la sociologie : rapports et postures, no. 20 (November 27, 2015): 67–78. http://dx.doi.org/10.7202/1034112ar.

Full text

Abstract:

Partant de l’idée selon laquelle l’éclatement ne prend son sens qu’au regard d’une unité antérieure, l’auteur pense que celle-ci est à rechercher dans la problématique du contrôle social. C’est donc à une étude généalogique de cette analyse unificatrice de l’appréhension du social qu’il nous invite, à l’aide d’un travail qui envisage, de manière plus complexe qu’il n’est coutume de le faire, l’émergence et le déclin de ce type particulier de montage mi-théorique mi-politique qu’a été le contrôle social. L’argument central de l’article est que l’actuel discrédit de la notion n’est pas à interpr

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Rousseau Houle, Thérèse. "L’art de juger : sources et méthodologie. Ce que révèle l’œuvre du juge Louis LeBel." Les Cahiers de droit 57, no. 2 (2016): 231–50. http://dx.doi.org/10.7202/1036483ar.

Full text

Abstract:

L’art de juger, tout comme ses notions connexes, l’acte de juger ou la faculté de juger, sont au coeur de la pensée juridique dans les traditions tant civilistes que de common law. Il appartient aux juges de réinterpréter l’héritage juridique en confrontant celui-ci aux valeurs et aux principes qui fondent la justice dans la société contemporaine. L’acte de juger devient un acte de culture, une façon de rappeler ou de dénoncer les consensus sociaux afin d’ajuster le droit à la réalité sociale. Par-delà les frontières et les ordres de juridiction s’instaure un dialogue incitant les juges à mett

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Berthelot-Raffard, Agnès. "L’inclusion du Black feminism dans la philosophie politique : une approche féministe de la décolonisation des savoirs." Articles 31, no. 2 (2019): 107–24. http://dx.doi.org/10.7202/1056244ar.

Full text

Abstract:

Fondé sur ce que l’autrice nomme l’« approche féministe de la décolonisation des savoirs », cet article aborde la place du féminisme noir dans la philosophie politique. L’autrice montre que la pensée féministe noire est une philosophie de la justice sociale. À partir de la notion de « modestie épistémique » proposée par Eva Feder Kittay, l’autrice examine comment l’ignorance du système de valeurs et des expériences des femmes noires dans les théories libérales constitue une injustice herméneutique pour les intellectuelles qui édifient le Black feminism comme théorie de la justice raciale et de

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Gauvreau, Michael, and Jean-Philippe Warren. "Diagnostiquer la « schizophrénie spirituelle » du Canada français1 : la politique spirituelle de Claude Ryan, 1952-1958." Revue d’histoire de l’Amérique française 67, no. 3-4 (2015): 375–401. http://dx.doi.org/10.7202/1030039ar.

Full text

Abstract:

Cet article analyse le rôle intellectuel de Claude Ryan dans une transformation culturelle de grande envergure au sein de l’Action catholique au Québec de 1945 à 1958. Durant ces années, la pensée de Ryan fut fortement influencée par de nouveaux courants de théologie catholique et la psychologie sociale dominant l’horizon de nombreux intellectuels américains. Sous son inspiration, l’Action catholique abandonne progressivement sa préoccupation initiale avec la réforme sociale, dominée par la « question des travailleurs » et la notion de la jeunesse comme classe à part dans la société moderne, p

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Dellemotte, Jean, and Julie Ferrand. "1. Gabriel Bonnot de Mably et le droit naturel moderne : un essai de réévaluation." Cahiers d'économie politique 84, no. 1 (2024): 7–50. http://dx.doi.org/10.3917/cep1.084.0007.

Full text

Abstract:

Les études sur Mably ont généralement négligé l’apport du droit naturel moderne à sa pensée, ou résumé celui-ci à l’influence du Traité de gouvernement civil de Locke. Dans cet article, nous souhaitons à la fois relativiser la préférence lockéenne attribuée à Mably – tant les désaccords entre les deux auteurs sur les thèmes de la propriété foncière et de ses conséquences inégalitaires paraissent insurmontables – et réévaluer les emprunts, aussi bien implicites qu’explicites, opérés par Mably envers d’autres auteurs de cette tradition, tels que Hobbes, Pufendorf et Grotius. Notre conclusion est

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Mercier, Andrea. "Bertrand Russell : pour une philosophie de l’action en temps de guerre." Cahiers d'histoire 35, no. 2 (2018): 67–92. http://dx.doi.org/10.7202/1047869ar.

Full text

Abstract:

Cet article aborde l’influence de la Première Guerre mondiale sur la vie philosophique de Bertrand Russell, qui s’insurgea implacablement contre la violence et repensa les conditions nécessaires à une paix durable. La philosophie politique qui en découle, consignée dans les Principes de reconstruction sociale (PRS), est de plusieurs façons une « pensée de l’action » ; elle prend pour objet le domaine de l’activité humaine, mais répond également au besoin criant d’une pensée utile pour agir en temps de crise. Cette pensée est aussi le mode d’action propre du philosophe, donc son plus grand pouv

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Lapointe, Simon. "L’influence de la gauche catholique française sur l’idéologie politique de la CTCC-CSN de 1948 à 1964." Revue d'histoire de l'Amérique française 49, no. 3 (2008): 331–56. http://dx.doi.org/10.7202/305446ar.

Full text

Abstract:

RÉSUMÉ La Confédération des travailleurs catholiques du Canada (CTCC) connaît une importante mutation idéologique à la fin des années 1940. Ayant précédemment adhéré à une forme conservatrice de catholicisme social, la CTCC évolue vers un humanisme qui veut concilier catholicisme et libéralisme dans un esprit progressiste. Cette idéologie puise l'essentiel de ses sources dans le courant de pensée catholique de gauche français, en particulier chez les philosophes Emmanuel Mounier et Jacques Maritain. Tout en professant un catholicisme respectueux des dogmes, ceux-ci ont élaboré une pensée polit

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Levasseur, Louis. "La métamorphose du politique et ses incidences sur l’éducation au Québec." Cahiers de recherche sociologique, no. 32 (May 3, 2011): 143–62. http://dx.doi.org/10.7202/1002402ar.

Full text

Abstract:

L’article porte sur les transformations de l’enseignement de la philosophie au collégial de 1967 à nos jours et sur les discours qui les justifient. Le caractère normatif de l’enseignement, c’est-à-dire l’adhésion du sujet à un courant de pensée en vue d’une transformation sur le plan existentiel ou sur le plan politique, va s’estomper considérablement dès les années quatre-vingt au profit d’une conception plus objective et épistémologique des paradigmes philosophiques. Dans les années quatre-vingt-dix, le développement d’« habiletés intellectuelles » occupe un espace central dans l’enseigneme

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Belley, Jean-Guy. "Deux journées dans la vie du droit: Georges Gurvitch et Ian R. Macneil." Canadian journal of law and society 3 (1988): 27–52. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100001320.

Full text

Abstract:

RésuméEntre 1930 et 1945, Georges Gurvitch a consacré plusieurs ouvrages à l'élaboration de sa “théorie du droit social.” Depuis 1968, Ian R. Macneil développe sa “théorie relationnelle du contrat.” Leur ambition commune était de dépasser la pensée juridique dominante en révélant comment et pourquoi elle ignore arbitrairement certains aspects fondamentaux de la réalité sociale du droit et du contrat. Malgré leurs mérites exceptionnels, ces deux théories n'ont à ce jour exerçé aucune influence significative dans la communauté des juristes. Cet échec repose sur deux raisons fondamentales. La pre

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!