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Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Sophocle (0496?-0406 av. J.-C.) – Philoctète'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 17 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Sophocle (0496?-0406 av. J.-C.) – Philoctète"

1

Fantasia, Frédéric. "Stratégies d'affrontement dans le théâtre de Sophocle : les formes et les fonctions de l'hostilité dans "Ajax", "Antigone", "Electre" "Philoctète" et "Oedipe à Colone"." Aix-Marseille 1, 2002. http://www.theses.fr/2002AIX10087.

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Abstract:

Chez Sophocle, la tragédie ne résulte pas d'une conciliation impossible. Elle est provoquée par une inimitié qui ne peut recourir aux institutions et qui donne une dimension politique à des formes originales de contestation. La défense de normes importe moins que la volonté de triompher, constitutive du politique. Les aspects idéologiques sont éclipsés par des stratégies d'affrontement, que différencie chaque fois leur interpétation de l'impératif éthique traditionnel "aider ses amis / nuire à ses ennemis". En préalable à la recherche est mise en évidence la flexibilité de cette éthique trop s

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2

Picco, Frédéric. "Les Maîtres de l'illusion dans l'oeuvre de Sophocle : étude sur l'influence de la sophistique dans "Ajax", "Les Trachiniennes", "Electre" et "Philoctète"." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100206.

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Abstract:

Le propos de ce travail est de montrer en quoi sophocle est influence par la sophistique. Trop souvent l'on croit qu'euripide seul est inspire par les reflexions des sophistes. Mais si l'on etudie le probleme du vrai, du faux et de la tromperie chez sophocle, l'on s'apercoit que ses tragedies posent toujours le probleme de la vraisemblance et de l'illusion. Ensuite il est clair que sophocle montre toujours les consequences de la tromperie, ce qui le distingue d'euripide. Nous fondons notre analyse sur quatre pieces: ajax, les trachiniennes, electre et philoctete<br>The aim of this work is to s

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3

Paulhiès, Patrick. "Philoctète de Sophocle, les Tristes d'Ovide, Éloges de Saint-John Perse : la solitude aventureuse en poésie : le sujet en procès." Paris 3, 2005. http://www.theses.fr/2005PA030130.

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Abstract:

Que signifie la solitude dans des œuvres de genres et d'époque différents ? Philoctète de Sophocle, Tristes d'Ovide, Eloges de Saint-John Perse, montrent des procédures humaines. Archétypale, la solitude aventureuse serait expérience créatrice et, pour le sujet, exhortation à une exigence de soi, elle-même constitutive de l'identité. La solitude serait matérialisée dans une rhétorique, avec son inventio, sa dispositio, son elocutio, ses figures et articulations, instruments d'une poétique du sujet. Il s'agit de voir ici comment le sujet organise un monde poétisé dont la première nécessité sera

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4

Cuny, Diane. "Les réflexions générales dans le théâtre de Sophocle." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040283.

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Abstract:

Aisément identifiables par leur structure syntaxique et leur lexique, les réflexions générales constituent des énoncés d'autorité qui apparaissent aussi bien dans les parties parlées que dans les parties chantées du théâtre de Sophocle. Elles ne prennent leur pleine signification qu'au sein du contexte dramatique, tant au regard du personnage qui les énonce que de la situation dans laquelle elles interviennent. Support de l'argumentation, elles sont subordonnées aux considérations tactiques des personnages et jouent un grand rôle dans des situations dramatiques récurrentes - plaidoyer, accusat

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5

Gontran, Claude. "Vue, langage, temps et action dans l'Oedipe roi de Sophocle." Rouen, 2006. http://www.theses.fr/2006ROUEL550.

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Abstract:

Cette thèse se propose de souligner, à travers l'ambiguïté de la langue d'Oedipe roi, qu'il existe un lien entre l'isolement ipséiste dans lequel Oedipe s'est laissé enfermer et son incompréhension ou sa mauvaise manipulation de la langue : celle ci n'est efficace comme langue-action qu'en répondant à des critères sémantiques, syntaxiques et formels. En renouant le dialogue dans sa recherche du meurtrier de Laïos, le héros rapprend que la compréhension n'est pas instantanément produite par la perception visuelle, que "savoir pour avoir vu" (eidenai) passe par l'échange des mots, constitutif de

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6

Panoussis, Ioannis. "Crainte et violence dans le théâtre de Sophocle." Aix-Marseille 1, 1999. http://www.theses.fr/1999AIX10043.

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Abstract:

La crainte et la violence paraissent indissociables dans la tragedie sophocleenne. La conduite violente est rendue evidente, que ce soit celle des actes ou celle du langage brutal, tandis que la crainte, dissimulee sous ce masque, s'avoue beaucoup moins. L'analyse du texte et de la dramaturgie externe evoque, caches et reveles a la fois, les sentiments profonds qui animent, veritable dramaturgie interne, les personnages. Chez sophocle tout est signe digne d'interpretation, que ce soit un simple mot juste glisse, une variation de metre, de procede de style ou meme un silence. La crainte et la v

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7

Konstantinidis, Damianos. "Mises en scène des tragédies de Sophocle en France de 1960 à 1986 : Antigone, Oedipe-Roi, Electre." Paris 10, 1989. http://www.theses.fr/1989PA100013.

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Abstract:

Les problèmes scéniques propres à la tragédie grecque (traduction, espace scénique, personnages, chœur, etc. ), ainsi que le message du théâtre antique aujourd'hui, constituent les thèmes principaux de cet ouvrage. A travers des représentations contemporaines d’Antigone, d'Œdipe roi et d'Electre de Sophocle, l'auteur s'efforce de suivre et d'analyser l'évolution du phénomène de la mise en scène de tragédies grecques, en France, de 1960 à 1986. Dans la première partie de sa thèse, il expose et critique les réponses apportées par les différents metteurs en scène de cette période aux questions qu

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8

Bernek, Rüdiger. "Dramaturgie und Ideologie der politische Mythos in den Hikesiedramen des Aischylos, Sophokles und Euripides /." München ; Leipzig : K. G. Saur, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392334321.

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9

Le, Pezron Françoise. "Edition, texte et traduction d'Oedipe à Colone de Sophocle." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040252.

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Abstract:

Le texte de la dernière tragédie de Sophocle, Oedipe à Colone, est établi d'après la recension de A. Dain et R. D. Dawe. Une traduction juxtalinéaire est proposée, qui s'efforce de respecter la différence stylistique entre les parties parlées et les parties lyriques. L'introduction générale présente la pièce en mettant l'accent sur la réhabilitation du personnage éponyme, qui prononce un plaidoyer personnel : le personnage s'absout de toute responsabilité dans les crimes qui sont attachés à son nom. Il trouve à Athènes la reconnaissance qui lui est refusée à Thèbes. Sophocle place la mort d'Oe

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10

Argellies, Frédéric. "Le secret, chiffre et déchiffre-ment : lecture psychanalytique du secret dans l'Oedipe Roi de Sophocle." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082232.

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Abstract:

On distingue le secret dans le champ psychanalytique à partir d'une cohorte d'acceptions qui, le plus souvent, porte à confusion. Se dégage ainsi l'idée d'un secret dont la valeur propre serait de confiner une vérité inaudible et indicible à un retrait illimité. En parcourant la littérature ou les sciences, il s'avère qu'un tel secret se supporte prioritairement d'un chiffre. Renvoyé au champ de l'écriture, Freud nous aide à appréhender ce secret à travers l'interprétation des rêves, le déchiffrement des hiéroglyphes et l'exemplarité de l'Œdipe Roi. Le texte de Sophocle témoigne de la circulat

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