Academic literature on the topic 'نقض مذهب'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'نقض مذهب.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "نقض مذهب"

1

Rigi Derakhshan, Mohammad. "نقش جریان مذهبی در بلوچستانِ ایران". Freedom of Thought Journal, № 15 (жовтень 2024): 55–73. http://dx.doi.org/10.53895/ftj1504.

Full text
Abstract:
با ورود اندیشه‌های دیوبندی از شبه قاره هند به بلوچستان به مرور پیروان این مکتب تفکرات دیوبندی را در بلوچستان ترویج کردند. ابتدا در صدد حذف دراویش و صوفیان خراسانی در بلوچستان برآمدند و سپس با صدور فتوای جهاد، بر علیه انگلیسی‌ها اقدام کردند. در تلاطم دین خویی اولین قربانیان نفوذ دیوبندی ها در بلوچستان پیروان «ذکری» بودند. سپس به سراغ هنرمندان و صنعت گران بومی رفتند و پس از آنان بود که با قرائت مردسالارانه از قرآن و سنت نوبت به زنان بلوچ رسید. بدین ترتیب زنان بلوچ را از حضور در حیات اجتماعی محروم و به ماندن در اندرونی ها محکوم کردند. سپس با تحریم هنرمندان و صنعت گران بومی آنان را مجبور به مهاجرت
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Armayanto, Harda, та Irfan Wahyu Azhari. "قضية الإيمان بين مذهب السلف والمرجئة والمعتزلة والخوارج". An-Nuha : Jurnal Kajian Islam, Pendidikan, Budaya dan Sosial 8, № 2 (2021): 281–300. http://dx.doi.org/10.36835/annuha.v8i2.455.

Full text
Abstract:
إن مسألة الإيمان من المسائل ما تكون الحاجة إلى معرفتها ماسة لكون المسائل المندرجة تحتها متوقفة على معرفة حقيقة الإيمان. والمنهج الذي سلكه الباحث هو المنهج التحليلي النقدي والمقارن، فيقوم بتحليل أقوال كل طائفة ثم. نقد ما استحق له من الأقوال مع المقارنة بينها. وبعد مرور البحث، استنتج المؤلف أن مذهب السلف رأى أن الإيمان قول وعمل، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، وأنه ليس شيئا واحدا بل يتجزأ. وأما المرجئة من الجهمية والكرامية بخلاف ذلك، وهو إن الإيمان قول دون عمل مع بعض اختلافهما فيه، وأنه شيء واحد. وأما المعتزلة فواقت الخوارج في أن الإيمان شيء واحد لا يتجزأ، وهو قول وعمل كما ذهب إليه مذهب السلف، بيد
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Hamid, Haider. "پایه و پای‌گاه عُرف در شریعت اسلام". ghalib quarterly journal 37, № 2 (2022): 79–96. http://dx.doi.org/10.58342/.v11i2.71.

Full text
Abstract:
آن‌چه در بین مردم به‌گونۀ گسترده و از گذشته متداول باشد، بدان عُرف گفته می‌شود. عُرف در شریعت اسلام پایه‌یی ستبر و پای‌گاهی سترگ دارد. کثیری از احکام به عرف زمانه و زمینه واگذارده شده‌اند. عرف یکی از مصادر اختلافی تشریع اسلامی است و پیوسته در ردیف استحسان، استصحاب، مصالح مُرسله، مذهب صحابه و شرایع پیشین نشسته است. اهل‌سنت و به‌ویژه حنفیان و مالکیان، در بین مذاهب اسلامی بیش‌تر بدان پرداخته و بهای افزون‌تر داده‌اند. پرسشی که یادداشت پیش‌ِرو در پیِ جست‌وجوی پاسخ آن بوده است، این است که عرف -این پدیدۀ مُعتنابه فقه اسلامی- از چه پشت‌وانه‌های روایی برخوردار است و نقش آن در اصدار احکام، خاصَّه مسائل
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

هنداوي, حسن. "Prepositions Used between the Letter and the Noun." المجلة العربية للعلوم الإنسانية 32, no. 127 (2014): 157–89. http://dx.doi.org/10.34120/ajh.v32i127.2447.

Full text
Abstract:
تناول البحث ثمانية من أحرف الجر وقع فيها خلاف بين النحويين من حيث ملازمتها الحرفية أو الاسمية أو جمعها بين النوعين وتلك الأحرف هي: إلى ورٌبَّ وعلى وعن والكاف ومتى ومٌذْ ومٌنْذٌ وجٌعِلَ البحث سبعة مباحث فكان لكل حرف من الأحرف الستة الأولى مبحث خاص وخٌصِّصَ المبحث السابع للحرفين السابع والثامن ورٌتِّبت المباحث بحسب الترتيب الهجائي للأحرف فبدأ البحث بــ (إلى) وخٌتم بــ (مٌذْ ومٌنْذٌ). وفي كل مبحث من المباحث السبعة عَرَضَ الباحث مذهب كل فريق من النحويين في الحرف الذي هو موضوع المبحث؛ والأدلة التي استدلٌّوا بها والحجج التي احتجٌّوا بها وما ردَّ عليه به الفريق الآخر وناقشَ الكاتب الأقوال التي ساقوها
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

صالح, احمد كريم, та أ. م. د. سناء كاظم كاطع. "نقد الفكر السياسي الأخضر للمخرجات الفكرية الحداثوية". مجلة العلوم السياسية, № 65 (16 травня 2023): 53–80. http://dx.doi.org/10.30907/jcopolicy.vi65.526.

Full text
Abstract:
في العقود الاخيرة من القرن العشرين ظهرت افكار اخذت تُطرح بشكلٍ متزايد، مفادها إنَّ الكوكب يعاني انفجاراً سكانياً واستنزافاً للموارد ومشكلات بيئية تستوجب التحرك لمعالجتها، وبالرغم من ان هذه المشكلات تحتاج من الناحية العملية الى حلولٍ علمية، ولكن المشكلة تكمن في ان هذه الحلول تصطدم مع ايديولوجيات سائدة، من هنا ظهر الفكر السياسي الاخضر، منطلقًا من نقد الكثير من المسلّمات الايديولوجية، فقد اجمع اصحاب الفكر الاخضر على ان معظم الاضرار البيئية تعود الى المذهب الانساني، إذ انتقدت مركزية الانسان التي عدّوها مذهب اختزالي يهضم الكل لصالح الجزء، كما انتقدت الحداثة بما رافقها من ثورة علمية حيث تمحور هذا ال
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

أغلــو, محمـد, та أحمد العوايشة. "نقد الربوبيين للكتاب المقدس: موقف توماس باين من العهد القديم أنموذجًا". Jordan Journal of Islamic Studies 19, № 1 (2023): 307–25. http://dx.doi.org/10.59759/jjis.v19i1.10.

Full text
Abstract:
يحتل نقد الكتاب المقدس في الفكر الغربي مكانة مهمة. إذ ازداد الاهتمام به مع القرن السابع عشر على يد المفكرين الغربيين، ويعد مذهب الربوبية من أهمها. تهدف هذه الدراسة إلى بيان موقف توماس باين الربوبي من العهد القديم خلال البحث في منهجه النقدي وتحليل استخدام نقده الأدبي ونقده التاريخي. وتوصلت الدراسة إلى أنه تابع ابن عزرا وسبينوزا في نقده العهد القديم. ويُعتقد أنه يرى كل الكتب المنزلة ليست خالية من الأخطاء. ويعتمد نقده للوحي والنبوة على معتقداته خلافًا للدليل أو المرجع العلمي أحيانًا.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

علي عبد, زينب, та حسن عبيد عيسى. "اخوان نجد ..الجذر التاريخي لحركات التكفير المعاصرة". لارك 1, № 32 (2018): 490–511. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol1.iss32.1209.

Full text
Abstract:
عمت المسلمين مع ارهاصات العصور الحديثة روح من التواد والتراحم مع وجود نفر ضال يخفي بين جنبيه روحا ناشزة وشعورا عدوانيا تجاه من يفترض انهم اخوة له في الدين.. الا أن تأثير تلك المشاعر المضمرة والتي لم تعد تتماشى مع روح العصر ورغبة الناس في بلوغ محطات متقدمة من النمو والتقدم خدمة لبلدانهم، كان ضئيلا وكان ممارسوه لا يشغلون مقاعد متقدمة في محافل الامة.لذا نجد أن داعية شيعيا كجمال الدين الافغاني(1739-1897م) يسعى لخلق جامعة اسلامية على مستوى الاسلام لا على ما هو عليه من خصوصية مذهبية، ولأن آخرين من مذاهب اسلامية أخرى رأوا في دعوته ستتمخض عن منجز اسلامي ينشدونه ويسعون من اجل تحقيقه..فقد التفوا حوله وت
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Yousefi Eshkevari, Hassan. "جایگاه دین و متولیان دین در ایران آینده". Freedom of Thought Journal, № 15 (жовтень 2024): 1–9. http://dx.doi.org/10.53895/ftj1501.

Full text
Abstract:
در این نوشتار به این موضوعات پرداخته خواهد شد: اهمیت پرداختن به موضوع جایگاه دین (و در اینجا دین اسلام) و به ویژه نقش و جایگاه نهاد دینی یعنی علما و روحانیون و شاخه‌های آن در ایران آینده. تعاریف معمول و مفهوم‌سازی در مقولاتی چون دین و علمای دینی و دیگر متولیان امور مذهبی در حال و اکنون. اشاراتی به وضعیت دین و نحله‌های مذهبی در اکنون و شکل و جایگاه مطلوب آن‌ها در ایران آینده.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

محمد, حسن محمد أحمد. "التصوف بين القبول والرفض". Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies 9, № 2 (2023): 149–95. http://dx.doi.org/10.37138/jdscrl.v9i2.4689.

Full text
Abstract:
لتصُّوف هو منهج روحي، وأسلوب معروف بين الشعوب ذات الحضارات القديمة، ويمثل نزعة سلوكية وليست فرقة سياسية أو مذهبية، ومن الجائز عند الصوفية من المسلمين أن يكون الصوفي على أي مذهب من المذاهب؛ شيعيًا أو معتزليًا أو سنيًا . وعلى الرغم مما اتصف به المنهج الصوفي العرفاني من تسامح وسعة أفق؛ إلا أن هناك الكثير من اللغط وعدم التوافق حول التصوف كفكرة أو مفهوم للعبادة والتنسك. وقد سعت الدراسة إلى إزالة سوء الفهم من جانب، والمزج والتوفيق بين النظرتين من جانب آخر. وقد اهتم الباحث بتقسيم دراسته إلى مباحث ثلاثة، المبحث الأول: مفهوم التصوف. المبحث الثاني: نقد التصوف. المبحث الثالث: التصوف عند الغزالي.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

جحا, أبوعجيلة حسين عثمان, та يحيي عمار محمد الخمائسي. "موقف ابن حزم من علماء الاشاعرة". Journal of Human Sciences 20, № 1 (2021): 116–25. http://dx.doi.org/10.51984/johs.v20i1.1516.

Full text
Abstract:
تناولت هذه الدراسة موضوعاً مهماً يتحدث عن إمــــام وصاحب مذهب الإمام ابن حزم؛ حيث يعــــالج البحث الاشكــــالية التي تلف رأي ابن حـــــزم في المسائل العقدية والآراء الهجومية علي إمــــام جليل كالباقلاني، ومدرسة عقدية بحجم الأشعرية وتهدف هذه الدراسة إلى ترجمة الامام ابن حزم، ومن ثم التعرف إلى موقف ابن حزم من المدرسة الأشعرية، وبيان تجني ابن حزم على هذه المدرسة العريقة التي تعد اللسان الناطق لعقيدة السنة والجماعة، وتبين الدراسةُ الوجه الصحيح والرأي الراجح عند مقارنة ابن حزم مع آراء الإمـــــــــام الباقلاني بشكل خاص كون ابن حزم نقل عن الباقلاني نصوصاً ، وقد انتهجت هذه الدراسة المنهج التحليلي واع
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "نقض مذهب"

1

برگی از باد - ترجمه سخنرانی طنز George Carlin. هیچ جا, 2023.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

برگی از باد - ترجمه اثری از Darkmatter2525. هیچ جا, 2023.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!