Добірка наукової літератури з теми "Mouvements de résistance – Entretiens"

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Статті в журналах з теми "Mouvements de résistance – Entretiens":

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Vandendriessche, Eric, and Maria Cecilia Fantinato. "Ethnomathématique au Brésil et en Europe: un dialogue." Revista de Educação Matemática 18, Edição Esp (September 3, 2021): e021041. http://dx.doi.org/10.37001/remat25269062v18id600.

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Анотація:
A l’occasion de ce numéro spécial de REMat consacré à l’ethnomathématique dans ses liens avec la “décolonisation et les mouvements de résistance”, l’ethnomathématicienne et didacticienne brésilienne Maria Cecilia Fantinato et l’ethnomathématicien français Éric Vandendriessche ont souhaité contribuer à ce volume par un dialogue sur le thème de l’ethnomathématique. La discussion retranscrite dans cet article aborde ainsi tour à tour certaines questions relatives au développement de ce jeune champ interdisciplinaire dans différents contextes. Dans un premier temps, les deux chercheurs retracent les circonstances de leur première collaboration. La discussion porte ensuite sur le développement de l’ethnomathématique au Brésil et en Europe, ainsi que sur les relations que ce domaine de recherche entretient avec l’anthropologie, l’épistémologie, et les sciences de l’éducation. Enfin, les deux ethnomathématiciens s’interrogent sur les défis actuels de l'ethnomathématique en tant que domaine de recherche international.
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Jalenques, I., C. Lemogne, A. Consoli, and E. Haffen. "SMP – Diagnostic et traitement personnalisés des dépressions : enjeux et perspectives d’avenir." European Psychiatry 30, S2 (November 2015): S81. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.362.

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Анотація:
La dépression unipolaire chez l’adulte est une maladie hétérogène, en raison de la multiplicité des causes et des mécanismes physiopathologiques vraisemblablement impliqués. La résistance thérapeutique est sans doute liée au défaut de mise en évidence de sous-groupes distincts qui nécessiteraient une prise en charge spécifique. Un diagnostic et un programme thérapeutique optimisés pour chaque patient constituent donc un enjeu majeur. La dépression entretient des relations réciproques avec les pathologies somatiques qui peuvent induire des états dépressifs par des mécanismes directs en raison d’une physiopathologie partagée (par exemple inflammatoire) ou indirects, en raison de leur retentissement fonctionnel ou des représentations qui leur sont attachées. Outre les difficultés diagnostiques liées à la comorbidité, une meilleure connaissance de ces mécanismes permet de personnaliser au mieux la prise en charge de la dépression. D’autre part, les états dépressifs sont des marqueurs de risque et de mauvais pronostic de nombreuses affections somatiques, notamment cardiovasculaires : l’élucidation progressive de ces mécanismes est la condition d’une prise en charge efficiente visant à réduire l’impact de la dépression sur le risque ou le pronostic de l’affection somatique. Ces relations réciproques seront illustrées au travers des exemples du cancer et de la maladie coronarienne [1],[2]. La dépression chez l’adolescent peut se présenter différemment de celle de l’adulte, d’autant plus que le sujet est jeune. Les risques évolutifs concernent essentiellement le risque suicidaire, l’abus de substance, une forte morbidité en termes d’adaptation psychosociale et un risque de récurrence. Il est donc primordial de savoir dépister un épisode dépressif caractérisé chez l’adolescent pour bien le prendre en charge, sachant faire la distinction avec des mouvements dépressifs inhérents au processus d’adolescence. Les traitements psychothérapeutiques restent le traitement de première intention chez ces adolescents, même si certains ISRS semblent avoir une action psychotrope efficace [3], [4].
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Aglan, Alya. "Pour une approche transnationale des mouvements clandestins de résistance." Bulletin de l'Institut Pierre Renouvin 38, no. 2 (2013): 69. http://dx.doi.org/10.3917/bipr.038.0069.

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Carcassonne, Marie. "entretiens de recherche en psychopathologie : une approche par les mouvements de genres." Langage et société 123, no. 1 (2008): 87. http://dx.doi.org/10.3917/ls.123.0087.

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Chan-Tiberghien, Jennifer. "La participation féministe au mouvement altermondialiste1 : une critique de l’Organisation mondiale du commerce." Articles 17, no. 2 (April 7, 2006): 195–225. http://dx.doi.org/10.7202/012404ar.

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Анотація:
Résumé Le présent article examine les critiques féministes du savoir scientifique auxquelles les discours sur le développement, la modernisation et la mondialisation se rattachent. Il souligne l’importance des récits culturels dans les mouvements de résistance contre le néolibéralisme et déconstruit le discours dominant de l’Organisation mondiale du commerce (OMC) sur l’équité, le développement, la stabilité et la démocratie. Enfin, à travers deux exemples de récits culturels alternatifs relatifs aux mouvements en faveur de l’annulation de la dette et de l’exclusion de l’agriculture du cadre de l’OMC, j’étudie le rôle des mouvements sociaux transnationaux et, en particulier, la participation féministe au sein de ce mouvement pour la promotion de systèmes de pensée radicalement différents de l’idéologie dominante du libre-échange.
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Laberge, Xavier. "Pour une nouvelle conceptualisation de la résistance à la marchandisation du carbone." Potentia: Journal of International Affairs 7 (October 1, 2016): 16–30. http://dx.doi.org/10.18192/potentia.v7i0.4424.

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Анотація:
La concentration de gaz à effet de serre dans l’atmosphère est alarmante et en guise de réponse, de plus en plus de gouvernements se tournent vers le marché afin de la réguler. Ce type de solution est privilégié pour son efficacité, sa flexibilité, la prévisibilité de ses résultats, les innovations technologiques qu’elle stimule et ses avantages politiques. Cependant, la marchandisation du carbone ne fait pas l’unanimité. Dans cette recherche, nous évaluons trois différentes perspectives d’analyse : néocoloniale, néogramscienne et polanyienne afin de répondre à la question suivante : quels sont les fondements théoriques de la résistance à la marchandisation du carbone? Cette analyse nous permet de comprendre les mouvements de contestation et de résistance aux nouveaux instruments économiques développés par le néolibéralisme dans l’objectif de diminuer l’amplitude des changements climatiques. Nous montrons qu’en plus de marchandiser la nature, le marché du carbone se trouve accusé par ces mouvements d’être à la fois néolibéral et néocolonial.
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Usman, Fabrice. "L’heure du laitier ou la contestation." Historical Reflections/Réflexions Historiques 44, no. 2 (June 1, 2018): 67–86. http://dx.doi.org/10.3167/hrrh.2018.440205.

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Анотація:
Dans les années 1940-1950 en France, trois types de guerres structurent le débat politique : guerre mondiale, guerre froide, guerre de décolonisation. De l’opposition à ces conflits émergent la Résistance, la nouvelle gauche et l’anticolonialisme. Claude Bourdet (1909-1996), responsable du plus grand des mouvements de la Résistance intérieure, Combat, leader de la nouvelle gauche, et l’un des journalistes anticolonialistes français les plus importants de l’après-guerre, est un organisateur singulier de ces luttes. À travers ses activités et ses textes, et en s’appuyant sur la notion de contestation qu’il propose, cette étude démontre la cohérence politique et morale de sa « résistance intellectuelle », concept que l’auteur définit en ces termes : une critique raisonnée du pouvoir légal, étatique et institutionnel, une dénonciation organisée des abus et injustices actuels, et une aptitude à proposer des alternatives rationnelles.
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Offe, Claus, and Jean-Guy Vaillancourt. "Nouveaux mouvements sociaux et nouveau mouvement pour la paix." International Review of Community Development, no. 12 (January 18, 2016): 35–39. http://dx.doi.org/10.7202/1034558ar.

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Анотація:
Dans cette partie d’entrevue, Claus Offe expose sa vision de l’avenir du socialisme vue sous l’angle des nouveaux mouvements sociaux porteurs de nouvelles aspirations et d’un nouveau paradigme politique plus ouvert. Les nouveaux mouvements sociaux, ne sont pas une vision prémoderne et obscure, mais plutôt une critique neuve de la modernisation, une résistance contre ses inconvénients et une tentative d’augmenter la capacité d’apprentissage du système social pris dans sa totalité. La théorie et les politiques socialistes devraient être actualisées en tenant compte réalistement des questions d’emploi et de chômage, de défense des droits démocratiques, de pollutions écologiques, et de paix, ce qui permettrait d’accélérer la transformation de la théorie du « socialisme démocratique » en « écosocialisme ».
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Pinard, Louis. "Mouvements : les entretiens préliminaires avec les « patients difficiles ». Entre résurgence du traumatique et attente croyante." Filigrane 27, no. 2 (January 29, 2019): 81–90. http://dx.doi.org/10.7202/1055751ar.

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Анотація:
L’article se centre sur plusieurs des aspects relationnels et métapsychologiques particulièrement mobilisés lors des entretiens préliminaires avec les patients que l’auteur qualifie de « difficiles ». On montrera que la compréhension qu’on peut tirer d’enjeux économiques et narcissiques au coeur des problématiques psychiques représentées par ces patients permet de mieux établir l’indication du dispositif thérapeutique qui sera le plus approprié dans leurs cas, et facilite l’inscription de leur demande d’aide. Seront également évoqués les mérites, en termes de compréhension clinique, des rencontres évaluatives tenues en présence d’un groupe d’analystes.
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Mansbridge, Jane, and Shauna L. Shames. "Vers une théorie du backlash : la résistance dynamique et le rôle fondamental du pouvoir1." Articles 25, no. 1 (July 12, 2012): 151–62. http://dx.doi.org/10.7202/1011121ar.

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Анотація:
Pour comprendre théoriquement la notion de backlash, il faut, en règle générale, dégager une terminologie analytiquement utile de l’ensemble de ses associations politiques usuelles. Dans l’usage courant, le backlash est associé à une réaction conservatrice à un changement social et politique progressiste (ou libéral) et l’ouvrage de Faludi (1991) est un classique du genre. Dans cet article, toutefois, les auteures visent une définition non idéologique du backlash qui s’inscrit dans une approche un peu plus neutre de son étude. Dans l’usage courant, le backlash comprend autant des actes de persuasion véritable que des actes de pouvoir. Pour leur part, les auteures soutiennent qu’il serait plus utile, sur le plan analytique, d’employer ce terme uniquement pour les actes de pouvoir coercitif. Elles se basent en ce sens sur la littérature sociologique sur les mouvements sociaux et les contre-mouvements de même que sur la littérature de science politique sur le pouvoir, les préférences et les intérêts. Les exemples apportés par les auteures sont tirés principalement du contexte étatsunien et des débats sur le genre et le féminisme. Elles commencent donc là où le processus de backlash lui-même commence, avec le pouvoir et la remise en question du statu quo.

Дисертації з теми "Mouvements de résistance – Entretiens":

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Lancry, Yehuda. "Théorie et pratique de la résistance en littérature : nouvelles approches de l'oeuvre de Michel Butor." Nice, 1986. http://www.theses.fr/1986NICE2035.

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Haddadou, Lila. "Mouvements de résistance et réinvention de la politique." Paris 8, 2007. http://octaviana.fr/document/135521041#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Анотація:
Il s'agit de discuter de la résistance, ou des résistances, et du rapport de cette ( ou de ces ) dernière(s) au politique. La notion de résistance est cruciale pour toute pensée de la politique qui inclut une réflexion de cette volonté d'"infléchir la pente" qui ne se réduit pas à la simple idée de renversement d'un pouvoir. Elle s'inscrit dans une réflexion qui a pour visée la mise en avant de la nécessité de la politique comme pratique du conflit puisque la résistance renvoie à l'expérience irréductible dans laquelle se découvre une situation de contrariété : expérience dans laquelle une violence se découvre comme telle et découvre par là même le scandale des choses. C’est la résistance en son sens le plus actif, qui exalte le mouvement, qui résonne comme un appel enthousiasmant et mobilisateur gagé sur le pari qu'une vie ouverte reste possible. Pour le dire avec Daniel Bensaïd, "l'acte de résistance procède moins d'une politique raisonnée qu'il ne l'inaugure". Dans cet esprit, il s'agit à partir de réflexions consacrées à diverses pratiques de résistance, sans cantonnements de lieux ni de temps et que l'on s'efforcera de restituer dans leur singularité restituer ( diverses formes de lutte qui sont à l'oeuvre, souvent formes minoritaires d'engagement, multiplicité des instruments de combats qu'elles ont su inventer et des actions qu'elles ont su développer. . . ), de nous interroger sur ce qui fait la force d'une résistance
The purpose of the dissertation is to deal with the theme of resistance(s) and of their link to politics. The notion resistance is crucial as regards any political thought which includes a reflection about the will for change which cannot be reduced to the mere idea of overthrowing an established power. It is comprised in a reflection which aims at showing the necessity of politics qua practice of conflict since resistance is in correlation to the irreductible experience in which a contradictory situation emerges – experience in which a type of violence comes into expression as such and unveils through this the scandalous side of things. I shall talk of resistance in its most active sense, which exalts movement, which resounds as an enthusing call that federates. This call is consistent for its rests on the belief that an alternative way of life remains possible. As Daniel Bensaïd wrote : "Resistance qua action comes less from a reasoned political thought than it gives birth to it. " Along this line, I shall ask myself what the strength of a particular resistance consists in. This will be done from reflections about diverses ways of resisting, without temporal or geographical limits, which I shall try and present in their singularity
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Park, Shin Eun-Young. "L'élaboration dynamique du sens : l'analyse des mouvements convergents et divergents dans quatre conversations authentiques." Paris 5, 1999. http://www.theses.fr/1999PA05H031.

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Анотація:
Nous avons travaillé sur des corpus qui sont constitués de quatre conversations authentiques entre des étudiant(e)s en linguistique réunis en dyades. A partir de la question initiale << pourquoi vous vous intéressez a la linguistique ? >>, Chaque conversation a présenté divers mouvements concernant- la thématique : l'archi-thème impose par l'intervieweuse, << l'intérêt pour la linguistique >>, est abordé sous différents points de vue qui constituent les divers thèmes. - le genre : par rapport au genre propose << pourquoi ? >>, Les interlocuteurs ont été capables ou obliges d'entrer dans les genres concrets qui sont constitués par le mélange des différents sous-genres allant d'un pôle narratif a un pôle explicatif/ évaluatif/ argumentatif ce mélange des sous-genres a fonctionné comme un discours <>. - les mondes : à la demande d'une opinion personnelle << vous >>, chaque locuteur a alterne des énoncés plus ou moins particuliers ou génériques selon les thèmes abordes. - la relation avec l'autre : vu que la seule question est posée simultanément à deux personnes, celles-ci se sont montrées plus ou moins en parallèle l'une avec l'autre mais en même temps elles ont été en quelque sorte obligées de dire qu'elles ne sont pas pareilles. Chaque conversation s'est établie autour de ces << ressemblances et différences >> entre les locuteurs. Dans la mesure où ces << mouvements discursifs >> impliquent les interprétations que font les interlocuteurs par rapport à la situation et à leur vécu, c'est à travers ces divers mouvements qu'on a essayé de réfléchir sur la façon dont chaque locuteur se dessine comme un << sujet >> et dont le sens s'élabore dans la conversation concrète. On s'est trouvé ainsi dans la situation de << dialogue >> avec les sujets de notre corpus.
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Guillon, Jean-Marie. "La Résistance dans le Var : essai d'histoire politique." Aix-Marseille 1, 1989. http://www.theses.fr/1989AIX10017.

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Анотація:
Cette étude est avant tout politique. Elle est départementale et régionale, et s'étend de 1940 à nos jours. Après une présentation du Var, elle suit d'abord la mise en place du régime de Vichy et la formation d'une opposition précoce, se manifestant par des actes spontanés, puis de groupes de résistance organisés avant l'Occupation. Elle montre comment ils s'insèrent dans le tissu republicain local. L'évolution de l'opinion sous les occupations successives italiennes et allemandes, et face à l'accumulation des contraintes précède l'analyse des trois pôles autour desquels gravite toute la résistance: les m. U. R. , les forces qui les soutiennent (socialistes, francs-macons) et le rôle institutionnel qu'ils jouent, les réseaux de renseignements ainsi que l'o. R. A. Et la s. A. P. , la nébuleuse dirigée par le parti communiste. Cette résistance est à l'origine de l'un des premiers c. D. L. De France, mais des luttes internes la parcourent, grignotant l'hégémonie des m. U. R. . Cette tension s'avive au printemps 1944 et surtout après la mobilisation du 6 juin. La participation de cette résistance à la libération, généralement occultée, est montrée dans toute son étendue. Poussée par une base unitaire. Les forces résistantes assument alors ensemble la responsabilité du pouvoir, non sans rivalité entre s. F. I. O. Et p. C. F. Que la résistance a régénérés
This study is above all political. It is departmental and regional and covers the period from 1940 to the present. After introducing the Var, it follows the setting-up of the Vichy regime and the formation of an early opposition, expressing itself by spontaneous acts, and the subsequent formation of resistance groups organised before the occupation. It shows how they fitted into the local republican spirit. The evolution of public opinion under the successive occupations, italian and german, and faced with accumulated contraints precedes the analysis of the three poles around which the whole resistance revolved : the m. U. R. , the forces backing them (socialists and free masons) and the institutional part they played, the intelligence network, as well as the o. R. A. And the s. A. P. , the obscure lead by the communist party. This resistance was at the origin of one of the first c. D. L. In france, but it was beset by increasingly bitter internal conflicts which gradually eroded the political and military hegemony of the m. U. R. This tension deepened in the spring of 1944 and especially after the mobilization of 6th june, during this memorable period of history
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Douzou, Laurent. "Le mouvement de résistance Libération-Sud (1940-1944)." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010640.

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Анотація:
Des trois principaux mouvements de résistance non communiste qui animèrent la lutte contre le régime de Vichy et contre l'occupant allemand en zone sud entre 1940 et 1944 seul "libération-sud" n'avait pas encore été étudié dans son ensemble. L’étude se décompose en trois parties. Dans un premier temps, est retracée la "préhistoire" du mouvement (automne 1940 mars 1941),c'est-à-dire la phase ou se crée un groupe qui a pour vocation d'attirer à lui des individualités que la situation née de l'armistice de juin 1940 ne satisfait pas. La seconde partie (mars 1941-décembre 1942), étudie le mouvement en tant que tel. La chronologie de sa constitution, la périodisation de son activité, la personnalité de ceux qui concourent à le développer, le mode de fonctionnement interne du mouvement, la mise en place des services dont il se dote, son implantation régionale et départementale dans l'ensemble de la zone sud comportant l'esquisse d'une sociologie de ses membres ; tels sont les thèmes successivement traités. Dans la troisième partie, c'est l'étude de la pensée et de la stratégie politique du mouvement entre 1941 et 1944 qui est menée à travers l'examen de ses publications (journal clandestin, tracts, revues) d'une part, en décortiquant les liens qu'il développe avec les autres mouvements de résistance et avec la France libre et ses représentants d'autre part
Out of the three main resistance movements created in the southern zone of France in 1940-1941, liberation-sud was the only one which had never been studied as a whole yet. The thesis is divided into three parts. First,it stresses the "prehistoric" period of the movement (autumn 1940-march 1941), when a small group was formed to gather those who did not intend to follow the French government of Vichy. The second part (march 1941-december 1942) studies the movement itself. The chronology of its growth, the periodisation of its activity,the personnality of those who helped its developpement,the way the movement worked and organized its services,its settlement in the various regions and districts (which allows to outline a sociology of its members) : such are the themes treated. The third part studies the thought and the political strategy of the movement between 1941 and 1944 through a study of its underground press on the one hand, and by focusing on the links it developped with the other movements and with Général De Gaulle's authority on the other hand. It deals especially with a question often tackled by historians: that of communist
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Vast, Cécile. "Une histoire des Mouvements Unis de Résistance (de 1941 à l'après-guerre) : Essai sur l'expérience de la Résistance et l'identité résistante." Phd thesis, Université de Franche-Comté, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00596588.

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Анотація:
Il s'agit ici d'interroger la singularité d'une identité modelée par l'expérience de la Résistance, à travers l'ensemble formé par trois mouvements de résistance non communistes de la zone sud fondés en 1941 (Combat, Libération Sud et Franc-Tireur), regroupés en 1943 dans les Mouvements Unis de Résistance (MUR), puis en 1944 dans le Mouvement de Libération nationale (MLN). Ce cadre d'étude permet la multiplication des angles d'observation, et le choix dune démarche comparative rend compte de la diversité des composantes, des ancrages géographiques, des préoccupations et des vécus. Une place particulière est accordée au parcours d'Alban Vistel : responsable de Libération-Sud à Vienne puis chef régional des MUR, sa personnalité imprègne l'histoire des mouvements unis de la région de Lyon. L'approche par le détour de l'identité rompt avec la vision d'une Résistance conçue comme un bloc et confirme l'idée d'un édifice en construction. Entre 1941 et le début de 1943, c'est par référence à l'entité "mouvements" que s'exprime l'appartenance identitaire. Par la suite, jusqu'à la Libération, cette identité de groupe se transforme en identification totale à l'idée "Résistance". La pluralité des services et des lieux de résistance diversifie les modes d'appropriation de l'expérience et donne à cette identité résistante son caractère multidimensionnel. Quelques grands éléments constitutifs, inégalement mais peu à peu partagés, structurent la singularité de la Résistance : Témoignage, appropriation du temps, dimension légendaire, responsabilité sociale et élitisme, idéal unitaire, identification à la France comme idée, éthique de l'action.
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Lacour, Claude. "Image(s) de la Résistance ou résistance(s) à l'image : 1939 - 1945 : histoire et mythologies cinématographiques." Nancy 2, 2002. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc136/2002NAN21026_1.pdf.

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Par des rapprochements et des confrontations entre les quarante-trois films du corpus, il s'agit d'analyser les relations entretenues entre le film et le concept de résistance cultivé par la société, entre le film et le regard que la résistance portait sur elle-même. En mettant en évidence les différentes composantes de l'image, l'organisation de l'image dans la construction narrative et les combinatoires temporelles relevant des niveaux multiples dans lesquels évolue le film, il apparaît qu'un lien étroit se tisse entre le film et la mémoire, entre le film et l'histoire. En effet, l'histoire prend place dans le film à travers son contexte de réalisation. En réalisant une lecture méthodique des films, cette recherche aboutit à la mise en évidence d'une représentation de la résistance grâce à un système d'opposition à la collaboration, détruite par sa représentation et au constat suivant : le film sur la résistance est soumis à l'écriture de l'histoire et aux mouvements de notre mémoire sociale et de notre construction identitaire
With bringing together and comparisons between the forty three films of the corpus, we are planning to analyze the relations between the film and the concept of resistance kept up by the society, between the film and the way that the resistance to look to itself. By bringing to the fore the different elements which compose the picture, the organisation of the picture in the narrative construction and the tremporal combinations that emerge out the many levels which constitute the film, it appears a narrow tie between the film and the memory, between the film and the history. History takes place in the film through it production context. This research, carrying out a systematic analisis of the films, results in the exposure of a representation of the resistance through a opposition system to the collaboration, which is destroyed by its representation and in the next verification : the film about the resistance subject to the historical writing and to the movements of our social memory and of our construction of identity
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Chamas, Abbas. "Les mouvements de libération entre résistance et terrorisme : le cas du Hezbollah et du Hamas." Paris 5, 2007. http://www.theses.fr/2007PA05DA08.

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Анотація:
Après le 11 septembre 2001, le monde a vu se déclencher un nouveau conflit jamais connu auparavant avec cette intensité : « la guerre contre le terrorisme ». Celle-ci a commencé en Afghanistan, bastion et refuge d’Al Qaida, responsable présumé des attaques qui ont frappé New York et Washington. Elle s’est poursuivie en Irak, accusé d’établir des liens avec des réseaux terroristes, constituant selon la doctrine américaine « une menace » contre la sécurité des Etats-Unis d’Amérique et de leurs alliés Israël. Dans ce même ordre d’idées, Israël a mené des offensives contre des mouvements de libération comme le Hezbollah libanais et le Hamas palestinien au nom de « la guerre contre le terrorisme ». Transformer des mouvements de résistance anticoloniaux classiques et des régimes laïques en cibles de cette guerre au même titre qu’Al-Qaida et d’autres réseaux criminels, a représenté plus qu’une erreur : une catastrophe. Le risque d’amalgame entre terrorisme et mouvements de libération nationale est au centre des débats sur la définition du terrorisme depuis fort longtemps. La présente thèse intitulée « les mouvements nationalistes entre résistance et terrorisme, le cas du Hezbollah et du Hamas » porte sur la confusion entre les deux notions
After the events of the 11th of September 2001, the world has witnessed an unexpected fierce struggle (war against terrorism), this war started in Afghanistan, the center and shelter of Qaeda which is accused of attacking New York and Washington, then it transferred to Iraq which is also accused of taking part in supporting and helping these terrorist attacks, which threatens the United States of America and its ally Israel. Under the same title (war against terrorism), Israel has made a war against national liberal movements as, the Lebanese resistance Hezbollah, and the Palestinian one Hamas. Transforming the resisting national liberal movements against colonization to a target of such a war and comparing them to Al Qaeda and other terrorist organizations is more than a mistake but a disaster. This mix between terrorism and resistance is the thesis of my dissertation entitled (national liberal movements between terrorism and resistance, Hezbollah and Hamas)
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Ristanović, Milan. "La participation italienne à la résistance yougoslave." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010570.

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Анотація:
Le mouvement antifasciste italiens en Yougoslavie (1941-1945) avec la participation des gros effectifs militaires, l'activité militaire qui avait duré 20 mois, avec les victimes énormes, a donné une nouvelle qualité dans la deuxième guerre mondiale, et a rétabli un nouvel équilibre dans les Balkans et en Europe, donnant ainsi une remarquable contribution morale et militaire a la défascisation et la démocratisation de l’Italie, et a la libération définitive de la Yougoslavie. Dans l'introduction on parle du phénomène de l'antifascisme dans les forces armées italiennes en Yougoslavie, des volontaires italiens et des racines du mouvement de la résistance italienne à l'étranger. La deuxième partie est consacrée à la capitulation de l’Italie et de ses répercussions sur les forces armées italiennes stationnées dans les Balkans. Durant toute la guerre l'adriatique était une zone, la plus sensible et fragile de toute Europe. Les inquiétudes, les craintes, les espérances et les illusions de toutes les parties engagées dans la guerre étaient liées à l'adriatique. On expose la situation militaire dans cette région dans la troisième partie sous le titre "la bataille pour l'adriatique". La quatrième partie est consacrée à la. .
In the introduction one speaks about the phenomenon of anti-fascism in the Italian armed forces in Yugoslavia during the second world war, about the voluntaries Italians in Yugoslavia, and about the roots of Italian resistance in abroad. The second part is consecrated to the capitulation of Italy and to the repercussions to the Italian armed forces situated in Balkans. During whole war the Adriatic was the most tangible and most brittle region of Europe. Many anxieties, fears and hopes of each one side involved in the war was bound for the Adriatic. The military situation in this region is explained in the third part of this work. The fourth part is consecrated to the Italian resistance in Montenegro, where, in the winter 1944 were founded the greats Italians unities militaries as divisions and brigades. In this part, in a whole chapter one speaks about the Italian division partisan "garibaldi", which play a great part in the Yugoslav resistance. In the fifth part one explains the resistance in Bosnia in the Perion winter-spring 1944,. .
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Wieviorka, Olivier. "Destins d'un mouvement de résistance : défense de la France." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010591.

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Анотація:
Mouvement de résistance situé en zone nord, Défense de la France diffuse un journal avant de créer une centrale de faux papiers et de former des maquis. Le mouvement, d'abord cantonné à la région parisienne, se développe en province (Bretagne et Franche-Comté) et rallie des adhérents sans cesse plus nombreux (3. 000 en aout 1944). Bien que les motifs de l'engagement restent fortement individualises (même si certaines constantes apparaissent), le mouvement parvient par sa pratique à cimenter un fort consensus. En effet, les actions qu'il propose sont corrélées à une idéologie marquée par le christianisme et les valeurs républicaines. En revanche, défense de la France reste écarté des structures mises en place par le pouvoir gaullien, le CNR notamment. Cette exclusion n'est pas due au général de Gaulle. Elle résulte plus simplement de problèmes techniques. Au lendemain de la guerre, malgré la sévère répression qu'il affronte, Défense de la France crée un journal, France-Soir, et se lance dans la politique par le biais du mln. Ces tentatives se soldent par un échec, un échec qui explique en partie le discours que tiennent les anciens sur leur pratique après la libération
Defense de la France" is a resistance movement localized in northern France. At the beginning, the movement prints a newpaper ; then, it makes false identity documents and creates "maquis". Mostly parisian, D. F. Is also implanted in brittany and burgondy and attracts more and more members, 3. 000 in august 1944. In spite the differences between the members, the movement creates a real unity which lies on the actions it propounds. Untill 1942, it believies in Petain's double jeu but since january 1943, it accepts to join Charles de Gaulle. In 1944, Defense de la France. Creates a newspaper, France-Soir, and a political movement, the mln. But these endeavours fail

Книги з теми "Mouvements de résistance – Entretiens":

1

Chouet, René. Sous les plis du drapeau rouge: Les combats et les espoirs, d'un survivant de Mauthausen : entretiens avec Jacques Teyssier. Périgueux: La Lauze, 2013.

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2

Gally, Laurent. L' agent noir: Une taupe dans l'affaire Abdallah. Paris: R. Laffont, 1987.

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3

Debon, André. La Résistance du Bocage. [s.l: s.n.], 1988.

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4

Lagot, Daniel. Droit international humanitaire: États puissants et mouvements de résistance. Paris: Harmattan, 2010.

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5

Francos, Ania. Il était des femmes dans la Résistance ... Paris: J'ai lu, 1985.

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6

Lozac'h, Alain. Visages de la Résistance bretonne: Réseaux et mouvements de libération en Côtes-d'Armor. Spézet: Coop Breizh, 2003.

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7

Lozac'h, Alain. Visages de la résistance bretonne: Réseaux et mouvements de Libération en Côtes-d'Armor. Spezet: Coop Breizh, 2013.

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8

Orvig, Anne Salazar. Les mouvements du discours: Style, référence et dialogue dans des entretiens cliniques. Paris: Harmattan, 1999.

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9

Levasseur, Carol. Incertitude, pouvoir et résistance: Les enjeux du politique dans la modernité. Lévis, Qué: Presses de l'Université Laval, 2006.

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10

Chambeiron, Robert. Résistant: Entretiens avec Marie-Françoise Bechtel. Paris]: Fayard, 2014.

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Частини книг з теми "Mouvements de résistance – Entretiens":

1

Mathieu, Lilian, and Cécile Péchu. "Résistance." In Dictionnaire des mouvements sociaux, 508–16. Presses de Sciences Po, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/scpo.filli.2020.01.0508.

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2

Vast, Cécile. "Presse clandestine et documents internes des mouvements : lectures croisées." In Chercheurs en Résistance, 151–63. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.49029.

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3

Andrieu, Claire. "36. La Résistance comme mouvement social." In Histoire des mouvements sociaux en France, 415–26. La Découverte, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/dec.pigen.2014.01.0415.

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4

Chevalier, Laurence. "Les facteurs à l’oeuvre dans le maintien de l’enseignement traditionnel de la grammaire au Japon." In Le Japon, acteur de la Francophonie, 27–40. Editions des archives contemporaines, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5524.

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Анотація:
Cette recherche a pour origine une question a priori classique: pourquoi la méthode traditionnelle basée sur l'enseignement de la grammaire continue-t-elle à dominer l'enseignement du FLE dans les universités japonaises alors qu'elle est publiquement critiquée et qu'il existe une forte pression externe pour une approche plus fonctionnelle de l'enseignement-apprentissage des langues? La réponse généralement avancée, le manque de formation pédagogique des enseignants, ne nous paraît pas une explication suffisante, même s'il s'agit d'un facteur déterminant. Au-delà des habitudes d'apprentissage des langues, dont l'influence est aussi capitale, n'existerait-il pas d'autres facteurs socioculturels jouant un rôle important dans cette résistance au changement~? Des entretiens auprès d'enseignants japonais de FLE, couplés à des observations de classe, ont confirmé dans un premier temps l'importance de la formation et des habitudes d'apprentissage, mais ont aussi mis au jour d'autres facteurs liés aux représentations de l'enseignement des langues en général et de la grammaire en particulier.
5

DELL'OMODARME INVERNIZZI, Marco. "Anthorpobscénités et gymnastique pédagogique." In Expériences pédagogiques depuis l'Anthropocène, 139–48. Editions des archives contemporaines, 2021. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5548.

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Анотація:
Dans cette contribution nous cherchons à témoigner comment une expérience pédagogique autour de l’anthropocène s’est traduite par une gymnastique pédagogique remettant en cause la nature et les lieux de production du savoir sur la nature, la catastrophe écologique, le monde et ses trajectoires. Notre expérience montre à quel point la pédagogie de l’anthropocène ne peut faire l’économie d’une mise en travail des ontologies en présence, au risque sinon de tomber sur une anthropobscénité, c’est-à-dire une version hégémonique et épistémiquement prédatrice des autres formes de savoir sur le monde et ses situations critiques. Notre contribution suggère que cette gymnastique passe tout à la fois par une critique frontale de la prétention hégémonique des savoirs scientifiques sur l’anthropocène ; par une prise au sérieux des mouvements de résistance qui se servent stratégiquement de ce concept pour structurer des actions ou contester des rapports de pouvoir ; et par l’impérieuse nécessité de respecter les savoirs irréductibles et inassimilables à une version rationnelle-moderne de la situation climatique.

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