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1

龙, 立文, та 蓁蓁 龙. "高校心理健康教育与德育的有机融合". 国际教育论坛 2, № 10 (2020): 28. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i10.2214.

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2

许, 凤霞. "“立德树人”视角下高中体育与健康课中的德育透视研讨". 国际教育论坛 2, № 9 (2020): 18. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i9.1691.

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3

郭, 文超. "充盈生命 绽放光彩——德育教育的实践与思考研究". 国际教育论坛 2, № 4 (2020): 147. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i4.1267.

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4

赵, 君. "小学班主任德育管理创新研究". 国际教育论坛 2, № 9 (2020): 143. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i9.1816.

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Abstract:
小学是基础教育建设阶段的重点工程,这一时期是学生身心成长的关键环节,因此教师不仅要重视文化知识的传导,还应加强对学生德育思想的引导,让其秉行德育准则来践行德育行为,确保身心健康的良好发展。此外,德育教育引导不仅能够助力学生身心健康发展,还有利于其端正学习态度,与他人形成较为和谐的人际关系,有利于学生学科技能与品质的塑造。对此本文主要探究小学班主任如何在德育管理工作上做出努力,分析其如何高效渗透德育理念于各项教育管理工作想要全面落实德育,就必须从小学开始抓起。下面笔者就小学德育的教育实践,总结出推进德育教育的几大方法,给大家作为参考。
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5

王, 高梅. "坚持立德树人 提升语文教学实效". 国际教育论坛 2, № 10 (2020): 127. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i10.2325.

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Abstract:
小学生处于心智、世界观等方面都尚未成熟的阶段,而小学阶段恰恰又是学生德智体美劳等各个方面能够得到有效锻炼的黄金时期。因此,在小学阶段中搞好学生的身心健康教育至关重要。小学教育不能仅仅依赖相对生硬的书本知识,还要注意课外知识的拓展,尤其注重学生思想品德的培养教育,帮助学生形成健康正确的价值观。在小学教育中融入“立德树人”教育品质,有利于中华民族优秀文化传统的继承与弘扬,也符合现代素质教育的要求。本文将探讨立德树人融入小学语文教育中的策略。
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6

张, 峰玲. "初中道德与法治教学有效性研究". 国际教育论坛 2, № 9 (2020): 114. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i9.1787.

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7

杨, 芬兰. "新时代背景下小学语文教学中德育教学策略刍议". 国际教育论坛 2, № 10 (2020): 62. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i10.2237.

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Abstract:
语文课程是一门思想性较强的学科,是全面贯彻落实素质教育的重要途径。和它学科相比,在进行德育教育方面具有许多无可替代的优势。小学时代是同学们德育培养的重要启蒙阶段。德育教学不但要求有教育德育的课程,还要求别的相关学科老师们融合课程特征,体会德育的真谛,把德育的教育形式完美的与本科教育学科相互融合,使每一个学生都能够健康成长,综合素质得到全面提升,让他们变成有理想、有道德、有知识的新时代中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
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8

杨, 芬兰. "新时代背景下小学语文教学中德育教学策略刍议". 国际教育论坛 2, № 10 (2020): 58. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i10.2235.

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Abstract:
语文课程是一门思想性较强的学科,是全面贯彻落实素质教育的重要途径。和它学科相比,在进行德育教育方面具有许多无可替代的优势。小学时代是同学们德育培养的重要启蒙阶段。德育教学不但要求有教育德育的课程,还要求别的相关学科老师们融合课程特征,体会德育的真谛,把德育的教育形式完美的与本科教育学科相互融合,使每一个学生都能够健康成长,综合素质得到全面提升,让他们变成有理想、有道德、有知识的新时代中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
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9

黄, 义东, та 国英 仇. "浅谈初中德育教学的开展". 国际教育论坛 2, № 4 (2020): 165. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i4.1285.

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Abstract:
德育是当前学校教学中越来越注重的课题,对学生的思想道德和行为习惯都有重要的影响作用,能推动学生的全面发展。因此,在初中开展德育教学也是现代教育的必然选择,是帮助学生健康成长的重要手段。初中阶段是学生人生观、价值观实现的关键时期,在这一阶段开展德育教学可以对学生的一生产生重要影响。基于此,本文就从充分发挥学生主体地位、创设德育教学情景以及开展多样化的实践活动,从多个方面论述了初中德育教学活动的开展。
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10

谈, 桂兰. "小学数学教学中如何渗透德育教育". 国际教育论坛 2, № 11 (2020): 92. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i11.2453.

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11

王, 涛. "中职卫校学生法律意识与职业道德的融合与提升——以卫生法律法规为例". 教学方法创新与实践 4, № 1 (2021): 4. http://dx.doi.org/10.26549/jxffcxysj.v4i1.6372.

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Abstract:
法律意识和职业道德是每一位医务人员必须要树立的思维方式和道德观念,两者融合后养成的职业素质能影响医护人员的职业态度和行为,也是每一位医护人员能积极主动、健康向上的投身于医疗事业的原动力。中职卫校一直是中国医护人员的重要培养基地,所以中职卫校学生的法律意识与职业道德的融合与提升显得尤为重要。但是,在卫校基本课程中,尚未有相关课程把法律与道德相融合。论文以卫生法律法规教学为抓手,在提升学生法律意识的同时,把法律意识与职业道德相结合并进行提升,从而促进学生的全面发展。
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12

馥, 劉創. "康德超驗哲學的自我認知問題". NTU Philosophical Review, № 35 (2008): 37–82. http://dx.doi.org/10.5840/ntuphilreview2008357.

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13

张, 佃玲. "浅析在德育背景下的小学班级管理策略". 国际教育论坛 2, № 10 (2020): 184. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i10.2353.

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Abstract:
在小学教育的阶段上,对小学生开展德育工作有着举足轻重的作用,因为其德育工作的开展不仅对塑造班级良好的学习氛围产生影响,还对学生们的综合能力及素质的发展发挥着不容忽视的作用。所以,在小学班级管理优化过程中,管理者必须清楚地认识到德育教育的重要性,有意识地去开展相应的工作,让学生们的全部身心都能得到健康的发展。基于此,本文就以德育教育工作中的小学班级管理优化策略进行一系列的简单的分析,希望能为今后的小学班级管理工作提供一定的参考。
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14

宋, 光耀. "新冠疫情下高校网络思政教育的作用". 现代教育论坛 3, № 9 (2020): 143. http://dx.doi.org/10.32629/mef.v3i9.2912.

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15

王, 晓波. "实践课教学中健康行为素养培育的有效路径". 国际教育论坛 2, № 9 (2020): 38. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i9.1708.

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Abstract:
国家教育部颁布了普通初中新的体育与健康课程标准,课程标准中明确提出了体育与健康的学科核心素养,包括三个方面:运动能力、健康行为和体育品德。健康行为是增进身心健康和积极适应外部环境的综合表现,是改善健康状况并逐渐形成良好生活方式的关键。学生能够积极主动参与校内外的体育锻炼,掌握科学的锻炼方法,逐步形成锻炼习惯,掌握健康技能,学会健康管理;情绪稳定、包容豁达、乐观开朗,善于交往合作,适应自然环境的能力强;关注健康,珍爱生命,热爱生活,养成良好的生活方式,改善身心健康状况,提高生活和生存能力。在初中阶段,健康行为的具体表现形式为体育锻炼意识与习惯、健康知识掌握与运用、情绪调控、环境适应。在日常教学过程中,学校和体育教育工作者往往只把运动能力作为重点,而忽视了健康行为的培养。本文正是在这一背景下,探究初中体育实践课教学中健康行为素养培育的有效路径。
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16

张, 继红. "初中道德与法治体验式教学策略". 国际教育论坛 2, № 9 (2020): 118. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i9.1791.

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Abstract:
教学是一项全面性的育人方式,而学生的身心健康和知识水平都是教师进行教学的重点。如今,许多教师为了升学率而过分追求学生的知识教学,忽略了道德与法治的教育,导致新闻上出现了许多未成年学生触犯法律或者有不文明行为的事件。因此,教师应注重学生道德法治的教育,帮助学生树立良好的思想观念。本文从情境设置、生活角度、活动开展这几个方面进行介绍,以此对初中道德与法治体验式教学的策略进行分析,从而提高初中生的综合素质水平。
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17

周, 妤. "应用技术型高校美育与德育协同育人实践探索——以上海应用技术大学为例". 教学方法创新与实践 2, № 8 (2019): 129. http://dx.doi.org/10.26549/jxffcxysj.v2i8.2715.

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Abstract:
当代大学生们真可谓生逢其时,教育工作者要春风化雨地积极探索多元育人的路径。上海应用技术大学立足“以美育促德育,以艺术化人心”的育人目标,把握了学生入学、在校、离校三个重要的时间节点,积极规划和彰显德育和美育协同育人的大型项目,以校园歌会、中华母亲节、毕业晚会、开学典礼、校歌、萱草文化节等校园文化品牌项目为抓手,强化了全员育人凝聚力、仪式感和辨识度,助力青年学子健康成才,培养当代青年有承担时代的使命、报效祖国的能力、传承美德的意识。
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叶, 锦成. "中国古代儒家思想中的心理健康概念". Hong Kong Journal of Social Work 32, № 02 (1998): 151–65. http://dx.doi.org/10.1142/s021924629800014x.

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Abstract:
中国古代儒家思想自汉代董仲舒罢绌百家独尊儒术之后成为中国文化中的主流。其中尤以四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》的影响至为深远。本文作者从四书有关心理健康的观念去描述古代儒家对自我价值,社会功能和人际关系的有关概念。儒家思想主张个体在个人,人际关系和道德三个层面达到中庸和调和的境界。要维持群体的和谐,个人的情绪思想,行为和私人空间都要受到抑制。这些儒家文化中独特心理健康概念对于中国文化中从事社会工作及心理健康实务有著重要的启示。
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19

CAO, Yongfu. "“仁者壽”: 儒家的德性健康之醫學模式". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 13, № 2 (2015): 79–82. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.131596.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract in English only.Professor Lee Shui Chuen’s article addresses a very interesting Confucian medical model. He puts forth the Confucian concepts of soul disease and soul health, which are worthy of broader attention. In this response, I discuss the related issues of how an individual can suffer disease from a lack of virtue or lack health owing to a failure to cultivate virtue. I hold that such Confucian ideas—disease and health in relation to virtue—should be important parts of soul disease and soul health in the Confucian medical model that Lee
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20

毕, 雪莲. "初中语文教学中诚信教育的实现对策". 国际教育论坛 2, № 7 (2020): 78. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i7.1913.

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21

陈, 津昭. "提高高中体育课堂教学有效性的实践与探索". 教学方法创新与实践 3, № 1 (2020): 215. http://dx.doi.org/10.26549/jxffcxysj.v3i1.3296.

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Abstract:
体育课堂从小学一直贯穿到大学,是不同的学习阶段必不可少的课程,是学生身体健康素质发展的重要途径之一。拥有健康的体魄是有效进行文化学习的基础,有效开展体育课程能够提高学生身体素质,让学生在智力发育的同时拥有健康的体魄,同时促进学生德智体美劳全面发展。提高高中体育课堂教学有效性,不仅是对学生身体素质负责,也适应新课标的全面发展的要求。本文将从高中体育课堂现状、高中体育课堂存在问题以及学校和教师如何提高高中体育课堂的有效性进行详细阐述。
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Chinn, Meilin. "Music with and Without Images." Journal of Chinese Philosophy 47, no. 3-4 (2020): 137–53. http://dx.doi.org/10.1163/15406253-0470304003.

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Abstract:
Ji Kang’s 嵇康 argument against the presence of emotions in music in “Sound Has Neither Sorrow nor Joy” (sheng wu ai le lun 聲無哀 樂論) relies centrally on his claim that harmonious sounds are “without image” (wu xiang 無象). In contrast, the Ru 儒(Confucian) view of music is that it transmits images and emotions between musicians and listeners, which provides the basis for the musical cultivation of virtue (de 德). In this paper, I provide a reading of Ji Kang’s argument that elucidates key differences between music with and without images, and offer an analysis of these differences in terms of intrans
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黄, 志强. "文道统一和谐发展——思想政治教育在中职语文教学中的实践思考". 国际教育论坛 2, № 4 (2020): 225. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i4.1335.

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张, 宗亮. "酒店康乐管理实务课程思政研究". 现代教育论坛 3, № 7 (2020): 41. http://dx.doi.org/10.32629/mef.v3i7.2625.

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Abstract:
立德树人是育人的基本标准,也是提高职院校学生综合素养能力重要途径。从意识的角度来说,德育能够对人的行为产生直接性的影响,课程思政教学是时代发展的必然趋势。课程思政是对现代课程的一种创新和优化,在职教改革的大背景下,越来越多的高职院校课程开展课程思政设计工作。酒店管理专业因其特殊性,在教育教学的过程中也要做好相应的课程思政设计,只有这样才能够适应社会经济发展,确保培养出来的人才能够更好地从事本职工作,为社会经济发展做出更多的贡献。本文主要对酒店康乐管理实务进行课程思政研究,实现本课程教学创新优化,丰富教学内容,在实施的过程中进行反思,不断总结经验,提升教学质量。
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陈, 伟. "体育健康行为素养培育策略---以八年级田径单元教学为例". 国际教育论坛 2, № 10 (2020): 74. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i10.2344.

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LIU, Junxiang, та Guanhui WANG. "儒家思想與健康概念". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 8, № 2 (2010): 73–85. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.81493.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.健康是醫學哲學中最基本的概念之一。不少人認為,健康概念如同疾病一樣,受到不同價值觀念的影響,其內涵是多元化的,存在多種健康概念。筆者認為,我們所講的健康主要指人的健康,對健康的理解應當與對人的理解與界定聯繫起來。儘管不同哲學文化、思想觀念對人的界定各有側重,但都有共同的方面,健康概念也是如此。筆者認為, 世界衞生組織[World HealthOrganization (WHO)]的健康概念比較全面地揭示了健康的本質,已成為大多數人追求的健康目標。儒家對健康的理解主要基於人的道德意識和道德價值,強調修身養心、精神健康對維護軀體健康、構建和諧人際關係、社會環境的重要性,這與WHO 的定義有異曲同工之處。考察儒家思想對健康的理解,不僅有助於我們推進個體及人類健康,同時也有助於我們在價值多元化的後現代潮流中,為探尋不同民族文化、歷史傳統等之間的共同點提供思想基礎和實踐的可能性。Health is one of the basic concepts in the philosophy of medicine. Some philosophers hold that just as there are different concepts of diseases
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胡, 明娟. "基于核心素养导向的小学语文教学探究". 国际教育论坛 2, № 4 (2020): 157. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i4.1277.

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宋, 海明. "分析中学体育教育的现状和教学方法". 教育科学发展 2, № 4 (2020): 22–23. http://dx.doi.org/10.36012/sde.v2i4.1846.

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29

李, 楠. "The Primary Analysis on the Thought of Kant’s “Good Will”." Advances in Philosophy 03, no. 02 (2014): 31–34. http://dx.doi.org/10.12677/acpp.2014.32005.

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30

曾, 海涛. "A Review of Immanuel Kant’s Proposition “Man Is the End”." Advances in Philosophy 10, no. 02 (2021): 115–20. http://dx.doi.org/10.12677/acpp.2021.102021.

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柴, 美越, та 睿. 李. "论新时期高校共青团工作的着力点". 教育研究 3, № 9 (2020): 46. http://dx.doi.org/10.32629/er.v3i9.3146.

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周, 聆灵. "在经济双循环背景下探讨享老度假产业——基于退休老年人对乡村民宿的需求分析". 财经与管理 4, № 12 (2021): 40. http://dx.doi.org/10.26549/cjygl.v4i12.6323.

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黄, 世广. "山区教师成长为幸福班主任的方法与策略研究". 国际教育论坛 2, № 7 (2020): 145. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i7.1974.

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BIAN, Lin. "健康水平平等追求與中國綱常倫理——基於中國醫療衛生體制改革進程的思考". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 15, № 1 (2017): 19–35. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.151626.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.中國傳統綱常蘊含著深刻的生命道德原則,發掘、認識和理解這一傳統倫理文化的核心內容,對認識和審視當代中國以追求社會健康水準平等為目的的醫療衛生體制改革具有重要的道德價值。如果說綱常倫理是根基,而與綱常倫理一脈相承的儒家生命倫理思想,則能夠為認識和解決醫療衛生體制改革的具體問題提供理論支援和邏輯分析框架。用“差等之愛”的思想分析醫保籌資制度便是例證。中國醫改八年成就斐然,社會健康水準平等應當成為醫改的目標指向,中國傳統綱常中保障生命安全和提供生命基本供養的思想,能夠成為醫改的道德原則和倫理智慧,而儒家生命倫理學則能夠將綱常倫理思想轉化為實在的方法與路徑。Traditional Chinese ethics contain profound bioethical teachings and principles. For the purpose of understanding and reflecting on the ongoing health care system reform in mainland China in recent years, it is important to rediscover, recognize and under
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LIANG, Li. "患者利益至上——傳統情懷與現實挑戰". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 10, № 2 (2012): 35–49. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.101519.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.以患者利益為重被視為醫學的傳統美德,也是醫生的職責。它的基本宗旨是將患者的利益放在首位。當醫生的利益不受其他因素干擾時,他們較能承擔“患者利益至上”這一責任。而當出現利益衝突時,醫生則會面臨特殊的挑戰,有時還有可能需要做出一定的自我犧牲。西方醫學倫理在強調醫師職業道德的同時也通過制度建設盡量避免利益衝突的發生,以更好維護患者和醫生雙方的利益。中國傳統醫學倫理中,“患者利益至上”雖然沒有作為具體道德原則予以規定,但在醫療實踐中卻常常可以體現出醫生“患者利益至上”的情懷。之所以如此,與儒家文化的影響密不可分。儒家“仁”的思想強調愛人,提出對待病人要“皆如至親之想”。儒家將愛親的情感擴展到病人身上,同時也將“博施於民而能濟眾”視為自己高尚的道德追求。在義利關係問題上,儒家提出了獲取利益的正當性問題,即“不以其道得之,不處也”。醫生受其影響,反對“恃己所長,專心經略財物”,強調維護病人健康利益的重要性。另一方面,儒家修身的實踐精神有助於“仁”、“義”等從一種自然情感上升為真正意義上的道德德性,而古代重視家庭親情的傳統對於醫生的品德修養也起到了重要作用。醫生在修德的同時注重自身專業技能的訓練和提高,良好品德和精湛的技藝為維護患者的利益提供了重要條件。目前,患者
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季, 琴芬. "浅谈小学美术课堂中美育与德育的整合". 国际教育论坛 2, № 10 (2020): 170. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i10.2306.

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Abstract:
美育是指培养学生认识美、爱好美和创造美的教育,也是审美教育,它不是一般的知识教育,而是一种能力教育。从美学的角度讲,德育的目的应该是通过说服、教育、管理、影响、感化等多种方式把学生塑造成美的人,使他们既具有相貌、体态、服饰、行为、风度等方面的外在美,也具有精神品质、心灵和情操等方面的内在美;教会学生如何学习、生活、做人,使其健康快乐地成长,并以此激发学生的学习创造性,加强学生对美好事物的审视力,培养学生正直、健全的人格。
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黄, 蓉. "中国传统文化对高职医学生的浸润作用和方法探微". 教学方法创新与实践 3, № 11 (2020): 180. http://dx.doi.org/10.26549/jxffcxysj.v3i11.5566.

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路, 小艳. "生活教育视野下初中学生道德与法治学科素养培养". 国际教育论坛 2, № 5 (2020): 107. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i5.1440.

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李, 新德, 繁华 孙 та 龙. 张. "扶正排毒固本调理法——皮肤问题解决新方法". 亚洲临床医学杂志 2, № 3 (2019): 61. http://dx.doi.org/10.26549/yzlcyxzz.v2i3.1984.

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Abstract:
长久以来,特别是西医的引进之后,人们在皮肤外科问题上的基本治疗方法都以清热解毒为主。主要的医学观点是认为人的皮肤问题多半是血液问题 , 血燥、血热所引起的皮肤各种症状。在结合古人医学著作作为实际医学理论基础,李新德、孙繁华把张龙老中医的理论予以临床试验结合,最终在北京永康本草坊中医科技院的科研实力下,形成了皮肤病问题新的解决方法——“扶正排毒固本”调理法,从内在根本着手,治愈病患,以温补祛湿为主,以疏导散发为法,让皮肤问题不再难以解决。
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贺, 蓓. "试论幼儿园一日活动中食育的实施策略". 国际教育论坛 2, № 11 (2020): 142. http://dx.doi.org/10.32629/jief.v2i11.2501.

Full text
Abstract:
食育就是关于饮食方面的教育,主要是通过关于饮食安全、营养、饮食观念以及饮食文化等方面的知识讲解,并且结合各种各样的栽种、烹饪等等实践性操作教育,使得孩子们能够储备一写关于饮食方面的知识与能力,进一步培养孩子们在日常生活中与环境友好相处、和谐相处的理念,对饮食文化进行很好的传承与实践,继而帮助孩子们树立生活和饮食习惯,再有就是进一步的培养孩子们的独立处事的能力、日常生活能力、感恩的能力、保持健康的能力、爱的能力等等,并间接地促进德智体美的全面发展,由上述可知对于幼儿的饮食教育都很重要。基于此,本文将分析在幼儿园开展“食育”的重要性,以构建课程目标为出发点,探寻幼儿园一日活动中“食育”的实施策略,旨在促进幼儿健康成长。
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RIORDAN, J. W. "Use Of Ergogenic Aids in Eastern Europe Ethics And Ethos." Asian Journal of Physical Education & Recreation 1, no. 1 (1995): 6–13. http://dx.doi.org/10.24112/ajper.11154.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in English; abstract in Chinese only. 今日國際級運動競技已變得職業化和商業化。運動員的成敗已成為大眾傳媒爭相報導的焦點。其影響力不止於運動員本身,也連帶牽涉國家的名聲。因此,對運動員使用違禁藥物來增加運動表現的探討,亦不能光從影響運動本身著手。濫用藥物,不單止有損運動員健康,更有違運動公平競爭的精神。為了對抗這股歪風的泛濫,尋根究底是需要的。鑑於使用禁藥的個案在東歐出現較多,若能選擇這個地域的國家,並依循道德倫理與社會文化的途徑來進行研究,必成一個有價值的課題。
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ENGELHARDT, H. Tristram. "走向中國生命倫理學——重審後基礎之醫學道德". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 10, № 1 (2012): 11–27. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.101510.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.當代西方面臨多重挑戰,有些是理論層面的,有些是實踐層面的。目前佔主導地位的西方世俗文化的普世主義的道德和生命倫理學工程認為道德基礎可以從道德哲學系統中的有效論證來獲得。這種思維方式源於西元前5 世紀希臘的世俗化,並在13 世紀的西方獲得新生。其後的體系基於對理性的信仰,喪失了維繫西方基督教信仰的承諾,導致康德的理性主義道德工程。1970 和80 年代出現的西方生命倫理學對個體自主性的強調試圖得到這一道德工程的印證,但這種努力已經擱淺:期望依賴普世主義的術語,通過有效理性論證來確保具體內容的所有嘗試,到頭來都不過是乞題論證、循壞論證、或無窮後退,因為人們沒有可能通過對基本前提和證據規則的理性反思來必然地達成共識。人們總是需要進一步的背景前提和規則。從歷史的脈絡來看,一旦西方世俗道德反思拋棄其上帝之眼的視角,標杆化的世俗道德體系就會陷入麻煩。一切強調無名氏的道德視角,無論是以沒有境遇的道德主體身份出現,還是以大多數人的最大利益原則出現,都無法提出標杆化的規範內容。文章認為,西方現代社會-民主制福利國家醫療資源的配置方式所引發的財政上的不可持續的危機帶來三個基本難題:(1) 醫療權利一旦確立,它們所帶來的道德風險;(2) 依靠後人為今人交付醫療服務的做法所
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万, 孝雯. "舞蹈艺术教育对高职院校学生素质培养的作用探讨". 文化艺术创新 3, № 2 (2020): 28. http://dx.doi.org/10.26549/whyscx.v3i2.3857.

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Abstract:
自从新课改提出以来,学生的德智体美劳全面发展逐渐成为教育重点,以往应试教育下培养出的只会考试、缺失基本素养的学生在社会发展中逐渐被淘汰。教育体系中人文教育和思政教育逐渐被重视起来,而舞蹈艺术教育作为陶冶情操和培养真善美等优良品质的教育活动,也在高职院校中开展开来。当前高职院校为了贴合时代需求,在教育体系中加强了人文素质教育,在培养学生技能教学的同时辅以舞蹈艺术教育,力求提高学生的综合素质能力和文化内涵,为社会输送更多心理健康、心态良好、个人气质和对美学有一定鉴赏能力的综合型人才。
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万, 孝雯. "舞蹈艺术教育对高职院校学生素质培养的作用探讨". 教学方法创新与实践 3, № 12 (2020): 139. http://dx.doi.org/10.26549/jxffcxysj.v3i12.5473.

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Abstract:
自从新课改提出以来,学生的德智体美劳全面发展逐渐成为教育重点,以往应试教育下培养出的只会考试、缺失基本素养的学生在社会发展中逐渐被淘汰。教育体系中人文教育和思政教育逐渐被重视起来,而舞蹈艺术教育作为陶冶情操和培养真善美等优良品质的教育活动,也在高职院校中开展开来。当前高职院校为了贴合时代需求,在教育体系中加强了人文素质教育,在培养学生技能教学的同时辅以舞蹈艺术教育,力求提高学生的综合素质能力和文化内涵,为社会输送更多心理健康、心态良好、个人气质和对美学有一定鉴赏能力的综合型人才。
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刘, 菁华. "浅谈在义务教育阶段如何用师爱教育失爱的学生". 教学方法创新与实践 3, № 2 (2020): 111. http://dx.doi.org/10.26549/jxffcxysj.v3i2.3544.

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Abstract:
曾有一位老师这样说过:真诚的师爱是开辟通向学生心灵的通道,是打开学生心扉禁区的钥匙,是架起师生融洽关系的桥梁。对于生活中因失爱导致品德不良、心理不健康、意志不坚强、心胸狭窄,无视前途、自暴自弃的学生,用真诚的师爱去弥补他们缺失的亲情之爱,用体贴入微的师爱去慰藉他们受伤的心灵,用博大宽容的师爱去包容他们的劣行劣迹,用爱生如子的师爱去唤起他们对生活的热爱、对未来的憧憬。实践证明,用师爱浇灌的花朵确实鲜艳,用师爱培育的桃李确实丰硕,用师爱教育失爱的学生也是最有效的教育方法。
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宋, 希军. "在乡村小学体育教学中有效提升学生体能". 教学方法创新与实践 3, № 11 (2020): 7. http://dx.doi.org/10.26549/jxffcxysj.v3i11.5521.

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Abstract:
在中国农村地区,由于经济发展的不平衡,教育资源相对匮乏,体育课程受重视程度不高,相关基础设施建设不完善,师资力量不足等,乡村小学体育教学没有真正发挥出有效提升学生体能的作用。在教育改革的背景之下,学校培养人才更加注重德智体美的全面发展,学生的体质健康是更好的参与文化课程学习的前提和基础。因此,乡村小学应该正视现阶段在体育教学方面所存在的问题,营造良好的体育教学氛围,培养学生的体育意识,加大体育课程基础设施建设,从而提高乡村小学生的体能。论文围绕在乡村小学体育教学中有效提升学生体能的重要性以及策略展开了分析探讨。
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刘, 正泉. "浅谈教育惩戒在教师教育手段中的实施". 文化艺术创新 3, № 6 (2020): 90. http://dx.doi.org/10.26549/whyscx.v3i6.6053.

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Abstract:
2019年11月22日,中国教育部发布关于《中小学教师实施教育惩戒规则(征求意见稿)》公开征求意见的通知。为落实立德树人根本任务,保障和规范教师依法履行教育、管理学生的职责,维护师道尊严,促进学生全面发展、健康成长,根据教育法、教师法、未成年人保护法等法律规定,经充分调研与广泛征求意见,教师在课堂教学、日常管理中,根据学生违规违纪情形,可以采取适当方式当场进行教育惩戒:对违规违纪情节严重,或者经教育惩戒仍不改正的学生,学校可以给予警告、记过、留校察看的纪律处分。对于高中阶段的学生,还可以给予勒令退学或者开除学籍的纪律处分。论文通过对教育惩戒的分析,谈出自身对惩戒手段在实际教学中的实施。
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曲, 春秀. "Research on Time Based Science of Kant’s Critique of Pure Reason." Advances in Philosophy 02, no. 01 (2013): 1–4. http://dx.doi.org/10.12677/acpp.2013.21001.

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JI, Kezhou. "道家的生命倫理思想及其現代價值". International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 6, № 2 (2008): 35–52. http://dx.doi.org/10.24112/ijccpm.61462.

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Abstract:
LANGUAGE NOTE | Document text in Chinese; abstract also in English.道家學派產生於中國歷史上的春秋戰國時期,他的代表著作主要包括《老子》、《莊子》、《列子》等。道家豐富的生命倫理學思想主要包括崇尚自然的生命觀、保身盡年的生命價值觀、少私寡欲和崇尚無為的養生觀、尊道積德和崇尚自由的道德觀,以及提倡天人合一的生態觀。在現代社會發展過程中,道家生命倫理學思想對尊重人性、堅持生命至上,維護人的發展;對人類社會整體的健康和諧發展;對適度消費、保持資源有序利用和推動社會可持續發展;對維護人類社會協調發展;對人類修德養生以及對現代生態觀和環境保護都有著重要的借鑒價值。通過對道家生命倫理思想的研究,我們可以看到東方哲學智慧的閃光點,歷史證明東方哲學思想有著和西方一樣光彩奪目的歷史,在現代社會發展過程中,我們面臨著許多新問題,而西方工具主義對此則顯得力不從心,因此借鑒東方智慧,發掘東方先哲思想則顯得尤為重要,歷史的現實已經證明東方智慧,尤其是中國古代哲學,所具有的思想智慧有更為重要的現實意義和參考價值。Daoism was one of the major philosophical traditions of ancient China, based on the teachings of Laozi and Zhuangzi. T
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He, Ya Wen. "A Glimmering in the Darkness: on Su Xiaokang's "A Memoir of Misfortune" and "The Lonely Delaware Bay"." Journal of Chinese Studies 82 (November 30, 2017): 329–51. http://dx.doi.org/10.35982/jcs.82.12.

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