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Academic literature on the topic 'Filosofia medieval'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 25 July 2025

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Journal articles on the topic "Filosofia medieval"

1

De Boni, Luis Alberto. "Filosofia medieval e filosofia atual." Studium. Filosofía y Teología 15, no. 30 (2012): 319–33. https://doi.org/10.53439/stdfyt30.15.2012.319-333.

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Abstract:
Minha comunicação se divide em duas partes. Na primeira delas procurarei apresentar um panorama da situação da Filosofa Medieval no Brasil. Considerando que no país o ensino superior foi instalado de fato há menos de um século, e que a regulamentação do trabalho do magistério aconteceu há pouco mais de 40 anos, creio que se pode afirmar que houve uma grande evolução nesta área. Na segunda parte, haverei de me deter, inicialmente, na situação da Filosofia no século XXI, onde se percebe que muitos padrões do passado estão sendo postergados. Depois, tratarei do que significa fazer Filosofia Medie
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2

Braga Junior, Antonio Djalma, and Ivanildo Luiz Monteiro Rodrigues dos Santos. "FILOSOFIA DA EDUÇÃO NO PERÍODO MEDIEVAL." Basilíade - Revista de Filosofia 3, no. 6 (2021): 97–106. http://dx.doi.org/10.35357/2596-092x.v3n6p97-106/2021.

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Abstract:
Sabe-se que todo o pensamento no período da era medieval estão conectados de uma forma ou outra com o grande debate entre Fé e Razão. Vários foram os autores que procuraram conciliar ou abrir ainda mais o abismo entre estes dois conceitos. O acontecimento decisivo neste período foi a apropriação do termo Logos pelo cristianismo que passa a partir de então não mais a fazer uma teologia, mas também uma reflexão filosófica. Diante desse cenário, o presente artigo tem como objetivo apresentar uma filosofia da educação no período medieval a partir da análise de alguns textos clássicos escritos ness
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3

Federici Vescovini, Graziella. "La storia della filosofia medievale dei secoli XIII e XIV." Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 6 (December 31, 2001): 53–86. http://dx.doi.org/10.1075/bpjam.6.04ves.

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Abstract:
An overview of current medieval philosophical and scientific studies would seem justified at the beginning of the 21st century. While no part of the history of philosophy has been so much despised as the Middle Ages (this period having been called until the beginning of the 20th century the ›dark ages‹), numerous internationally signi;cant studies on this topic have recently been published. Essays and monographs, critical editions, anthologies and re­views have addressed many facets of medieval thought, particularly the medieval institu­tional context and the intellectual life of the Middle Ag
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4

Ramos, José Portugal Dos Santos, and Antonio Janunzi Neto. "[APRESENTAÇÃO] DOSSIÊ FILOSOFIA MEDIEVAL." Revista Ideação 1, no. 40 (2019): 1. http://dx.doi.org/10.13102/ideac.v1i40.4935.

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5

Lobo, Iann Endo. "Razão, política e revelação: Strauss e o esclarecimento filosófico medieval." Revista InterAção 15, no. 4 (2024): e89731. https://doi.org/10.5902/2357797589731.

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Abstract:
Um dos principais acontecimentos intelectuais na obra de Leo Strauss foi o encontro decisivo com os pensadores que integraram o Esclarecimento filosófico medieval. A partir disso, Strauss ganhou uma perspectiva crítica em relação ao pensamento moderno. Ele adquiriu clareza sobre o sentido original da filosofia política clássica, que fundamentou os pensadores medievais, e desenvolveu um insight sobre o método de leitura esotérico. Logo, a interpretação straussiana da filosofia política medieval é de importância para os estudos straussianos, em particular, mas também para a teoria e história das
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Costa, Marcos Roberto Nunes. "Estética na Filosofia Medieval [Aesthetics in medieval Philosophy]." Revista Ágora Filosófica 11, no. 1 (2012): 11–30. http://dx.doi.org/10.25247/p1982-999x.2011.v1n1.p11-30.

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Abstract:
Fazendo uma junção entre a concepção cosmológico-filosófico-racional do Beloda Filosofia Antiga e os princípios judaico-cristãos, notadamente à concepçãoteleológica de que o homem é um ser para Deus, o qual se alcança pelainterioridade humana, a Filosofia Medieval, combatendo o “sensualismo” e“imanitismo” dos Antigos, acabaria por superar a própria Filosofia Antiga, construindouma nova Estética de caráter cosmológico-filosófico-religiosa, voltadapara o inteligível enquanto ser transcendental – Deus. Na nova Estética Medieval,a Arte é instrumento de contemplação (imitação da natureza) e tem com
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Teixeira, William de Jesus. "DESCARTES E A FILOSOFIA MEDIEVAL." PÓLEMOS – Revista de Estudantes de Filosofia da Universidade de Brasília 6, no. 11 (2017): 19–40. http://dx.doi.org/10.26512/pl.v6i11.11721.

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Abstract:
Nesse artigo, busca-se discutir como Descartes se relacionou com as tradições agostiniana e escolástica, numa tentativa de compreender a verdadeira influência que o legado dos filósofos medievais exerceu na elaboração da obra um pensador que, se à primeira vista se nos mostra como alguém que pretende refundar o fazer filosófico sobre novos alicerces, mas acerca do qual, por outro lado, um olhar mais atento evidencia a enorme dívida que ele possui com as especulações do medievo, sob as quais o mesmo foi formado. Tal análise se faz necessária, dado o elevado grau de incerteza e descofiança que h
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Boni, Luis Alberto De. "APRESENTAÇÃO." Veritas (Porto Alegre) 40, no. 159 (1995): 310. http://dx.doi.org/10.15448/1984-6746.1995.159.35982.

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Abstract:
No Brasil, ao contrário de outros países, o número de estudiosos da Filosofia Medieval, como aliás também da Filosofia Antiga, é relativamente pequeno. Os medievalistas tomaram consciência dos problemas que enfrentavam, quando se reuniram pela primeira vez, em Brasília, no ano de 1982. Daquele primeiro Encontro surgiu um livro dedicado especialmente ao tema Filosofia Medieval. De lá em diante, reuniões periódicas, ou ocasiões especiais, permitiram que outros textos sobre o mesmo assunto fossem publicados. Criou-se também a Comissão Brasileira de Filosofia Medieval, dirigida inicialmente pelo c
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9

De Boni, Luis Alberto. "ENTREVISTA COM ALBERT ZIMMERMANN." Veritas (Porto Alegre) 46, no. 3 (2001): 351. http://dx.doi.org/10.15448/1984-6746.2001.3.35015.

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Abstract:
Esta é uma entrevista com o ex-presidente da SIEPM. O Prof. Zimmermann relata de modo biográfico acerca dos seus estudos em filosofia medieval e comenta a situação da pesquisa nesta área da filosofia. Ele também revela as suas impressões sobre o crescimento de interesse na filosofia medieval na América Latina.
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10

Merinhos, José Francisco. "ESTUDOS DE FILOSOFIA MEDIEVAL EH PORTUGAL E NO BRASIL - Tendências e desiderata." Veritas (Porto Alegre) 46, no. 3 (2001): 379. http://dx.doi.org/10.15448/1984-6746.2001.3.35017.

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Abstract:
Este relato procura expor o desenvolvimento das pesquisas em filosofia medieval em Portugal e no Brasil. O autor oferece uma visão das principais instituições que promovem os estudos em filosofia medieval em ambos os países, bem como das oportunidades e expectativas para o futuro que os estudos do pensamento medieval têm naqueles contextos. Ele nos dá informação, em perspectiva histórica, de alguns dos principais eventos nos últimos anos e dos diferentes grupos em Portugal e no Brasil que investigam aquele período da história da filosofia.
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Dissertations / Theses on the topic "Filosofia medieval"

1

Calvário, Patrícia, José Francisco Meirinhos, and José Maria Silva Rosa. "Filosofia e pobreza em Boaventura de Bagnoregio." Master's thesis, Porto : [Edição do Autor], 2009. http://hdl.handle.net/10216/20359.

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2

Calvário, Patrícia, José Francisco Meirinhos, and José Maria Silva Rosa. "Filosofia e pobreza em Boaventura de Bagnoregio." Dissertação, Porto : [Edição do Autor], 2009. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000196830.

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3

Silveira, Daniela Maria Sousa. "Os conceitos de Felicidade e Beatitude em De Consolatione Philosophiae de Severino Boécio." Master's thesis, Porto : [Edição de Autor], 2007. http://hdl.handle.net/10216/22957.

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4

Meirinhos, José Francisco. "A fundamentação do conhecimento na Scientia Libri de Anima de Pedro Hispano Portugalense." Master's thesis, Porto : Universidade do Porto. Faculdade de Letras, 1989. http://hdl.handle.net/10216/7031.

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5

Camps, Maria da Conceição de Alves. "Do visível ao Invisível : a teoria da visão no comentário aos três livros 'Da Alma' do Curso Jesuíta Conimbricense (1598)." Doctoral thesis, Porto : [Edição do Autor], 2012. http://hdl.handle.net/10216/67329.

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Abstract:
No Curso Jesuíta Conimbricense, através da formulação da teoria da visão que Manuel de Góis veiculou no Comentário ao De Anima de Aristóteles (1598), encontra-se descrito o percurso da alma humana desde o visível até ao Invisível. Partindo do visível, ou seja, do objeto adequado da vista, a cor que se manifesta por meio da luz, diáfano em ato, e da espécie sensível, ao casar o que Aristóteles defende no livro comentado e em O Sentido e o Sensível com a tradição peripatética dos seus seguidores e com aportações platónicas e neo-platónicas, Manuel de Góis traça o trajectória da alma humana desde
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6

Meirinhos, José Francisco. "Pedro Hispano (século XIII)." Doctoral thesis, Porto : [Edição do Autor], 2002. http://hdl.handle.net/10216/55829.

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Abstract:
A Pedro Hispano, que a historiografia identifica com o português Pedro Julião, que viria a ser papa entre 1276 e 1277 sob o nome de João XXI, está atribuída uma extensa obra cujos limites tem sido difícil determinar, mas que abrange a lógica, a psicologia, a biologia, a teologia, a parenética, a medicina prática e teórica, a alquimia e cartas pontifícias. Nem Todas essas obras relevam da filosofia, mas evidenciam, em geral, uma inserção nos procedimentos e na terminologia escolástica do séc. XIII, embora não exista um estudo que as caracterize de modo global. Os estudos sobre Pedro Hispano exp
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7

Meirinhos, José Francisco. "A fundamentação do conhecimento na Scientia Libri de Anima de Pedro Hispano Portugalense." Dissertação, Porto : Universidade do Porto. Faculdade de Letras, 1989. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000062420.

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8

Silveira, Daniela Maria Sousa. "Os conceitos de Felicidade e Beatitude em De Consolatione Philosophiae de Severino Boécio." Dissertação, Porto : [Edição de Autor], 2007. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000186619.

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9

Meirinhos, José Francisco. "Pedro Hispano (século XIII)." Tese, Porto : [Edição do Autor], 2002. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000009719.

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Abstract:
A Pedro Hispano, que a historiografia identifica com o português Pedro Julião, que viria a ser papa entre 1276 e 1277 sob o nome de João XXI, está atribuída uma extensa obra cujos limites tem sido difícil determinar, mas que abrange a lógica, a psicologia, a biologia, a teologia, a parenética, a medicina prática e teórica, a alquimia e cartas pontifícias. Nem Todas essas obras relevam da filosofia, mas evidenciam, em geral, uma inserção nos procedimentos e na terminologia escolástica do séc. XIII, embora não exista um estudo que as caracterize de modo global. Os estudos sobre Pedro Hispano exp
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Camps, Maria da Conceição de Alves. "Do visível ao Invisível : a teoria da visão no comentário aos três livros 'Da Alma' do Curso Jesuíta Conimbricense (1598)." Tese, Porto : [Edição do Autor], 2012. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000222878.

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Abstract:
No Curso Jesuíta Conimbricense, através da formulação da teoria da visão que Manuel de Góis veiculou no Comentário ao De Anima de Aristóteles (1598), encontra-se descrito o percurso da alma humana desde o visível até ao Invisível. Partindo do visível, ou seja, do objeto adequado da vista, a cor que se manifesta por meio da luz, diáfano em ato, e da espécie sensível, ao casar o que Aristóteles defende no livro comentado e em O Sentido e o Sensível com a tradição peripatética dos seus seguidores e com aportações platónicas e neo-platónicas, Manuel de Góis traça o trajectória da alma humana desde
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Books on the topic "Filosofia medieval"

1

Crescenzo, Luciano De. Storia dela filosofia medioevale. Mondadori, 2002.

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2

Crescenzo, Luciano De. Storia della filosofia medioevale. Mondadori, 2002.

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3

Bottin, Francesco. Filosofia medievale della mente. Il poligrafo, 2005.

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4

Bottin, Francesco. Filosofia medievale della mente. Il poligrafo, 2005.

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5

Piccolimini, Remo. La filosofia di s. Agostino: Antologia. Edizioni Augustinus, 1991.

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6

Alessio, Franco. Studi di storia della filosofia medievale. ETS, 2002.

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7

Corina, Rocco Aldo. Filosofia cristiana antica e medievale. Edizioni Esperidi, 2015.

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8

Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier. Questões de filosofia na idade média. Edições Colibri, 2007.

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9

Mauro, Zonta. La filosofia ebraica medievale: Storia e testi. Editori Laterza, 2002.

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10

Romano, Francesco. Istituzioni di filosofia medievale: Storia, teoria, bibliografia. CUECM, 2000.

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Book chapters on the topic "Filosofia medieval"

1

Gatti, Roberto. "Torah e filosofia nel pensiero di Gersonide: la contestazione del modello maimonideo di filosofia ebraica." In The Medieval Paradigm. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.nutrix-eb.1.101256.

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2

Perillo, Graziano. "Esegesi e filosofia: i commenti biblici di Tommaso d’Aquino." In The Medieval Paradigm. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.nutrix-eb.1.101250.

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3

Peta, Ines. "Il dibattito tra al-Ġazālī e Ibn Rušd. Filosofia e Legge rivelata a confronto." In The Medieval Paradigm. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.nutrix-eb.1.101248.

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4

Guidi, Angela. "Sofia e i suoi dubbi: l’immagine della filosofia nei Dialoghi d’amore di Leone Ebreo." In The Medieval Paradigm. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.nutrix-eb.1.101265.

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5

Conti, Alessandro D. "Filosofia aristotelica e ragioni della fede nel secolo xiv: il pluralismo (metodo)logico di Robert Holcot." In The Medieval Paradigm. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.nutrix-eb.1.101261.

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6

Alliney, Guido. "Rivoluzioni scientifiche nella filosofia della natura medievale?" In Textes et Etudes du Moyen Âge. Brepols Publishers, 2008. http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.4.00713.

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7

Fioravanti, Gianfranco. "La ‘vera religione’ di Agostino, ovvero dell’inutilità dei filosofi." In The Medieval Paradigm. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.nutrix-eb.1.101237.

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8

Piaia, Gregorio. "La 'svolta francese' (1800-1820) nell'approccio alla filosofia medievale." In Textes et Etudes du Moyen Âge. Brepols Publishers, 2009. http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.4.00774.

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Paparella, Francesco. "Il linguaggio del simbolo in Giovanni Eriugena. La sfida della religione alla razionalità filosofica." In The Medieval Paradigm. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.nutrix-eb.1.101241.

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Pospíšil, Ivo. "T. G. M.: Problém filozofie osobnosti, jeho vztahy a souvislosti." In Filosofie jako životní cesta. Masaryk University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.5817/cz.muni.p210-9458-2019-3.

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Abstract:
The presented contribution analyses – in the context of Jan Zouhar’s research scope and also on the background of the professional interests of the immortalized František Kautman (1927–2016) – the ‘philosophy’ of T. G. Masaryk’s (1850–1937) work. At the beginning, there are new publications on his alleged origin from the family of the Austro-Hungarian monarch, further their fictionalization, the investigation of his late sexual life and, last but not least, the flow of his juvenile correspondence with Zdenka Šemberová (1841–1912). For her, this communication was full of erotic and intellectual
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Conference papers on the topic "Filosofia medieval"

1

Paizani, Gabriel Ferreira de Almeida. "A Filosofia Medieval como produto das relações intermitentes entre Ocidente e Oriente." In V Congresso Internacional de História. Programa de Pós-Graduação em História e Departamento de História - Universidade Estadual de Maringá - UEM, 2011. http://dx.doi.org/10.4025/5cih.pphuem.2222.

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2

Prata Villar Marcelino, Yasmim. "“MULHERES INFERIORES INTELECTUALMENTE? ”: UMA ABORDAGEM DA PRESENÇA OU AUSENCIA DE FILOSOFAS MEDIEVAIS NO LIVRO DIDÁTICO DE FILOSOFIA." In Semana Nacional da Ciência e Tecnologia IFRO Campus Cacoal. Even3, 2022. http://dx.doi.org/10.29327/snctifrocampuscacoal2021.413102.

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