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Journal articles on the topic 'Manuscrits arabes – Édition critique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 27 July 2025

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1

Chraïbi, Aboubakr. "Al-Bunduqānī calife, voleur et justicier : étude et projet d’édition d’un conte des Mille et une nuits à partir de manuscrits arabes et européens des XVIIIe et XIXe siècles." Arabica 68, no. 2-3 (2021): 171–215. http://dx.doi.org/10.1163/15700585-12341596.

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Abstract:

Résumé Après une description de la tradition textuelle qui a conduit à la publication par Chavis et Cazotte dans leur Suite des Mille et une nuits, en 1788-1789, de l’histoire d’al-Bunduqānī, celle-ci est étudiée comme une pièce littéraire qui mêle des motifs anciens et nouveaux, et, plus particulièrement, qui introduit, pour la première fois, dans un contexte de pauvreté et de corruption généralisées, la figure du justicier moderne, armé et solitaire. Le calife Hārūn al-Rašīd assume ici ce rôle mais aussi celui de voleur, jetant le doute sur sa propre police et sa justice. Les manuscrits d’al

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2

Augrain, Charles. "À propos du Comma Johanneum." Moreana 35 (Number 134), no. 2 (1998): 87–94. http://dx.doi.org/10.3366/more.1998.35.2.10.

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Abstract:

L’auteur, en exégète qui a enseigné et traduit des textes bibliques, rouvre le dossier d’une querelle concernant le comma johanneum, c’est-à-dire la phrase d’une épître johannique où sont nommées les trois personnes de la Trinité. Érasme, constatant son absence dans les meilleurs manuscrits et chez des Pères, l’omit dans son édition du Nouveau Testament grec. Devant la levée de boucliers et le soupçon d’arianisme, il l’inséra à partir de 1521. L’auteur remonte à Valla, pionnier de la critique textuelle, et descend jusqu’au 20e siècle, où l’accord est réalisé contre l’authenticité du comma.

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3

Barroux, Gilles. "Locke médecin. Manuscrits sur l'art médical (édition critique) par Claire CrignonLocke médecin. Manuscrits sur l'art médical (édition critique) Claire Crignon Paris : Classiques Garnier, coll. « Textes de philosophie », 2016, 541 p., 49 €." Canadian Bulletin of Medical History 34, no. 1 (2017): 269–71. http://dx.doi.org/10.3138/cbmh.34.1.269.

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4

Boivin, Aurélien. "L’édition critique des Anciens Canadiens : une histoire (re)corrigée." Port Acadie, no. 20-21 (July 10, 2012): 15–28. http://dx.doi.org/10.7202/1010321ar.

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Abstract:

L’auteur de cette communication a eu la chance de préparer l’édition critique des Anciens Canadiens de Philippe Aubert de Gaspé, père, dans la collection « Bibliothèque du Nouveau Monde ». Il rend compte ici de ce travail colossal qui l’a tenu occupé pendant plus de cinq ans, lui qui disposait de deux états du manuscrit, de textes parus dans Les Soirées canadiennes, avant la publication du roman en 1863 et sa réédition en 1864, qui sert de texte de base. Après une courte présentation de l’auteur et de son roman, sont décrits les manuscrits, précisées les difficultés rencontrées dans le travail

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5

Spevak, Olga. "Les additions dans Isid. Etym. I : témoins d’un travail rédactionnel." Archivum Latinitatis Medii Aevi 75, no. 1 (2017): 59–88. http://dx.doi.org/10.3406/alma.2017.1226.

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Abstract:

Le livre I des Etymologiae d’Isidore de Séville, intitulé De grammatica, contient un nombre considérable d’additions et de variantes textuelles d’ordre divers. Cela pose de grandes difficultés à celui qui prépare une édition critique de ce livre. D’un autre côté, les différences entre les manuscrits permettent de mieux cerner les rapports entre eux et entre leurs familles. Pour l’établissement du texte du livre I, il est nécessaire d’élaborer une méthode rigoureuse. Dans un premier temps, nous allons retenir les éléments caractéristiques pour chacune des trois familles des manuscrits. Dans un

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6

McCarren, Vincent P. "An Edition of the letter “B” of the Medulla Grammatice (Stonyhurst MS.A.1.10)." Archivum Latinitatis Medii Aevi 69, no. 1 (2011): 53–87. http://dx.doi.org/10.3406/alma.2011.1094.

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Abstract:

Voici une édition de la lettre B du manuscrit de Stonyhurst de la Medulla Grammatice. Elle prend la suite de l’édition de la lettre A, publiée dans ALMA, 65, 2007, p. 45-116 ; elle comprend le texte, l’apparat critique et les notes, avec une introduction et un index du manuscrit le plus ancien (a. 1425) et le plus complet au sein de la tradition de la Medulla (19 manuscrits). Une attention particulière est portée aux bizarreries linguistiques, aux éléments paléographiques importants, et aux mots et phrases nouveaux (hapax legomena). Ce manuscrit, soigneusement étudié, met en évidence les défis

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7

Bellon, Roger. "Editer le Roman de Renart." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 14 (December 3, 2001): 23–38. http://dx.doi.org/10.1075/rein.14.03bel.

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Abstract:

Cette communication a pour objet de faire le point sur l’édition du Roman de Renart après l’achèvement de l’édition du ms. B (dit de Cangé) entreprise il y a un demi-siècle par M. Roques. Le choix par Martin du manuscrit A comme manuscrit de base pour le groupe Alpha mérite d’être discuté et un examen détaillé montre qu’il est gravement lacunaire pour ce que L. Foulet appelle “le premier récit en français” sur Renart, c’est-à-dire l’ensemble narratif qui va de la rencontre avec Chantecler à la fin de l’ escondit manqué; le manuscrit A ignore complèement le récit du l’adultère et du viol de Her

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8

Pouderon, Bernard. "Note Critique Sur Le Codex Parisinus Graec. B.N. 1555 a. La Pseudo-Histoire Ecclésiastique De Basile De Césarée Et Les Quaestiones Attribuées à Grégoire De Nazianze." Vigiliae Christianae 52, no. 2 (1998): 204–6. http://dx.doi.org/10.1163/157007298x00119.

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Abstract:

AbstractLe codex Parisinus Graecus B.N. 1555 A est un codex de papier de 10 + 194 folios, écrit en minuscule mêlées de quelques onciales sur deux colonnes de 29 lignes; il est généralement daté des XIIIe-XIVe siècles. Il a été décrit par H. Omont dans son Inventaire sommaire des manuscrits grecs de la Bibliothèque nationale, t. 2, Paris, 1888, pp. 93-94; sa description peut être complétée par celle de G. Hansen dans son édition de Théodore le Lecteur: Theodoros Anagnostes Kirchengeschichte, Berlin, 1971, pp. XXV-XXVI.1 Son contenu, très hétérogène, est soigneusement décrit par H. Omont; nous n

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9

Morgain, Stéphane-Marie. "Jean-Jacques Olier, Tentations diaboliques et possession divine, édition critique d’après les manuscrits suivie d’une étude sur la spiritualité d’Olier." Revue de l'histoire des religions, no. 232 (September 1, 2015): 459–61. http://dx.doi.org/10.4000/rhr.8444.

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10

Ducœur, Guillaume. "Max Müller (1823-1900), de l’édition textuelle du Rig veda à l’histoire comparée des religions." Savants / Savoirs, no. 2 (October 20, 2022): 81–104. http://dx.doi.org/10.57086/sources.442.

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Abstract:

Max Müller (1823-1900), de l’édition textuelle du Rig veda à l’histoire comparée des religions – Si le sanskrit classique était connu des savants européens depuis le XVIIe siècle, la langue du Rig Veda, quant à elle, ne fut déchiffrée que dans les premières décennies du XIXe siècle. Les manuscrits du texte rigvédique et de son long commentaire exégétique médiéval dû à Sâyana (XIVe siècle), alors conservés en Angleterre et en France, permirent au jeune Allemand Max Müller d’entreprendre, à la demande d’Eugène Burnouf, professeur au Collège de France, la première édition critique européenne. Dur

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Schueren, Falco Van der. "Sacent tout et cetera. Een vijftiende-eeuws formulierboek als unieke schriftelijke getuige van laatmiddeleeuwse vrijwillige rechtspraak in Henegouwen (U.B.G., hs. 2304)." Bulletin de la Commission royale d'histoire. Académie royale de Belgique 187, no. 1 (2021): 5–64. http://dx.doi.org/10.3406/bcrh.2021.4411.

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Abstract:

Il y a presque cent ans, un formulaire du XVe siècle a été transféré des Archives de l’État à Mons à la Bibliothèque de l’Université de Gand, où, depuis lors, il fait partie de la riche collection des manuscrits médiévaux. Ce transfert a sauvé le manuscrit de l’incendie catastrophique qui a frappé le dépôt d’archives dans la capitale du Hainaut pendant la Seconde Guerre mondiale. Jusqu’à présent, cette source a gardé ses secrets car une étude approfondie de celle-ci fait encore défaut. Cependant, le formulaire offre un aperçu unique de l’organisation de la juridiction gracieuse à la fin du Moy

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Seláf, Levente. "Le Modèle absolu de la princesse charitable. La première légende vernaculaire de sainte Élisabeth de Hongrie et sa réception." Le Moyen Age Tome CXXIV, no. 2 (2019): 371–96. http://dx.doi.org/10.3917/rma.242.0371.

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Abstract:

L’article vise à présenter la première légende vernaculaire de sainte Élisabeth en vue de la préparation d’une édition critique. Composée entre 1243 et 1264, elle est constituée de la traduction du témoignage des quatre servantes de la sainte, de son procès de canonisation, d’un prologue pieux et d’un passage généalogique. L’analyse de la légende prouve qu’elle a servi de modèle non seulement à Rutebeuf pour sa Vie de sainte Elysabel , mais également pour la Vie d’Isabelle de France d’Agnès d’Harcourt. Par cette voie on peut prouver que le modèle de sainteté dynastique des Árpáds, la famille r

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Schmit, Christophe. "Annexe. Édition critique commentée de manuscrits inédits de Philippe de La Hire : « Défense du système de M. Descartes sur le flux et le reflux de la mer »." Archives Internationales d'Histoire des Sciences 69, no. 182-183 (2019): 352–70. http://dx.doi.org/10.1484/j.arihs.5.122118.

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Musto, Marcello. "OS MANUSCRITOS ECONOMICO-FILOSÓFICOS DE 1844 DE KARL MARX: dificuldades para publicação e interpretações críticas." Caderno CRH 32, no. 86 (2019): 399. http://dx.doi.org/10.9771/ccrh.v32i86.25803.

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Abstract:

<div><p class="trans-title"><span>Os Manuscritos econômico-filosóficos de 1844 constituem um dos escritos de Karl Marx mais célebres e difundidos em todo o mundo. Todavia, este texto, tão debatido e tão presente nos debates marxistas permaneceu desconhecido por muito tempo. As leituras instrumentais, que um e outro grupo fizeram sobre os Manuscritos econômico-filosóficos de 1844, são um claro exemplo de como a obra de Marx tenha sido constantemente objeto de conflitos teórico-políticos. Para melhor evidenciar tal realidade, o segundo e o terceiro parágrafo deste artigo recons

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Woerther, Frédérique, and Gaia Celli. "Les fragments d’Avicenne dans la traduction arabo-latine de la Rhétorique d’Aristote par Hermann l’Allemand." Oriens 50, no. 3-4 (2022): 321–75. http://dx.doi.org/10.1163/18778372-12340018.

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Abstract:

Résumé L’utilisation d’Avicenne par Hermann l’Allemand dans sa traduction latine de la version arabe de la Rhétorique d’Aristote, brièvement mentionnée par William Boggess, a été longuement étudiée et évaluée par Gaia Celli dans deux publications de 2012 et 2017, dans la perspective d’une réédition de la Rhétorique du Šifāʾ qui prendra en compte une variété et un nombre plus conséquents de manuscrits arabes. La présente contribution s’inscrit dans la logique et la lignée de deux études précédentes, dédiées à l’utilisation par Hermann d’al-Fārābī et d’Averroès, dans sa traduction arabo-latine d

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Vidal, Daniel. "Jean-Jacques Olier, Tentations diaboliques et possession divine. Édition critique d’après les manuscrits. Suivie d’une étude sur la spiritualité d’Olier : « Les petits mots d’un aventurier mystique » par Mari." Archives de sciences sociales des religions, no. 164 (December 30, 2013): 259. http://dx.doi.org/10.4000/assr.25577.

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Marzin, Élisée. "Anna L ampadaridi , La conversion de Gaza au christianisme : La vie de saint Porphyre , Bruxelles, Société des Bollandistes, 2016. Subsidia Hagiographica n° 95, 292 p., Édition critique – traduction – commentaire – Bibliographie – Index (biblique ; des mots grecs ; des manuscrits grecs ; des noms propres)." Proche-Orient Chrétien Tome 67, no. 1-2 (2017): 229–31. https://doi.org/10.3917/poc.671.0229.

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Irwin, Robert. "Kitāb Taṯqīf al-Ta ‛Rīf Bi’l-Muṣṭalaḥ al-Šarīf. Par Taqī al-dīn ‘ Abd al-Raḥmān b. Muḥibb al-Dīn Muḥammad al-Taymī al-Ḥalabi appelé Ibn Nāẓir al-Ǧayš. Édition critique par Rudolf Veselý. (Textes Arabes et Études Islamiques, Tome XXVII.) pp. xxvi, 249, 8 pl. Cairo, Institut François d'Archéologie Orientale du Caire, 1987." Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland 121, № 1 (1989): 138. http://dx.doi.org/10.1017/s0035869x00167978.

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Simonet, Jean-Louis. "La critique textuelle des Actes des Apôtres : l’évolution des données externes (3e partie)." Bulletin de l’Académie Belge pour l’Étude des Langues Anciennes et Orientales, June 16, 2025, 75–106. https://doi.org/10.14428/babelao.vol14.2025.88293.

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Abstract:

Cet article vise à résumer l’évolution de nos connaissances des témoins (manuscrits continus, lectionnaires, citations patristiques) des versions albanienne, syro-palestiniennes, arabes et vieille-slaves des Actes des Apôtres, et à évaluer l’état de l’étude globale de ce domaine, et plus spécialement, des éditions déjà réalisées, ou en préparation, pour chacune de ces langues. Comme cet article fait suite à deux publications antérieures sur le même sujet, l’auteur insère au début quelques éléments de suppléments sur les témoins grecs, latins, syriaques, coptes, éthiopiens et géorgiens des Acte

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Florent, Julien. "Julien Florent, Anseïs de Carthage – Édition critique du manuscrit BnF, fr. 793." Perspectives médiévales 45-46 (2024). https://doi.org/10.4000/13bin.

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Abstract:

Notre thèse propose une nouvelle édition critique de la chanson de geste Anseïs de Carthage, datée du milieu du xiiie siècle, à partir du manuscrit Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 793. Le texte d’Anseïs von Karthago, publié par Johann Alton en 1892, ne répondait plus aux normes scientifiques actuelles et une nouvelle édition était donc nécessaire. Notre travail suit les principes d’édition des manuscrits médiévaux préconisés par l’École nationale des chartes. Nous avons relevé toutes les variantes en nous appuyant sur l’ensemble de la tradition manuscrite : celle‑ci comporte trois

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Marzolph, Ulrich. "Galland, Antoine: Les mille et une nuit. Contes arabes. Édition critique par Manuel Couvreur. 2016." Fabula 58, no. 1-2 (2017). http://dx.doi.org/10.1515/fabula-2017-0016.

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Deleville, Prunelle. "Prunelle Deleville, Métamorphose des Métamorphoses, édition critique et étude littéraire des manuscrits Z de l’Ovide moralisé." Perspectives médiévales, no. 42 (January 18, 2021). http://dx.doi.org/10.4000/peme.41779.

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Gallay, Antoine. "Laurent-Josse Le Clerc face à l’œuvre gravé de son père : le Catalogue chronologique de tous les ouvrages de Sébastien Le Clerc et l’émergence du catalogue raisonné au début du xviiie siècle." Nouvelles de l'estampe 273 (2025). https://doi.org/10.4000/13xkg.

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Abstract:

On considère généralement le Catalogue raisonné de toutes les pièces qui forment l’oeuvre de Rembrandt, paru en 1751, comme le premier catalogue raisonné de l’œuvre d’un artiste. Or en réalité, cet ouvrage ne constitue qu’une étape au sein d’un développement plus large qui se manifeste notamment à travers la rédaction d’ouvrages manuscrits. Le Catalogue chronologique de tous les ouvrages de Sébastien Le Clerc, rédigé durant la seconde moitié des années 1710, constitue l’un de premiers exemples connus de cette pratique. Il fait ici l’objet d’une édition critique intégrale précédée d’un essai an

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Dominguez, Virginia. "Anthropologie israélienne." Anthropen, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.130.

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Abstract:

Israël est un pays complexe et les anthropologues qui en font l’étude le savent bien (Dominguez 1989; Marx 1980; Motzafi-Haller 2018). La plus grande partie de l’anthropologie en Israël a jusqu’à présent été réalisée par des anthropologues juifs, hommes et femmes, ashkénazes (principalement d’ascendance européenne du nord et de l’est d’Europe) et mizrachi (principalement d’origine nord-africaine, ibérique et du Moyen-Orient). Les juifs ashkénazes ont largement prédominé dans les domaines politique, universitaire, économique et artistique au cours des premières décennies qui ont suivi la créati

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