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Academic literature on the topic 'Nationalisme – Afrique'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 17 February 2022

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Journal articles on the topic "Nationalisme – Afrique"

1

Fancello, Sandra. "'Gagner les Nations à Jésus': Entreprises Missionnaires et Guerre Spirituelle en Afrique." Social Sciences and Missions 20, no. 1 (2007): 82–98. http://dx.doi.org/10.1163/187489407783121000.

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Abstract:
AbstractDepuis les Indépendances africaines des années 1960, et le régime d'alliance entre des Églises « officielles » et les Partis uniques, jusqu'au nouveau régime de libéralisation religieuse des années 1990 initié par les Conférences nationales, les entreprises missionnaires, issues de l'époque coloniale, mais aussi les nouvelles Missions internationales, ont à négocier leur rapport avec le pouvoir politique. Cette contribution interroge l'évolution contemporaine de la notion « d'Église missionnaire » dans ses rapports complexes avec certaines formes de nationalisme religieux, et l'extensi
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2

Manchuelle, François. "Le rôle des Antillais dans l'apparition du nationalisme culturel en Afrique noire francophone." Cahiers d’études africaines 32, no. 127 (1992): 375–408. http://dx.doi.org/10.3406/cea.1992.1542.

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3

Manchuelle, François. "Assimilés ou patriotes africains ? Naissance du nationalisme culturel en Afrique française (1853-1931)." Cahiers d’études africaines 35, no. 138 (1995): 333–68. http://dx.doi.org/10.3406/cea.1995.1453.

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4

Sewpaul, Vishanthie. "On national identity, nationalism and Soccer 2010." International Social Work 52, no. 2 (2009): 143–53. http://dx.doi.org/10.1177/0020872808099726.

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Abstract:
English There is a wide spectrum of views on the potential socio-economic and socio-political consequences of South Africa hosting the Soccer 2010 World Cup. This article discusses whether this major sports event holds potential to contribute to a strengthened national identity and consciousness and/or to a narrow nationalism, and looks at possible implications for society and social work. French Il existe un large éventail de points de vue sur les conséquences socioéconomiques et sociopolitiques de la tenue du Mondial de football 2010 en Afrique du Sud. Cet article examine si cet événement sp
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Sévry, Jean. "A propos du débat sur le phénomène identitaire et sur le « nationalisme » en Afrique et ailleurs." Études littéraires africaines, no. 4 (1997): 67. http://dx.doi.org/10.7202/1042768ar.

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Kinda, Noraogo. "Les États-Unis et le nationalisme en Afrique noire à l'épreuve de la décolonisation (Deuxième Guerre mondiale-1960)." Revue française d'histoire d'outre-mer 79, no. 297 (1992): 533–55. http://dx.doi.org/10.3406/outre.1992.3052.

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Omasombo Tshonda, Jean. "Thomas Turner: ‘Ethnogenèse et nationalisme en Afrique Centrale : aux racines de Patrice Lumumba’ Paris, l’Harmattan, 2000, 459 p." Afrika Focus 16, no. 1-2 (2000): 71–74. http://dx.doi.org/10.1163/2031356x-0160102005.

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Eyenga, Georges Macaire. "Ethnicité et nouveaux mouvements sociaux au Cameroun." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 19 (March 30, 2017): 51–70. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.019.004.

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Abstract:
L’institutionnalisation des nouveaux mouvements sociaux (NMS) en Afrique subsaharienne a donné à l’anthropologie sociale et politique, un champ d’étude pertinent permettant d’appréhender les mobilisations collectives en contexte de démocratisation. Cette appréhension doit se faire en travaillant une méfiance envers les approches occidentalo-centriques de l’étude des mobilisations. Nous avançons comme idée principale que l’anthropologie des mobilisations en Afrique subsaharienne doit considérer l’ethnicité comme une technologie culturelle structurant la formation et l’action des NMS. Cette réfl
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9

Desautels, Éric. "La représentation sociale de l’Afrique dans le discours missionnaire canadien-français (1900-1968)." Mens 13, no. 1 (2013): 81–107. http://dx.doi.org/10.7202/1019699ar.

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Abstract:
Par leurs récits, les missionnaires catholiques canadiens-français envoyés en Afrique ont transmis une représentation sociale de l’Afrique dès le tournant du xxe siècle. Si cette représentation était initialement basée sur une interprétation culturelle occidentale des croyances et des rites africains, elle a progressivement évolué jusque dans les années 1960. En parallèle aux conflits mondiaux et au développement d’une sphère internationale, les tensions liées à la colonisation et à la décolonisation ont joué un rôle important dans l’évolution du discours missionnaire sur l’Afrique. Les mouvem
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Desautels, Éric. "Échanges, adaptations et traductions dans l’histoire missionnaire : les Soeurs blanches au Canada français (1903-2013)." Articles 80, no. 1-2 (2014): 43–62. http://dx.doi.org/10.7202/1027065ar.

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Abstract:
L’activité missionnaire a constitué un espace important d’échanges et de transferts culturels pour l’Église catholique. La congrégation canadienne des Soeurs de Notre-Dame d’Afrique, mieux connue sous le nom de Soeurs blanches, témoigne d’un désir d’adaptation et de compréhension des autres cultures et religions dès son arrivée en Afrique dans les années 1900. Les Soeurs blanches ont développé un regard spécifique issu d’échanges culturels. Au cours du XXe siècle, elles ont adopté des positions à l’avant-garde de l’Église catholique, notamment en ce qui concerne les mouvements nationalistes et
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Dissertations / Theses on the topic "Nationalisme – Afrique"

1

Chipkin, Ivor. "Le sublime objet du nationalisme : le nationalisme et la démocratie en Afrique du Sud." Cachan, Ecole normale supérieure, 2004. http://www.theses.fr/2004DENS0032.

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Abstract:
Qu'est ce qu c'est qu'une nation ? Que signifie s'investir dans la construction d'une nation? A quoi se réfère t elle dans le contexte sudafricain? Ces questions constituent toute la problématique de cette thèse. Or, ces interrogations peuvent être jugées désuètes par ceux pour qui le fait national est en voie de disparition sous l'effet de la mondialisation. De ce point de vue et si l'on tient compte du contexte actuel, ce sont peut être là, des questions subsidiaires ou des questions qui n'intéressent que les historiens et autres chercheurs qui s'investissent dans le passé. En effet, le cont
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Facchini, Manuel. "Du nationalisme afrikaner au nationalisme blanc : Afrique du Sud : vers la dissolution du lien britannique (1948-1961)." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040055.

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Abstract:
La lutte politique blanche en Afrique du sud de la prise de pouvoir nationaliste au référendum de 1960 vue à travers le témoignage des hauts commissaires britanniques. En 1948, le revirement occasionnel d'une partie de l'électorat anglophone cause la défaite politique inattendue du parti uni du premier ministre Smuts. Dans la première décennie du gouvernement nationaliste, les affrontements s'accentuent dans le monde afrikaner alors que l'ancien sénateur du parti uni et chef du parti fédéral uni, Heaton Nicholls, demande l'aide du gouvernement britannique pour appuyer son projet de sécession d
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3

Nakao, Sakiko. "Définir l'"Afrique" entre Panafricanisme et Nationalisme en Afrique de l'Ouest. Analyses à travers les transformations sociales au Sénégal, au Ghana et en Haute-Volta au temps de la décolonisation (1945-1962)." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0180/document.

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Abstract:
La période suivant la fin de la Seconde Guerre Mondiale connut à la fois le démantèlement des Empires coloniaux et la montée de la guerre froide. La place de l’Afrique constitua un enjeu crucial dans ce contexte de reconfiguration de l’ordre mondial. Après avoir déterminé les protagonistes politiques et culturels des processus de décolonisation, nous nous proposons d’étudier ses enjeux tels qu’ils s’incarnaient dans les différentes définitions que chaque acteur donnait à sa société, toujours associée à l’« Afrique ». En suivant ainsi l’évolution de la référence « africaine », cette étude veut
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Moji, Polo Belina. "Réimaginer la nation : nationalisme africain, engagement sociopolitique et autoreprésentation chez les romancières subsahariennes." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030130/document.

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Abstract:
En Afrique subsaharienne, le nationalisme « imagine » une identité nationale homogène enracinée dans la mythologie de la spécificité africaine qui représente la femme comme un symbole des racines culturelles (le trope de la « Mère Afrique »). Ce travail analyse comment la romancière subsaharienne (la femme objet culturel muet, extra-historique et apolitique) s’approprie le discours nationaliste africain (réimaginer la nation) pour définir une autre identité pour la femme. L’étude sonde l’hypothèse d’un sujet marginal qui se révèle dans des « lieux frontaliers » selon sa ressemblance et son alt
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5

Ndounou, Bowambou Landry. "États, identités nationales et mondialisation : structures et mécanismes de constitution des états et des identités en Afrique : une autre lecture de la mondialisation." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010603.

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Abstract:
La réflexion portant sur la mondialisation dans son rapport à l'identité et à l'Etat a pour objectif premier, globalement, de mettre en évidence puis de discuter de l'impact - réel ou supposé - de la mondialisation sur l'Etat. Elle s'articule d'autre part et peut-être plus fondamentalement autour de la thématique consistant à dégager une idée de l'identité nationale qui soit résolument moderne, C'est-à-dire, qui réponde à l'exigence d'adaptabilité qu'impose le contexte international qui se fait jour, et qui semble augurer de changements significatifs ; changements touchant notamment aux divers
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Faure-Tronche, Véronique. "Ethnicité et stratégies nationalistes : les Zoulous et l'Inkatha." Bordeaux 4, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR40026.

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Abstract:
Cette these est une contribution a l'analyse de l'articulation entre identites et politique, a travers une etude pluridisciplinaire du parti nationaliste zoulou en afrique du sud. Elle est a la fois une reflexion sur ethnicite et politique et une monographie de l'inkatha freedom party. L'ethnicite est un processus d'identification complexe, politiquement mobilisable a partir d'un reservoir d'images communes. L'inkatha illustre la double nature, politique et emotionnelle, du sentiment ethnique. L'analyse des conditions historiques -et coloniales- de la creation et du developpement d'une "zoulou
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7

Yapi, Akué Julien. "Simon Bolivar, Kwane Nkrumah et la problématique contemporaine de l'unité continentale des pays latino-américains et africains." Limoges, 2009. http://aurore.unilim.fr/theses/nxfile/default/9b38fcbf-0f13-4904-b249-c20f0ea67d66/blobholder:0/2009LIMO2002.pdf.

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Abstract:
L'idée d'Unité comme projet particulier s'intégrant dans un projet global qui est aujourd'hui l'alter-monde fascine les Latino-américains et les Africains au point de susciter des rassemblements qui occultent les différences et les différends. Si la relance de l'idée via la création d'organismes d'intégration à caractères économiques ou politiques est la preuve que l'unité est un rêve partagé, une question s'impose et se pose : pourquoi un projet porteur du destin continental a-t-il du mal à se matérialiser ? Au-delà des réponses coutumières, il est convenu dans cette thèse de prendre une mesu
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8

Blanchard, Pascal. "Nationalisme et colonialisme : Idéologie coloniale, discours sur l'Afrique et les Africains de la Droite nationaliste française, des années 30 à la Révolution Nationale." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010596.

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Abstract:
La droite nationaliste, réactionnaire, fasciste et maurrassienne élabore à partir des années 30 un discours et une idéologie spécifique sur l'entreprise coloniale : depuis les années 1880-1910 ou les "droites" développent une certaine forme d'"anticolonialisme" jusqu'à la prise de conscience progressive de l'empire au cours des années 20, dont l'aboutissement sera la glorification impériale dans les années 30 et surtout avec Vichy, la "révolution impériale". Cette étude se propose de présenter la structure et les référants de ce cheminement, et l'influence des "droites" dans la politique colon
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9

Eom, Hanjin. "L'islam dans la transformation néo-libérale du rapport entre l'Etat et la société au Maghreb : l'Etat-nation, l'impérialisme et l'islam." Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA081934.

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Abstract:
@Pourquoi la religion occupe-t-elle une place aussi importante dans la vie politique des pays arabes ? Nous avons abordé cette question à partir de l'hypothèse suivante : la récente réislamisation de la société maghrébine a trait, dans sa genèse et dans son contenu, à l'idéologie néo-libérale. La méthode employée pour vérifier cette hypothèse consistait en trois démarches distinctes : 1) l'analyse comparative entre les deux époques cruciales dans l'histoire moderne du rapport entre l'islam et la politique : celle du réformisme musulman et celle de l'islamisme ; 2) la mise en parallèle de la ré
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Nsoudou, Carine. "L' émergence de cultures politiques au Cameroun (1918-1961) : étude comparée des zones sous administration française et britannique." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010696.

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Abstract:
Cette thèse identifie et explore un certain nombre de cultures politiques qui émergent entre 1918 et 1961 dans les territoires camerounais sous administration française et britannique, principalement à travers l'étude du pétitionnement. Elle examine d'abord les positions qu'adoptent les Camerounais face à la période allemande et aux régimes coloniaux imposés par les Français et les Britanniques. Elle analyse ensuite comment s' opère, après la Deuxième Guerre mondiale, une modification du rapport au politique durant une décennie marquée par des développements politiques et institutionnels majeu
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Books on the topic "Nationalisme – Afrique"

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Eglises chrétiennes et Etats-nations en Afrique: Un couple tenté par l'adultère. L'Harmattan, 2005.

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Cahen, Michel. La nationalisation du monde: Europe, Afrique : l'identité dans la démocratie. Harmattan, 1999.

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Morgenthau, Ruth Schachter. Le multipartisme en Afrique de l'Ouest Francophone: Jusqu'aux indépendances : la période nationaliste. L'Harmattan, 1998.

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Les origines du mouvement national en Afrique noire: Le cas du Bénin, 1900-1939. L'Harmattan, 2014.

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5

Vysot︠s︡kai︠a︡, N. I. Ėvoli︠u︡t︠s︡ii︠a︡ nat︠s︡ionalizma v Tropicheskoĭ Afrike: XX vek. In-t Afriki RAN, 2003.

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6

Identités nationales, postcoloniales ou contemporaines en Afrique: Réflexion en hommage aux 50 ans de l'Union africaine. L'Harmattan, 2013.

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Tikhomirov, V. I. T͡S︡erkovʹ i politicheskai͡a︡ borba v I͡U︡zhnoĭ Afrike: Rolʹ religii v razvitii i͡u︡zhnoafrikanskogo obshchestva. "Nauka", 1990.

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8

Ethnogenese et nationalisme en afrique centrale. aux racines de patrice lumumba. L'Harmattan, 2000.

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Book chapters on the topic "Nationalisme – Afrique"

1

Coulon, Christian. "Les dynamiques de l’ethnicité en Afrique noire." In Sociologie des nationalismes. Presses Universitaires de France, 1998. http://dx.doi.org/10.3917/puf.birnb.1998.01.0037.

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S. Diop, Cheikh M. "La problématique des origines identitaires et des revendications nationalistes dans l’œuvre d’Ahmadou Kourouma." In Ahmadou Kourouma : mémoire vivante de la géopolitique en Afrique. Presses Universitaires de Bordeaux, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.16273.

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